十报恩赠陉阳张书表

作者:马钰(元代)

六旬有四卦将休。

猛悟灰心离俗游。

访我搜真归正觉,搜玄索隐做持修。

头分丫髻云霞友,手显擎拳风月俦。

稽首更明珍重理,自然得去赴瀛

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诗文译文

,但我可以对其进行整体的

诗文简析

《十报恩赠陉阳张书表》是元代马钰的一首诗词。诗中表达了对友人张书表的赠词之情以及诗人自身的修行追求。

这首诗词没有提供具体的

诗文赏析

诗人首先表达了自己年过六旬,已经到了人生的暮年,随之而来的是对生活的敏锐觉悟。他感叹自己曾经追求名利、沉迷于世俗的心已经消散,现在选择摆脱尘世的束缚,追求内心的宁静和超脱。

诗人说自己寻求真理,回归正道,追求内心的觉悟与修行。他不再追求表面的虚华,而是追求更深层次的玄妙和隐秘之处。这种修行的过程是孤独而宁静的,诗人以丰富的想象力描绘了自己与云霞为伴的形象,显示出一种超然的境界。

诗人接着以手握拳头的姿态,表达了他对生活的积极态度和对自身力量的展示。手拳之中蕴含着诗人对风月之间的热爱与追求,同时也能感受到他内心的坚定和自信。

最后,诗人谦逊地向友人张书表致以敬意,表示对友谊的珍重与赞美。他认识到真正的珍宝是内心的充实和修行的提升,希望友人也能够获得这种前往神话中仙境“瀛”的自由和愉悦。

总的来说,这首诗词展现了诗人对世俗生活的超脱追求,以及对内心觉悟和修行的渴望。他通过描绘自然景物和表达个人情感,以及对友人的祝福,展示了一种追求自由、超越尘世的境界。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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题修师阳关图,宋代,韩驹,

风烟错漠路崎崟,倦客羁臣泪满襟。何事道人常把玩,只应无复去来心。

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松鹤图

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昆崙五城十二楼,洪河空注经神州。西连仙掌五万里,一柱上直清都浮。

琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛。南辰真人厌妩媚,下敕保命更冥搜。

元精结感浃地轴,奋此倚天苍鬣虬。烛龙晞露吐珠琲,青女敛辔回春秋。

上有飞晨焕景之卿云,下有金精石髓之清流。盘根疏节孤且直,扶疏群木罕与俦。

风涛吹落九天上,倒景雨沛参云油。睟然和气发柯叶,俯芘芝朮齐薰莸。

当年箕颍眇䨥阙,户牖森翠苍阴稠。挺生初不待封殖,天遣异质荣仙洲。

居然神蔡产千岁,不但明堂来万牛。台符两两直其上,芳膏美荫被九丘。

紫清骐骥下择木,展翮还自青田幽。琼芝瑶草供俛啄,蓬阆曾记添仙筹。

会有玉沙丹露饮,清风飘飒玄霜裘。巢云友凤乃其所,昂昂肯为鸡群谋。

神霄之境接华盖,永作帝瑞同天游。

67

舟行即事二首 其二

作者:程俱(宋代)

舟行即事二首 其二,宋代,程俱,

归帆日日驾春风,夹岸花迎笑脸红。更谢幽禽巧言语,劝人归隐翠微中。

49

再和林提举韵

作者:吴澄(元代)

再和林提举韵,元代,吴澄,

昼日閒庭步,秋云万里天。眼前俱实际,身外一随缘。

得意浑忘老,论交岂问年。此中真乐在,不要华山眠。

9

卢城送子与

卢城送子与,明代,李攀龙,

卢城吹角月轮高,夜色侵灯拥二毛。明发使君从此去,吴门飞雪见绨袍。

16

月夜园池泛舟

作者:鲁铎(明代)

月夜园池泛舟,明代,鲁铎,

戴月乘风弄小航,桥南新水没菰蒋。回桡更度荷花渚,凉露满身襟袖香。

82

重寄内二首 其一

作者:卢楠(明代)

重寄内二首 其一,明代,卢楠,

青山横东郭,白水流城西。欲济微舟楫,缅眺少丹梯。

唯当见明月,相思俱沉迷。此时遥相望,知汝流玉啼。

浮尘暗芳鉴,蛛网生兰闺。一身在罿罻,八翼垂沙泥。

汝非蔡琰人,长跪解羁栖。好为小儿女,倾心听天题。

白日有返光,出云还旧溪。会面秋风前,勿作频酸嘶。

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古文诗经

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