作者:杨蟠(宋代)

浮生同是客。

555

诗文译文

《句》

浮生同是客,

长夜独思归。

天地几多事,

人生能几时?

诗文赏析

《句》

浮生同是客,

长夜独思归。

天地几多事,

人生能几时?

这首诗词的表达了对人生短暂和无常的思考与感慨。让我们逐句来分析和这首诗词。

第一句:“浮生同是客”,表达了人生都是过客,暗示了人生的短暂和无常。浮生一词意味着人生如浮云般飘忽不定,无法停留,而“同是客”则表示所有的人都是在这个世界上临时借宿的旅客,没有永久的归属。

第二句:“长夜独思归”,这句描绘了孤独和思乡之情。长夜象征着漫长的人生旅程,独自思念家乡表示对归途的渴望。在无常的人生中,我们都会感到孤独和渴望回到最初的归宿。

第三句:“天地几多事”,这句反映了人生中的无尽纷扰和繁杂。天地是广阔的宇宙,其中发生了无数的事情,意味着人生的经历和遭遇非常丰富多样,每个人都会面对各种各样的挑战和困惑。

第四句:“人生能几时?”,这句表达了对人生短暂的思考。人生的时光转瞬即逝,作者在这里暗示着生命的有限和珍贵。通过这句,杨蟠在问自己人生的意义和价值究竟在于何处。

整首诗词通过简洁而深刻的语言,抒发了对人生短暂和无常的感慨。它引发人们对人生的思考,提醒人们珍惜时间、珍惜生命,同时也表达了对回归本源和真正归宿的渴望。这首诗词意境深远,给人以启示和警醒。

杨蟠

章安人,字公济。仁宗庆历六年进士。为密、和二州推官。诗为欧阳修所称。苏轼知杭州,蟠通判州事,与轼唱酬甚多。历知寿州卒。平生为诗数千篇,号《章安集》。

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洞仙歌

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为胜概。攻愧辞荣念归而未护也,赋此寿之
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二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺

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二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺,宋代,苏轼,

横槎晚渡碧涧口,骑马夜入南山谷。

(音浴。

)谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜。

寺藏岩底千万仞,路转山腰三百曲。

风生饥虎啸空林,月黑麏窜修竹。

入门突兀见深殿,照佛青荧有残烛。

愧无酒食待游人,旋斫杉松煮溪蔌。

板阁独眠惊旅枕,木鱼晓动随僧粥。

起观万瓦郁参差,目乱千岩散红绿。

门前商贾负椒荈,山后咫尺连巴蜀。

何时归耕江上田,一夜心逐南飞鹄。

810

杂感六首 其一

作者:陆游(宋代)

杂感六首 其一,宋代,陆游,

病卧践衰境,躬耕归故园。怒蛙号废沼,妖鵩啸荒村。

里巷鱼餐薄,坊场黍酒浑。相逢欲话旧,意极转忘言。

686

赠莫大

赠莫大,近现代,刘雄,

江湖未辞远,乘兴过吾庐。把酒心先怯,论文识不如。

掇皮无掩饰,造膝至玄虚。月朗风恬夜,一如倾盖初。

506

白纻曲

白纻曲,南北朝,刘铄,

仙仙徐动何盈盈,玉腕俱凝若云行。佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。

状似明月泛云河,体如轻风动流波。

514

福善寺开元石幢

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福善寺开元石幢,唐代,王翰,

孤山山下开元寺,石刻觚棱尚宛然。琬琰字形存晋法,依稀文律记唐贤。

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727

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作者:王翰(唐代)

古诗五首 其四,唐代,王翰,

夷齐千载后,西山淡无姿。贤人千载生,空林老蕨薇。

青青庙前柏,高高堂下碑。空山阅今古,同与天地摧。

倜傥鲁连子,抱义不逢时。片言为解纷,尺素杀军师。

耻秦誓蹈海,辞赵非金为。颓波无回流,砥柱高崔嵬。

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898

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南徐怀古,宋代,王令,

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402

重九晚登骑山楼

作者:韩琦(宋代)

重九晚登骑山楼,宋代,韩琦,

萧疏嘉节得阳重,病守西园此又逢。且奉宾欢穷胜事,莫悲秋色动衰容。

管喧银字凌歌席,菊碎金铃上醉钟。何必更临高处会,北楼深古近骑峰。

566

贺新郎

贺新郎,宋代,王千秋,

短艇横烟渚。梦惊回、凄凉尚记,绿蓑鸣雨。拍塞愁怀人不解,只有黄鹂能语。复拟待、乘槎重去。无奈东君刚留客,张碧油、缓按香红舞。生怕我,顿遐举。
故溪冉冉春光度。想晚来、杨花云际,白苹无数。竹里樵青应是怪,目断鸣榔去路。料为我、羞烦鳞羽。好趁小蛮针线在,按纶巾、归唤松江渡。重系缆,醉眠处。

430

久雨二首 其二

作者:刘敞(宋代)

久雨二首 其二,宋代,刘敞,

颇忆家居日,朝眠一事无。迩来趋幕府,曙雨踏泥涂。

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515

恋绣衾(或送肉色牡丹同赋)

恋绣衾(或送肉色牡丹同赋),宋代,刘辰翁,

困如宿酒犹未销。满华堂、羞见目招。忽折向、西邻去,教旁人、看上马娇。
肉色似花难可得,但花如、肉色妖娆。谁说汉宫飞燕,到而今、犹带脸潮。

759

初七日

作者:韩淲(宋代)

初七日,宋代,韩淲,

晚来台上坐,犹自说春归。可惜园林里,都无花片飞。

榜人劳载酒,鸥鸟定忘机。笑摘青梅子,停杯看雨肥。

606

春晚二首

春晚二首,宋代,刘应时,

天气清和晴复阴,酴醾堆雪笋抽簪。

谁知老去伤春意,自把茶瓯当酒斟。

731
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