斗牛山登高

作者:陈杰(宋代)

佳节一消忧,携壶上斗牛。

乾坤有今日,江汉自东流。

乱后不多菊,看来无限秋。

凭高未能已,更为夕阳留。

578

诗文译文

佳节一过消除了忧愁,我带着酒壶登上斗牛山。

天地间正是今天的景象,江汉之水自东方流淌。

战乱过后菊花稀少,但我看到了无尽的秋色。

站在高处,心中仍不满足,更想让夕阳停留。

诗文简析

这首诗词描绘了诗人陈杰在斗牛山登高时的心境。他在佳节过后的一天,带着酒壶来到斗牛山,欣赏着眼前的美景。他感叹现实世界的变迁,同时对江汉之水东流不息的景象心生感慨。尽管战乱过后,菊花凋谢,但他依然能够感受到无限的秋意。登上山巅虽然令他心满意足,但他更希望夕阳停留,永远留住美好的时刻。

诗文赏析

这首诗词以自然景色为背景,通过景物描写抒发了诗人内心的情感。诗人以斗牛山为舞台,将自然景色与人生哲理相结合,展现了对现实世界的触动和思考。诗中的斗牛山被赋予象征意义,代表了诗人追求心灵自由和超越现实的向往。

诗词的开篇表达了佳节过后的消除忧愁的心情,传达了诗人在登高过程中的愉悦和释放。接着,诗人通过描绘乾坤有今日、江汉自东流的景象,反映了时光变迁和人事无常的触动。战乱过后菊花稀少,体现了社会动荡对自然环境的影响,同时也隐喻了人生的不确定性和变化。然而,诗人依然能够从秋天中感受到无限的美好。

诗词的结尾以凭高未能已和夕阳留两句表达了诗人对时光流逝的思考和对美好瞬间的珍惜。诗人站在高处,虽然心中充满了满足感,但他对美好时刻的向往却仍未能止步,希望夕阳能够停留,象征着对美好时光的珍惜和追求。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了自然景色和诗人的情感体验,抒发了对现实世界的思考和对美好时光的渴望。通过山巅登高的场景,诗人以自然景色为素材,寄托了对人生意义和价值的探索,以及对美好时刻的感慨和珍惜。

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元会观礼呈仆射相国吕公,宋代,宋庠,

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物象开苍陆,声明薄绛霄。

寒依朱燎尽,春入綵旗遥。

舞翟凌干密,蟠螭压陛骄。

晨光生剑珮,和气引咸韶。

宝极瞻垂衮,星阶集珥貂。

班时先正夏,拜祝故尊尧。

山献称觞寿,雷传浃宇谣。

燕需云布象,恩沥斗回杓。

任土虔方骋,居乡列瑞条。

须知容典盛,画一赖曹萧。

559

比干台

作者:赵瞻(宋代)

比干台,宋代,赵瞻,

九阍大坏一木支,势知不可诚不欺。

商之三仁异所归,死谏不欲狂囚为。

贤哉万世忠臣师,比干而已前其谁。

谏不当显何所持,忠必爱君无拂辞。

帝舜载赓歌康隳,风雅比兴陈盛衰。

君贤臣圣流书诗,光华荣辉同葳蕤。

扶起不欲忧颠危,剖心血颈鼎获糜。

此意不独在一进,死者一传星日垂。

犹有佞人乘其机,顺正逢恶称讽规。

甘言好语解人颐,如鼷食角寝不觜。

聪明蔽密蔀莫知,微干之节世亦疑。

章华非不穷峨巍,姑苏一同宗社移。

名与土灭扫无遗,但为世鉴那中议。

兹台巍巍存遗基,尚觉清风洒肝脾。

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819

安中尚书见招同诸公登雨华台

安中尚书见招同诸公登雨华台,宋代,郭祥正,

城南五里近,驱车稍停休。层台临古刹,欣陪清净游。

凭高送远目,考古思名流。更读琳琅篇,叙事何其周。

尸黎与法云,接迹居岩幽。趣将金仙谐,行匪邪径由。

至今手植松,千丈腾龙虬。悟发特异众,妙龄已依刘。

天华无根蒂,应讲来飞浮。帝释昔举手,此理谁可侔。

迩来表前踪,新亭压鳌头。空渚栖古月,大江浴清秋。

旷怀出十地,壮气横九州。三山连天门,水府卧金牛。

故国罗绮灭,深宫榛莽留。兴亡千岁间,愁绪如缲抽。

惟馀北岭云,无心自悠悠。高鸿正飞冥,网罗安得收。

公等真丈夫,问学皆渊丘。不应持使旄,归合登瀛洲。

桓桓鼎鼐司,落落金马俦。君臣若尧舜,明良互赓酬。

胡为慕瞿聃,玄微解而优。愿舒三日霖,慰此旱岁求。

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465

题宋元凯都市寺为中正堂画溪山晚钓图

作者:郑洪(宋代)

题宋元凯都市寺为中正堂画溪山晚钓图,宋代,郑洪,

百亩青山二顷田,金溪南畔竹庵前。绀园薝葡花香澹,宝地桫椤树影圆。

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