仙贪湖西见,湖西景有馀。
春融迎晓日,秋碧礙空虚。
竹荫高僧塔,云迷处士居。
史迁今若在,此处合藏书。
】
仙人贪恋湖西的美景,
湖西的景色美不胜收。
春天融化迎接黎明的阳光,
秋天的湖水碧绿遮挡了虚无的空旷。
竹林为高僧的塔提供了遮荫,
云雾迷失了隐居的士人的住处。
史迁若是今天在世,
他将会在这个地方合著藏书。
【
诗词:《孤山诗三首》
仙贪湖西见,
湖西景有馀。
春融迎晓日,
秋碧礙空虚。
竹荫高僧塔,
云迷处士居。
史迁今若在,
此处合藏书。
【】
仙人贪恋湖西的美景,
湖西的景色美不胜收。
春天融化迎接黎明的阳光,
秋天的湖水碧绿遮挡了虚无的空旷。
竹林为高僧的塔提供了遮荫,
云雾迷失了隐居的士人的住处。
史迁若是今天在世,
他将会在这个地方合著藏书。
【】
《孤山诗三首》是宋代释智圆所作的一组诗词。这组诗词以孤山为背景,旨在描绘山水景色和表达对文化的珍视。
诗的开篇,“仙贪湖西见,湖西景有馀”,表达了仙人对湖西景色的向往,湖西的美景令人陶醉。通过描绘自然景观,诗人给读者带来了一种宁静与美好的感觉。
接下来的两句,“春融迎晓日,秋碧礙空虚”,通过春天的融化和秋天的碧绿,表达了季节的变迁和世间事物的无常。诗人借助自然景色,抒发对时光流转和生命无常的思考。
下一联,“竹荫高僧塔,云迷处士居”,以竹林和云雾来描绘高僧和隐居士人的生活环境。竹林为高僧的塔提供了清净的环境,云雾则遮掩了隐居士人的住处。这两句表达了对修行和隐逸生活的推崇,传递出一种宁静和超脱尘世的意境。
最后一句,“史迁今若在,此处合藏书”,既是一种致敬,也是对文化传承的思考。诗人将史迁作为象征,表达了对古代文化的尊重和对书籍珍藏的重视。
整首诗以山水为背景,以自然景色和人文情怀相结合,展现了作者对美景、季节变迁、修行隐逸和文化的热爱和向往。通过细腻的描写和富有意境的表达,诗人呈现了一幅清新雅致的山水画卷,使读者在阅读中感受到心灵的宁静和美好。
踏歌,清代,汪东,
堕叶共苍菭,软衬寻幽屧。年光迅、早过阳春节。甚秋虫、也替人呜咽。
乍别。记凌寒、催送征车发。悲笳和、一曲骊歌阕。似萧萧、易水风凄冽。
襟袖冷,怀刺灭。朝连暮、望眼都成缬。始知旧来情,总是虚言说。
待他生、更诉冤结。
同王紫诠使君自广溯惠即事四首时积雨百馀日江潦骤涨数丈坏官私庐舍不可计使君奉令发赈四首 其三,明代,陈恭尹,
闹处千樯集,平时百货来。只知江欲近,焉念雨为灾。
欹舍墙相枕,残村瓦作堆。无人思曲突,更欲焰馀灰。
满江红(至日和黄伯威),宋代,王炎,
宦海浮沈,名与字、不能彰彻。青云上、诸公衮衮,难登狭劣。结绶弹冠成底事,解颐折角皆虚说。待黄粱、梦觉始归来,非明哲。
易消释。空中雪。多亏缺,天边月。算人生必有,衰羸时节。恁是一阳来复后,梅花柳眼先春发。料明年、又老似今年,当休歇。
雨晴游香山,宋代,陆游,
雨打酴醾夜未拆,一晴柳岸先飘雪。
我摇画楫镜湖中,碧水青天两奇绝。
长歌缥缈云不动,横笛清悲竹将裂。
悠然起舞影零乱,卓尔四顾心激烈。
好山可隐轻舍去,故人已贵长乖隔。
肺渴生尘防酒兴,眼晕成花作书厄。
平生所期无一遂,独有旷快相除折。
夜归灯火闹湖边,淡淡西南一勾月。
送人之会稽,宋代,刘敞,
鹰隼羞逐巢上雏,骐骝耻随厩中驹。由来俊迈恶羁絷,子独三年留上都。
江南秋风鲈鱼美,庖鲙炊粳东入吴。腰间兰佩垂左右,船若神仙人不如。
会稽古来好风俗,严助买臣相继驱。近来太守廷中臣,拔贤好善当朝无。
子今东去怀自许,解榻非君尚谁与。剋日飞声动洛阳,听君如听雷门鼓。
姜子平郑华父见访留饮月下,宋代,赵汝燧,
敲门者谁子,二豪姜与郑。扬袖入长揖,掀髯略常敬。
于时月当阶,籁声断四听。展席交股坐,剧谈飞舌竞。
恃侠争誉己,拈卷索分韵。呼儿注老瓦,酒力快辛硬。
膻荤屏俗馔,梨栗错村饤。杯行无不釂,恐犯诗坛令。
木樨花一首,宋代,苏籀,
何处闻国芗,珍木秀岩谷。
高标蕙兰枝,妙辑沈麝酷。
叶叶秋声中,霏霏早英蓛。
介特有如松,繁华岂惭菊。
勃蔚袭轩墀,薰沾满衣服。
情人擢纤指,拾蕊动盈掬。
蘼芜见离骚,苓藿入谱录。
卉堂未可更,鲍肆或争逐。
乱插琉璃瓶,於斯殊不俗。
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