景祐祭文宣王庙六首

作者:佚名(隋代)

一王垂法,千古作程。

有伯可仰,无德而名。

齐以县志,币以达诚。

礼容全度,黍稷非声。

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诗文译文

一位君主以其法度成为千古的楷模。有人可以仰视他,但却没有德行却享有盛名。他以县志来统治,用货币来传达真诚。他的仪容举止完美,但黍稷(古代祭祀用的谷物)却没有声音。

诗文简析

这首诗描绘了一个庙宇祭祀的场景,向宣王表达崇敬之情。宣王被赞誉为法律的楷模,但作者也提醒人们,名声不能取代真正的德行。诗中也强调了社会秩序的重要性,以及忠诚和诚实的价值。虽然礼仪庄重,但黍稷(古代祭祀的主要祭品)却没有声音,可能意味着人们的行动和言辞不足以表达真正的诚心。

诗文赏析

这首诗词是为祭祀文宣王庙而作,通过描述文宣王的言行举止,表达了对他的赞美和景仰之情。诗中提到文宣王具有千古传颂的法度和楷模,展现了他在统治中的杰出才能和智慧。然而,诗人也指出了一些问题,如文宣王虽然受人景仰,但没有真正的德行,仅凭名声而已。此外,他在治理上过于重视县志和货币,而忽视了传统的祭祀仪式和农业生产。这表达了诗人对于统治者应该注重品德和传统价值观的期望。

整体而言,这首诗词既称颂了文宣王的功绩,又暗示了他的不足之处。通过对统治者的评价,诗人提出了对于良好统治的期望,即要注重德行和礼仪,而不仅仅是表面的名声和权力。这种赞美和批评相结合的手法,体现了古代文人对于政治和社会的思考和关注,具有一定的时代特色和价值意义。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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木兰花慢 寿贞素克 强村丛书用善本书室藏钞,元代,舒逊,

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公燕诗九首 其八 德琏,明代,李攀龙,

群士谐佳会,置酒君子堂。清言解饥渴,四座生芬芳。

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77

景德寺

景德寺,明代,文徵明,

古屋无人犬护篱,偶抛尘土得幽栖。不知何福能消受,满地松阴一鸟啼。

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答族弟仲升远寄二首 其一,明代,卢龙云,

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94

花月歌

花月歌,明代,释函可,

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81

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德胜非人力,而乃见天则。是德何必胜,日用常饮食。

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88

题莺莺像

作者:张弼(明代)

题莺莺像,明代,张弼,

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