诞受灵符,笔基不业。
配享洁尊,永隆万弃。
是
《景祐常祀二首》
文明朕体巧于继位,
诞受灵符,笔基不业。
配享洁尊,永隆万弃,
方外干祀。心随天智,
功证非物。
天子皇谟,统机焉效。
嘉名蠲弊,庶贡趋耕。
物无私有,民初解焉。
燕尔满门,宠以赐卿。
时不为政,见以明乖。
下午朝起,解说导移。
威凤临时,赛谁冯奕?
内外并起,风浩浩息。
皇华游列,恩莫高谧。
百径忽开,龙飞青陛。
善言载列,词锋纶履。
玉音光相,建牙逾律。
既款临乡,官官相输。
春水濯足,秋露凄涩。
四邻勇干,五枝并舞,
六国蜀魏,七境成府。
强自周饮,在台讲教。
时众孤医,输以方绪。
拥能赏官,抽为密语。
八辟即行,\'九章巧阐。
耀绰万一,异质采颖。
足得般文,朗然觌乡。
《景祐常祀二首》是宋代仁宗所作的一首诗。这首诗的
《景祐常祀二首》
文明朕体巧于继位,
诞受灵符,笔基不业。
配享洁尊,永隆万弃,
方外干祀。心随天智,
功证非物。
天子皇谟,统机焉效。
嘉名蠲弊,庶贡趋耕。
物无私有,民初解焉。
燕尔满门,宠以赐卿。
时不为政,见以明乖。
下午朝起,解说导移。
威凤临时,赛谁冯奕?
内外并起,风浩浩息。
皇华游列,恩莫高谧。
百径忽开,龙飞青陛。
善言载列,词锋纶履。
玉音光相,建牙逾律。
既款临乡,官官相输。
春水濯足,秋露凄涩。
四邻勇干,五枝并舞,
六国蜀魏,七境成府。
强自周饮,在台讲教。
时众孤医,输以方绪。
拥能赏官,抽为密语。
八辟即行,\'九章巧阐。
耀绰万一,异质采颖。
足得般文,朗然觌乡。
这首诗描述了仁宗继位后的情景。诗中提到了自己作为皇帝继位时所受的灵符,但并没有详细描述自己的执政成就。他配享国家的祭祀仪式,同时表示要永远保持谦虚,不妄取荣耀。诗中还提到了自己将政务交由贤臣处理,同时提及了废弃方外干祀(即废除私人祭祀)。他相信心随天智,功业不在乎物质成就。
这首诗抒发了仁宗致力于国家治理、重视谦虚和立德行政的执政理念。他将自己与神灵的联系紧密结合,表示自己将顺应天命,为国家和民众做出贡献。诗中也展示了仁宗对于知识的渴望和推崇,他赞扬了有文化修养的贤臣和学者。
总的来说,这首诗通过描述仁宗继位后的情景,表达了他希望以谦虚、明智和高效的方式治理国家的决心和志向。
海子桥大风即事一首,明代,童冀,
海子桥西风大作,扑面惊砂似飞雹。蹇驴局促驱不前,仆夫睢盱行屡却。
傍人指点笑相语,谁遣先生此行乐。韩公半醉纱帽偏,童子竦立高吟肩。
惟有王郎跛能履,拄杖落手心茫然。君平杖头无酒钱,羊市街西寻郑虔。
从此避风如避箭,闭门经月不相见。剥啄移时始启关,旋吸清泉沃尘面。
墙头浊醪如井泉,沈醉不虞归路远。城南招提老赞公,三日不见心忡忡。
回鞭便欲造虚白,惊见斜阳天际红。归来独坐增永慨,三复平生康节戒。
青灯永夜长自怜,白首相随惟影在。故山万里孤云飞,一身憔悴谁复知。
从今风雨閒柴扉,养取病鹤江南归。
江上晚兴有怀金海住先生,清代,吴询,
落日秋江清,潮寒散空碧。江水去悠悠,此夕孤舟客。
遥遥湖上山,粼粼沙中石。余霞敛复晴,昏烟淡将夕。
天末怀夫君,相思千里隔。秋雁啼凉风,凄凄苇花白。
【双调】雁儿落过得胜令,元代,杜仁杰,
美色
他生得柳似眉莲似腮,樱桃口芙蓉额。不将朱粉施,自有天然态。半折慢弓鞋,一搦俏形骸。粉腕黄金钏,乌云白玉钗。欢谐,笑解香罗带。疑猜,莫不是阳台梦里来?
醉蓬莱,宋代,陈瓘,
问东州何处,境胜人幽,两俱难得。狼山相望,有高堂千尺。妙曲轰空,彩云翻袖,乐奏壶天长日。笑我飘然,蓬窗竹户,只延山色。
拟棹觥船,径冲花浪,直造雕筵,共醺仙液。仍乞蟠桃,向庐山亲植。未举江帆,早逢淮雁,问故人踪迹。远老池边,陶翁琴里,此情何极。
蓦山溪(次韵贝守柔幽居即事),宋代,史浩,
清谈无限,林下逢人少。骑马踏红尘,恁区区、何时是了。名场利海,毕竟白头翁,山簇翠,水拖蓝,只个生涯好。
君侯洒落,卜筑开冰沼。三径直危楼,遍岩隈、幽花香草。风勾月引,余事作诗人,词歌雪,气凌云,寒瘦伦郊岛。
奉教和秋日四题 其三 秋色,唐代,王翰,
岚光淡淡复浓浓,多在园林夕照中。绿减一川烟际草,红添千树水边枫。
落霞孤鹜吟难尽,折苇残荷画不工。只有谪仙情思苦,灞陵伤别意无穷。
题韩干画马,元代,虞集,
韩生观马十二闲,时写一二传人间。坡翁尝来伯时宅,见此遗迹开衰颜。
前行如云尘不动,后者追风绝飞鞚。昔人能事已可能,始觉赏识非虚讽。
昔观秘府韩绝少,得见龙眠已惊倒。使人读诗如见画,人中岂复生坡老。
五云之中天上奇,代产名驹天子骑。神明尚令后古见,莫叹韩生非画师。
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