近山如城人可住,远山如屏带烟雾。
天际孤舟何处来,云中指点津头树。
客至桃源花正春,回首空嗟相见莫。
苍壁丹厓几万寻,飞鸟回旋不知路。
路逢樵者问山名,山深只为无名故。
中有青莲今古青,时向幽人一披露。
冯生学画举业余,胸中尘土先扫除。
清秋此幅展向我,请我茅笔纵横书。
南沙风韵杜陵后,随物赋形吾不如。
近山如同城堡,人们可在其中居住,
远山如屏风,笼罩着烟雾。
孤舟从天际驶来,它来自何处?
云中的一棵树指引着前方。
客人到达桃源,此时正是花朵盛开的春天,
回首望去,只感到遗憾无法相见。
苍茫的峭壁延绵无尽,有多远可以追寻?
飞鸟在其中盘旋回旋,迷失了前进的方向。
在路上遇到樵夫,询问山的名字,
山深处因为无名而显得神秘。
其中有一朵青莲,无论是今古还是未来,
时常向幽静的人们展示自己。
冯生学画,兼顾自己的业余爱好,
心中的尘土先扫除干净。
在这个清秋季节,这幅画向我展现,
请我用茅笔尽情书写。
南沙的风韵继承了杜陵之后的传统,
以物赋形,我无法与其相比。
这首诗《题画》描绘了一幅山水画的景象,并表达了作者对自然和艺术的思考和感悟。
诗中通过描述近山和远山的对比,展示了山峰的壮丽和遥远。近山如城,让人感觉可以在其中安居;远山如屏风,笼罩着烟雾,给人一种神秘而遥远的感觉。
孤舟和云中指引的树,增添了一种幽静和神秘感。孤舟从天际驶来,让人思考它来自何处;云中的树尖指引着前方,给人以启示和方向。
诗中还描绘了桃源的景色,花朵盛开的春天,但却有无法相见的遗憾。苍茫的峭壁延绵无尽,飞鸟在其中回旋迷失了方向,展现了山深处的幽静和迷离。
诗中还隐含了艺术的力量和意义。青莲是一个象征,它存在于历史中,向幽静的人们展示自己。冯生学画,通过清扫心中的尘埃,表达了艺术创作的净化和提升的过程。
最后,诗人以茅笔纵横书写,展示了对这幅山水画的赞美和自信的创作。南沙的
邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
虞美人 庚辰初夏和双照楼,近现代,赵尊岳,
绿阴画罨微凉处。谈笑容挥羽。故园消息问如何。
生怕春归,花事已无多。
清泉石榻温茶火。梦外思量我。不教心绪掷江流。
会看重开,霸业旧皇州。
赠丁仪诗,魏晋,曹植,
初秋凉气发。
庭树微销落。
凝霜依玉除。
清风飘飞阁。
朝云不归山。
霖雨成川泽。
黍稷委畴陇。
农夫安所获。
在贵多忘贱。
为恩谁能博。
狐白足御冬。
焉念无衣客。
思慕延陵子。
宝剑非所惜。
子其宁尔心。
亲交义不薄。
明叔每见过不久辄去仲威尤难招致索居书事呈二君,宋代,赵蕃,
可人费招呼,柰此陈与胡。问事失昏忘,论诗辨精粗。
清风不可绊,白日易成晡。欲睡难安枕,翻书得踞炉。
聒人纷宿鸟,对面走饥鼯。啁哳聊容汝,睢盱反闯吾。
宁无捕黄口,亦有聘狸奴。
依韵和顿起郎中琼林苑奉迎神主追怀同年兼呈座主苏丞相,宋代,陆佃,
清风明月本閒人,凤阙初来一幅巾。淡墨姓名才烜赫,横金班缀偶叨尘。
鼎湖龙去池台古,辽海人归冢墓新。惟有苏家老仙树,能将五百岁为春。
彩云东飞月向西效李绅相公莺莺歌,明代,祝允明,
彩云东飞月向西,分光换景双凄凄。
月华再与行云遇,人间有情谁是主。
障红掩绿心色幽,欢情不满哀怨稠。
伤鸾恨鹄如何许,两声嘈嘈向归路。
还自庐州呈孟祥用卿三首 其三,明代,娄坚,
一踏江南地,欢如释重负。篮舆入寒山,云物明可睹。
苍鳞飘修髯,葱翠引余步。试问雨雪无,此中未寒冱。
摄衣上层巅,风恬得春煦。金焦时出没,对时若牙互。
空江卷波涛,遥闻势弥怒。其阳列众山,雄秀竞奔注。
瞿生抱微疴,荦确行不顾。语我平生游,必跻最高处。
不然隔培肸,茫然堕云雾。此语绝可思,颇惬游观趣。
及当未衰年,从子穷山路。
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