山高万籁作秋声,六月胡床冷似冰。
浩浩拍窗人不寐,飕飕到枕梦难成。
掀开云幕飞苍絮,推出蟾轮碾素璚。
幸有许多闲气力,何如吹我上瑶京。
山高万籁作秋声,
六月胡床冷似冰。
浩浩拍窗人不寐,
飕飕到枕梦难成。
掀开云幕飞苍絮,
推出蟾轮碾素璚。
幸有许多闲气力,
何如吹我上瑶京。
这首诗描绘了一个秋天的夜晚景象,山间回荡着无尽的秋声。即使在六月,睡在胡床上也感到寒冷如冰。风声呼啸着拍打着窗户,使人无法入眠,风声直达到枕头,使梦境难以成形。诗人像掀开云幕一样,将飞舞的苍白絮状物推到一边,然后让明亮的月轮碾压在洁白的玉器上。诗人幸运地拥有许多闲暇和自由的气力,他希望这股力量能够吹他上升到瑶池仙境。
这首诗以秋夜的景象为背景,通过描绘自然景物和诗人的情感来表达诗人内心的激动和愿望。诗人通过山间的秋声、冷如冰的胡床、拍打窗户的风声和飘飞的苍白絮状物等具体描写,创造出了一种冷峻而寂静的氛围,使读者能够感受到秋天的凉爽和寒冷。诗人的内心也在这样的环境中得到了释放,他渴望自由、渴望飞翔,将自己比作被风吹上瑶池的仙人。
整首诗词以自然景物为表象,透过景物的描写展现了诗人内心的情感和愿望,体现了宋代诗人追求自由和超脱尘俗的意境。通过对自然的感知和想象,诗人寄托了自己对理想境界的向往,以及对自由和逍遥生活的渴望。整体而言,这首诗词通过独特的意象和优美的语言,传递了诗人对美好生活和精神追求的向往,以及对自由与宁静的渴望。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
六观堂老人草书,宋代,苏轼,
物生有象象乃滋,梦、幻无根成斯须。方其梦时了非无,泡、影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴,剡藤玉版开雪肤。
游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
引极三首。怀潜君,唐代,元结,
海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。
与蒋子有道丁田相从吴下之适感而赋诗,宋代,程俱,
三径旁临招隐溪,子真池馆叩林扉。拿舟雪夜多乘兴,步屧春风每醉归。
居舍相望一牛吼,官途常作二凫飞。试寻邀月持杯地,共觉劳生四十非。
怨诗行,明代,李攀龙,
荆山何岩岩,白璧何齿齿。圭璋满朝廷,尔胡独在此。
千载抵尘沙,一抱即知己。瓦砾生目中,众人纷所指。
五都当一顾,三献不得理。一刖藏白虹,再刖涸沂水。
玉石苟不分,安用存吾趾。昭王遣使问,慷慨不可止。
一剖属白虹,再剖折沂水。至今为宗器,天下称其美。
愿以陵阳侯,还之乐正子。
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