偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。
群仙偶尔引领着我来到人间,
我们醉倒在熏风殿的中央。
我拂去袖子,贪图留下,不愿意返回,
可我醒来后惊醒了韦郎,他愁绪萦绕,令人心痛。
《后土夫人》
群仙偶引至人间,
醉倒熏风殿中间。
拂袖贪留不欲归,
惊醒韦郎愁杀人。
这首诗描绘了诗人偶然与群仙一同来到人间的情景。在熏风殿中,诗人与群仙畅饮作乐,甚至醉倒在一起。诗人沉醉于与群仙的欢愉之中,不愿意离开。然而,他的醉酒惊醒了身边的韦郎,让他忧虑和烦恼,引发了无尽的忧愁。
诗中的“后土夫人”指的是地母神,象征着自然界的力量和生命的循环。通过与群仙在人间的欢聚,诗人展现了对世俗繁华与潇洒逍遥的向往。然而,现实的残酷与纷繁令人疲惫和烦恼,无法摆脱。
这首诗词以简洁而独特的语言描绘了诗人的欢愉和忧愁,通过对人世间的浮华与纷扰的描绘,表达了对纯净和自由的向往,并反映了唐代文人对于社会现实的无奈与思考。
水调歌头(败荷),宋代,刘将孙,
摇风犹似旆,倾雨不成盘。西风未禁十日,早作背时看。寂寞六郎秋扇,牵补灵均破屋,风露半襟寒。坐感青年晚,不但翠云残。
叹此君,深隐映,早阑珊。人间受尽炎热,暑夕几凭阑。待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾。摇落从此始,感慨不能闲。
过木枥观,宋代,苏轼,
石壁高千尺,微踪远欲无。
飞檐如剑寺,?出剑门东,望上寺宇仿佛可见。
?古柏似仙都。
许子尝高遁,行舟悔不迂。
斩蛟闻猛烈,提剑想崎岖。
寂寞棺犹在,修崇世已愚。
隐居人不识,化去俗争吁。
洞府烟霞远,人间爪发枯。
飘飘乘倒景,谁复顾遗躯。
滕达道挽词二首 其二,宋代,苏轼,
云梦连江雨,樊山落木秋。公方占贾鵩,我正买龚牛。
共有江湖乐,俱怀畎亩忧。荆溪欲归老,浮玉偶同游。
肮脏仪刑在,惊呼岁月遒。回头杂歌哭,挽语不成讴。
和欧阳少师寄赵少师次韵,宋代,苏轼,
朱门有遗啄,千里来燕雀。
公家冷如冰,百呼无一诺。
平生亲友半迁逝,公虽不怪旁人愕。
世事如今腊酒浓,交情自古春云薄。
二公凛凛和非同,畴昔心亲岂貌従。
白头相映松间鹤,清句更酬雪里鸿。
何日扬雄一廛足,却追范蠡五湖中。
葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇,宋代,王安石,
巫山高,十二峰。
上有往来飘忽之猨猱,下有出没瀺灂之蛟龙,中有倚薄缥缈之神宫。
神人处子冰雪容,吸风饮露虚无中。
千岁寂寞无人逢,邂逅乃与襄王通。
丹崖碧嶂深重重,白月如日明房栊。
象床玉几来自从,锦屏翠幔金芙蓉。
阳台美人多楚语,秖有纤腰能楚舞,争吹凤管鸣鼍鼓。
那知襄王梦时事,但见朝朝暮暮长云雨。
和司空相公假山,宋代,钱惟演,
斸得古云根,苍苍藓痕布。丛倚状峰岚,霏微起烟素。
参差衡霍列,巉崒虬龙聚。挥扇动林风,飞香暗岩户。
谁言盈尺内,自有青霄路。相君机务閒,玩此怀真趣。
兴似东山归,境对曹溪悟。美矣仁智心,良哉圣明辅。
明叔每见过不久辄去仲威尤难招致索居书事呈二君,宋代,赵蕃,
可人费招呼,柰此陈与胡。问事失昏忘,论诗辨精粗。
清风不可绊,白日易成晡。欲睡难安枕,翻书得踞炉。
聒人纷宿鸟,对面走饥鼯。啁哳聊容汝,睢盱反闯吾。
宁无捕黄口,亦有聘狸奴。
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