水(左米右团)

火宅煎熬不自由,就中涝漉几沉浮。

翻身得入清凉国,也合甘心喫水休。

742

诗文译文

火宅煎熬不自由,

就中涝漉几沉浮。

翻身得入清凉国,

也合甘心喫水休。

诗文简析

这首诗词以水为主题,通过描绘水的特点和比喻,表达了一种对自由和心灵安宁的渴望。诗中的水象征着自由与宁静的境地,而火宅则代表着困扰和束缚。作者表达了在困境中渴望解脱,希望能够像水一样自由流动,获得内心的宁静和满足。

诗文赏析

诗的开头两句“火宅煎熬不自由,就中涝漉几沉浮”描绘了作者身处火宅之中的困境和无奈。火宅象征着纷繁复杂的世俗之困,使人无法自由行动。而水则以“涝漉几沉浮”的形象出现,暗示着水的性质,使人联想到自由流动的状态。

接下来的两句“翻身得入清凉国,也合甘心喫水休”表达了作者对自由与心灵宁静的向往。通过“翻身”一词,作者表达了自己希望能够脱离束缚,进入一个清凉宁静的境地。在这个境地中,作者可以心满意足地享受水的滋润和清凉。这里的水被赋予了一种滋养心灵的特质,代表着内心的满足和宁静。

整首诗通过水与火宅的对比,以及水的比喻意象,表达了作者对自由、宁静和满足的向往。它揭示了人们对于纷繁世事的厌倦和对内心安宁的渴望。这首诗词简练而富有意境,通过简单的形象描写,传达了深刻的感悟和情感。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘。
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齐山石壁间见林择之题字缅怀其人赋此,宋代,张栻,

平生子林子,一别今几春。

宁知林壑中,忽见题墨新。

巉巉屹苍石,恍若对其人。

徘徊不忍去,我怀谁为陈。

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凭高久伫立,飞鸿渺烟水。

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谷隐饮中以采菱渡头风起策杖村西日斜为韵探

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谷隐饮中以采菱渡头风起策杖村西日斜为韵探,宋代,李廌,

东西南北人,志向各有在。

一言契所适,纠缠胡可解。

英英坐上客,声闻著寰海。

婆娑诸侯邦,未去亮天縡。

顾余寸有长,葑菲误见采。

山空佛宫冷,秉烛集飞盖。

笑歌触松风,出谷作天籁。

後夜风雨时,惟应鬼神会。

748

途中

作者:徐照(宋代)

途中,宋代,徐照,

只影微阳外,青山自郁盘。

未经千里远,欲寄一书难。

堠碣苔侵字,鱼塘水过栏。

西风吹树叶,不部客衣单。

849

游报国院用壁间韵示同游二首 其二

作者:朱松(宋代)

游报国院用壁间韵示同游二首 其二,宋代,朱松,

老僧弥勒久同龛,应笑游人世味甘。小数何曾工九九,深禅聊欲问三三。

669

游桃川宫

作者:张埴(宋代)

游桃川宫,宋代,张埴,

瞿老亭存树插天,靖风扶醉坐云颠。

黔中历历何千状,晋后纷纷又几年。

扣木不知渠是圣,入桃亦认我为仙。

山林摇落秋声起,两袂清寒一囅然。

495

句,宋代,赵汝绩,

秋来难得花成染,闲引牵牛上短篱。

909

和杨节推见赠

作者:苏洵(宋代)

和杨节推见赠,宋代,苏洵,

与君多乖睽,邂逅同泛峡。

宋子虽世旧,谈笑顷不接。

二君皆宦游,畴昔共科甲。

唯我老且闲,独得离圈柙。

少年实强锐,议论今我怯。

有如乘风箭,勇发岂顾帖。

置酒来相邀,殷勤为留楫。

杨君旧痛饮,浅水安足涉。

嗟我素不任,一酌已頳颊。

去生别怀怆,有子旅意惬。

舍棹治陆行,岁晚筋力乏。

予懒本不出,实为人事劫。

相将犯苦寒,大雪满马鬣。

617

杜牧

作者:田昼(宋代)

杜牧,宋代,田昼,

弟病兄孤失所依,当时书语最甚悲。

岂图乞得南州后,却恨寻芳去较迟。

786

参寥新秋帖赞

作者:岳珂(宋代)

参寥新秋帖赞,宋代,岳珂,

帖中书督字,法当为笃,

世间岂有不识字参寥子耶。应世以文,

特师以文,特师之粗,

于此乎何拘,维以观其书。

623

蒲中杂咏 碇斋

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 碇斋,宋代,赵鼎,

长波浩渺拍青山,细雨蓬窗一觉眠。但向急流能暂止,从他蛟鳄怒垂涎。

795
古文诗经

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