佳住从来说鼎湖,兹游直欲到清都。
参天玉箸千寻许,堕地金莲十丈无。
江观便思眠一柱,海山今喜识方壶。
直须买取鹅溪绢,要画沧洲水墨图。
美好的居住一直以来都说鼎湖,
此次的游览直欲到达清都。
高耸入云的群山,犹如玉箸,县管千寻之高,
垂落至地的莲花,金黄色,建筑起高十丈。
看江边风景,心中便拟眠一根柱,
欣喜于海山风光,现今方识方壶。
直接需要买下鹅溪绢,
画出沧洲的水墨图。
《仙都山》是一首表达对自然美景的赞美之诗。诗人吴说通过描绘高耸入云的群山垂落至地的金黄色莲花以及江河风光,表达了对自然景观的喜爱和向往之情。诗中将自然景观与文人的心灵交融起来,诗人在观赏自然景色的同时,也感受到内心的安宁与喜悦。
《仙都山》以简练的语言和具体的描写手法展示了作者对仙都山美景的赞美之情。通过使用“玉箸”和“金莲”等词语修饰山脉和莲花,突出了它们的高耸和壮美。另外,诗中也用“江观”和“海山”来形容自然风景,使得读者可以感受到作者对不同地域景观的喜悦之情。最后两句呼应前文,表达了作者想要通过绘画的方式将这种美景永远定格下来的愿望,同时也暗示了作者对艺术的追求和表达的渴望。整体上,这首境优美,描写精细,使人对仙都山的美景产生了强烈的向往之情。
美好的居住一直以来都说鼎湖,
此次的游览直欲到达清都。
高耸入云的群山,犹如玉箸,县管千寻之高,
垂落至地的莲花,金黄色,建筑起高十丈。
看江边风景,心中便拟眠一根柱,
欣喜于海山风光,现今方识方壶。
直接需要买下鹅溪绢,
画出沧洲的水墨图。
:《仙都山》是一首表达对自然美景的赞美之诗。诗人吴说通过描绘高耸入云的群山、垂落至地的金黄色莲花以及江河风光,表达了对自然景观的喜爱和向往之情。诗中将自然景观与文人的心灵交融起来,诗人在观赏自然景色的同时,也感受到内心的安宁与喜悦。
:《仙都山》以简练的语言和具体的描写手法展示了作者对仙都山美景的赞美之情。通过使用“玉箸”和“金莲”等词语修饰山脉和莲花,突出了它们的高耸和壮美。另外,诗中也用“江观”和“海山”来形容自然风景,使得读者可以感受到作者对不同地域景观的喜悦之情。最后两句呼应前文,表达了作者想要通过绘画的方式将这种美景永远定格下来的愿望,同时也暗示了作者对艺术的追求和表达的渴望。整体上,这首境优美,描写精细,使人对仙都山的美景产生了强烈的向往之情。
钱塘人,字傅朋,号练塘。吴师礼子。高宗绍兴中尝知信州。工书,尤善杂书游丝书,所题扁额碑铭,均极佳,时人甚重其字,高宗亦极称赞之。
都益处欢宴赠同筵诸子丁卯,近现代,常燕生,
薄海惊涛播战尘,并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴,尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子,古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败,此事关头要细论。
【黄钟】红锦袍,元代,徐再思,
那老子爱清闲主意别,钓桐江江上雪,泛桐江江上月。君王想念者;宣到凤
凰阙。想著七里渔滩,将著一钩香饵,望著富春山归去也。
那老子陷身在虎狼穴,将夫差仇恨雪,进西施谋计拙。若不早去些,乌喙意
儿别。驾著一叶扁舟,披著一蓑烟雨,望他五湖中归去也。
那老子见高皇斩了蛇,助萧何立大节,荐韩侯劳汗血。渔樵做话说,千古汉
三杰。想著云外青山,纳了腰间金印,伴赤松子归去也。
那老子觑功名如梦蝶,五斗米腰懒折,百里侯心便舍。十年事可嗟,九日酒
须赊,种著三径黄花,栽著五株杨柳,望东篱归去也。
别何员外,唐代,元结,
谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。
古诗三首 其一,唐代,王景,
皇天无停枢,四运迭相迫。朝阳忽东升,怅望倏已夕。
伊谁执其驭,六辔不遑息。使我下土人,俯仰空役役。
我愿扳六龙,驻彼扶桑域。遨游黄道中,流光自辉赫。
万物同一春,欣欣布佳泽。羲和不我与,徒有泪沾臆。
昼短夜乃长,何以屏阴慝。
留别子肃,宋代,赵蕃,
欲雪不雪云雨愁,将行未行心口谋。
问胡不去良有由,故人伏枕关我忧。
自心初识十年游,不作世人新白头。
抱关非为辞挟搜,乃知自欲吾志求。
适来遂作兼旬留,昔者公侯今日瘳。
河山空能泣楚囚,不如窗几问不休。
公如大道鸣骅骝,我乃蹇足历涧沟。
弥明故足悲侯刘,淙淙讵识东之流。
怀哉黄堰公先畴,章泉吾亦营菟裘。
莫言相望风马牛,苇间会有延缘舟。
鉴山主以天圣宣赐行道者五百金装罗汉青,宋代,赵蕃,
高林杲杲日欲出,却视诸山云自入。道人导我启圆龛,五百金仙争突兀。
耀州烧瓷朴不巧,狮子座中莲叶绕。乱馀得此镇山灵,莫恨当时赐田少。
世人变灭随空云,至人来往繇念根。长眉下生会有辰,摩挲笑视默与论。
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