白尽髭须史未成,不如能赋易登瀛。
三冬足用侏儒饱,千里从看跛鳖行。
知有清名在公议,自无余力到高闳。
磻溪八十犹垂钓,祖例推来亦後生。
白发已经蔓延,胡须还未成熟,
不如能够写出能够登上神仙岛的诗篇。
三个冬天的收入足够满足侏儒的需求,
千里之行,我愿意跟随着一只跛脚的乌龟。
这首诗词表达了梅尧臣对自己年老的感慨和对文学创作的追求。他自嘲自己的白发和未成熟的胡须,暗示着自己已经年老,但在文学创作方面仍有所追求。他认为,写出能够登上神仙岛的诗篇比白发胡须更重要,这里的“易登瀛”指的是能够达到仙境的意境。
接下来的两句描述了梅尧臣的生活状态。他说自己三个冬天的收入足够满足侏儒的需求,这里的“侏儒”可以理解为自己的生活要求很低,不需要太多物质财富。而“千里从看跛鳖行”则表达了他愿意追随一只跛脚的乌龟,意味着他愿意追随一些看似平凡却有着坚持和追求的事物。
整首诗词表达了梅尧臣对自己年老的自嘲和对文学创作的追求,同时也表达了他对简朴生活和追随坚持的事物的向往。这种对追求和内心追求的表达,展示了梅尧臣的豁达和对人生的思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
【仙吕】醉中天 嘲人右手三指,元代,程景初,
把盏难舒手,施礼怎合十?亏他朝朝洗面皮,早是刚拿管笔。便有那举鼎拔
山的气力,诸般儿都会,怎拿他鞭简丫锤?
把盏难舒手,学舞不风流。与你架银筝怎地ㄐ?难挽衫儿袖。他媳妇问他索
休,别无甚圆就,到官司打与一个拳头。
代王侍郎送程尚书赴信州三首 其二,宋代,张嵲,
德望居朝大吕轻,眷思难怫丐归情。履声暂去端门晓,刀梦新占虎节荣。
有道致君三任喜,无心贪宠一麾行。天衷祗恐思耆旧,不待黄堂报政成。
筼筜万个黄雀每栖息其上一昔风雨飒至忽闻有杀声呼童视之乃鼩啮也故为之赋黄头雀,宋代,李自中,
黄头雀,觜交交,尾倬倬,突然散去云路邈。东村四面禾黍稠,欲下未下惊呼俦。
牛羊上山鸡犬睡,翩跹蹙步来相求。日斜深堑有罗网,投宿青冥依筱荡。
沙鸣羊角转峥嵘,蹴踏虬枝犹倔强。谁知檐下息尔躯,夜半沥血逢精鼩。
唇焦舌烂救不得,一缕性命才须臾。君不见螳螂捕蝉上高树,企足昂头忘反顾。
人生吞噬更可怜,腊月未穷谁悔悟。
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