荷叶笼头学道情,花妆那似妆清。
双双头白犹交颈,翻笑鸳鸯不老成。
荷叶作笼盖,仿佛学习道情;
莲花妆扮起来,也无法比拟清丽。
一对对莲花头,花瓣如同白发相交绞缠,
它们翻腾嬉笑,仿佛鸳鸯并不会变老衰。
这首诗词描绘了采莲的景象,以荷花为主题,通过描绘荷叶、莲花和鸳鸯等元素,表达了作者对美的追求和对生命的思考。
首先,荷叶被比喻为笼盖,象征着学习道情的意境。荷叶在水面上漂浮,犹如道情的学习者,寻求着内心的宁静和净化。
其次,诗中提到的莲花妆扮起来,却无法与自然的清丽相媲美。这里可以理解为美的审美标准,人工的装饰和修饰无法与自然之美相提并论。
接着,诗中描述了一对对莲花头,它们的花瓣仿佛是白发相交绞缠。这里用花瓣比喻人的白发,表达了岁月的流转和生命的有限。莲花头相互交绞,形成了美丽而动人的画面。
最后,诗人提到这些莲花头翻腾嬉笑,仿佛鸳鸯并不会变老衰。鸳鸯是中国文化中代表美好婚姻和爱情的象征,诗中用鸳鸯来比喻莲花,传达了一种美好和持久的意象。嬉笑的莲花头与鸳鸯的形象相呼应,表达了对美和爱情的追求不会因时间的流逝而衰减。
总体而言,这首诗通过对采莲景象的描绘,展示了作者对美的追求和对生命的思考。通过对荷叶、莲花和鸳鸯等形象的运用,表达了美好、持久和追求的主题。这首诗既展示了自然之美,又展示了人文之美,给人以美好和思考的启示。
字希郄,仁和(今浙江省杭州)人,宋代官吏、诗人。绍定五年(1232)进士,一作端平二年(1235)进士。曾在滨海地区为官,做过知州。他与陈起友善,有诗文往还。他的诗以绝句最为擅长,往往带着平静的心境观照自然,而时有独到的发现。文字清畅,亦富于诗情画意。
临江仙(十一月二十六日,雪霁,行武陵道中,江山莹彻,不类人世),宋代,管鉴,
昨日武陵溪上雪,今朝特地开晴。故留佳景付行人。琼田千顷熟,琪树万珠春。
好是长松飘坠屑,天花时下缤纷。桃源何处更寻真。腰悬明月佩,直访玉华君。
沁园春,宋代,冯取洽,
因诵雅词“从此一春须一到”之句,竟堕渺茫,为之黯然。辄用惠示元日沁园春韵,写此怀思,一酹桃花也
人事好乖,云散风流,暗思去年。记竹舆伊轧,报临村里,筇枝颠倒,忙返溪边。翦韭新炊,寻桃小酌,取次欢谣俱可编。难忘处,是阳春一曲,群唱尊前。
新晴又放花天。况家酿堪携不用钱。想有人如玉,已过南市,无人伴我,重醉西阡。旧约难凭,新词堪赋,乐事赏心那得全。归来也,命儿将此意,写以朱弦。
和陶拟古九首 其四,宋代,苏轼,
少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。
卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。
奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。
分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。
送清江王守赴召,宋代,杨万里,
世言富贵易得家世难,有贤父兄子弟未渠贤。君不见祖孙父子兄与弟,根兰树玉枝亦桂。
魏晋以来谁子家,只数江淮一王氏。世言淮水若绝渠不昌,不知淮水有绝渠更长。
请看南朝到吾宋,中间人物无阙空。有曾有旦继茂弘,即今紫枢继子明。
昔才一人今三人,后者玉振前金声。阿枢更有金玉阿兄子,两有刚方兼岂弟。
清江五马来自东,三年一日一春风。又闻一节唤归去,父老拦街遮不住。
唤它父老且细听,朝家也要好公卿。父老莫与朝家争,打鼓发船催速行。
忆平泉杂咏。忆辛夷(余赴金陵日,辛夷欲开),唐代,李德裕,
昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。
寄贡甫时随侍入蜀,宋代,刘敞,
曩别百里近,愁心乱清秋。今别百里遥,秋色萦远愁。
我飞乏羽翰,我居怅淹留。忽如辕下马,局足难自谋。
古人有先觉,不愿往诸侯。我乃今知之,曰归邈无由。
朝吟南陵篇,暮弦梁山讴。离魂如明月,昔昔西南流。
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