江夏八咏之二右灵竹寺

作者:贺铸(宋代)

高岸已为谷,斯人如蜕蝉。

固应留宝刻,信示当家仙。

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诗文译文

高岸已为谷,斯人如蜕蝉。

固应留宝刻,信示当家仙。

诗文简析

《江夏八咏之二右灵竹寺》是宋代贺铸创作的一首诗词。这首诗描绘了江夏右灵竹寺的景色,并表达了对修行者的赞美和对仙境的向往。

诗文赏析

这首诗以江夏右灵竹寺为背景,通过描绘景色和表达情感,展示了作者对修行者的敬佩和对仙境的向往。

首句“高岸已为谷”描绘了竹寺所在的高岸,如今已经成为了一片谷地。这里可以理解为修行者在修炼过程中,通过不断努力和超越,达到了高深境界。

接着,“斯人如蜕蝉”一句,将修行者比作蜕变后的蝉,暗示修行者已经蜕变成了超凡的存在。这里的“斯人”可以指代修行者自己,也可以指代在竹寺中修行的众多修行者。

第三句“固应留宝刻”表达了对修行者的赞美之情。宝刻是指珍贵的雕刻,这里可以理解为修行者的修行成果和智慧,应该被珍视和传承。

最后一句“信示当家仙”表达了对仙境的向往。当家仙指的是在家修行的人,希望通过修行达到超凡脱俗的境界,成为仙人。

整首诗通过描绘景色和表达情感,展示了作者对修行者的敬佩和对仙境的向往。同时,也传达了修行者通过不断努力和超越,达到高深境界的主题。

贺铸

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

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种葛南山下。

葛藟自成阴。

与君初婚时。

结发恩义深。

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好乐和瑟琴。

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恩纪旷不接。

我情遂抑沉。

出门当何顾。

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步步相随那肯离,尝闻愿作连理枝。

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和北山泉老三首 其二,宋代,郭祥正,

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上宣副定甫十二韵

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建邺古都会,东南气势雄。宣流分汉使,礼乐有周公。

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云泽遍田里,声华彻昊穹。藩方小盘薄,廊庙即舂容。

力可安燕祚,学能传孔宗。经纶方寸起,勋德古人同。

妄息五官寂,灵存万虑空。井寒那起浪,木静不惊风。

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12

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瓦声初听响疏疏,顷刻庭除百斛珠。

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月夜偶成示翟公巽二首 其二

月夜偶成示翟公巽二首 其二,宋代,慕容彦逢,

非关色相与声闻,此意如何举似君。真马不须鞭影露,本来谁道有迷云。

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哭李清卿侍郎 其一

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哭李清卿侍郎 其一,宋代,王洋,

薄垒毡车咽,危台斥候移。孤忠万夫望,独许寸心知。

义动乾坤正,生残日月亏。南山竹有限,难尽泣君辞。

38

水调歌头 长寿新斋

水调歌头 长寿新斋,元代,元好问,

苍烟百年木,春雨一溪花。移居白鹿东崦,家具满樵车。

旧有黄牛十角,分得山田一曲,凉薄了生涯。一笑顾儿女,今日是山家。

簿书丛,铃夜掣,鼓晨挝。人生一枕春梦,辛苦趁蜂衙。

竹里蓝田山下,草阁百花潭上,千古占烟霞。更看商于路,别有故侯瓜。

73

送汪仪制柏亭升南尚卿

作者:卢宁(明代)

送汪仪制柏亭升南尚卿,明代,卢宁,

龙篆颁成命,鸿才列尚卿。备官惭倚玉,别意怅流萍。

夜月秦淮水,春风建业城。樽空人欲去,日暮禁烟生。

63

招商歌

作者:刘宏(两汉)

招商歌,两汉,刘宏,

凉风起兮日照渠。青荷书偃叶夜舒。惟日不足乐有馀。

清丝流管歌玉凫。千年万岁嘉难逾。

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