混沌屯蒙如卵,昏昏默默盈空。
浩然太素抱鸿蒙。
一气循环凝重。
内隐真水真火,氤氲盘结如冰。
中心元始造玄功。
三气齐分太定。
混沌屯蒙如卵,
昏昏默默盈空。
浩然太素抱鸿蒙,
一气循环凝重。
内隐真水真火,
氤氲盘结如冰。
中心元始造玄功,
三气齐分太定。
这首诗词以混沌为起点,描述了宇宙形成之初的状态。混沌象征着未分化的原始状态,屯蒙如同一颗未孵化的蛋,昏昏默默充斥着整个空间。浩然太素则是指宇宙的创造者,抱有宇宙的蓬勃生机。诗中提到的一气循环凝重,指的是宇宙中气息的流转和凝聚,内隐着真实的水和火。氤氲盘结如冰,描述了这种气息交织凝聚的状态。中心元始造玄功,暗指宇宙的创造者以玄妙的手法创造了宇宙。三气齐分太定,指的是宇宙中三种气的平衡和稳定。
《西江月·混沌屯蒙如卵》以深邃的意象和隐晦的语言,抒发了元代诗人对宇宙起源和演化的思考。诗中的混沌、屯蒙、浩然太素等词语,抽象而富有哲理,使得整首诗显得神秘而庄重。通过描绘宇宙的形成过程,诗人表达了对宇宙奥秘和无限可能性的探索和想象。
诗中运用了一系列的对偶和象征,如混沌与昏昏默默、真水与真火、氤氲与冰等,通过这些意象的交织和对比,诗人展现了宇宙的多样性和复杂性。诗句中的节奏感和韵律感较强,使得整首诗具有一种磅礴而庄严的氛围。
总体而言,这首诗词以宏大的视野和深邃的思考展现了宇宙的起源和演化过程,充满了哲学和宇宙观的意味。它通过隐晦的语言和丰富的意象,引发读者对宇宙奥秘的思考和感悟。
(1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。
过野人居,宋代,释文珦,
閒人无外事,饭余聊散策。
路逢一老公,疑是避秦客。
招携过别墅,茅茨翳桑麦。
唯闻鸡犬声,了无车马迹。
自言入山来,居然长儿息。
身将云木亲,志与风尘隔。
屋边种桃李,无言花自拆。
原上耦耕人,将非是沮溺。
遗世乃全真,何为牵物役。
从此数相寻,幽期竟难易。
【中吕】普天乐 十月六日,,元代,杨维桢,
十月六日,云窝主者设燕于清香亭,侑卮者东平玉无瑕张氏也。酒半,张氏
乞手乐章。为赋双飞燕调,俾度腔行酒以佐主宾。
玉无瑕,春无价,清歌一曲,俐齿伶牙。斜簪剃髻花,紧嵌凌波袜。玉手琵
琶弹初罢,怎教他流落天涯。抱来帐下,梨园弟子,学士人家。套数
西江月 送建溪双井茶谷帘泉与胜之。徐君猷家后房。甚慧丽。自陈叙本贵种也,宋代,苏轼,
龙焙今年绝品,谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙。
苗裔来从北苑。
汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍。
斗取红窗粉面。
小疾自警,宋代,陆游,
老来士弗强,举箸辄作病。造物盖警之,何啻三下令。
而我不自珍,若与疾竖竞。岂惟昧摄养,实亦阙忠敬。
颠踣乃自诒,何用死不瞑。自今师古训,念念贵清静。
羔豚昔所美,放斥如远佞。淖糜煮石泉,香饭炊瓦甑。
采蔬撷药苗,巾羃相照映。膨脝亦宜戒,仅饱勿惮剩。
隐书有至理,要使气常胜。因之戒友朋,苦语君试听。
送简寿玉主簿之官临桂二首,宋代,杨万里,
柴门草径尽莓苔,不放黄尘俗子来。
诗客清晨冲雨入,梅花一夜为君开。
飘萧落叶残灯火,陆续清谈浊酒杯。
二十六年才四见,骊驹抵死秪相催。
蝶恋花·初拈霜纨生怅望,宋代,晏几道,
初拈霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一饷。双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上。弯环正是愁眉样。
遥伤茅山县孙尊师三首,唐代,李德裕,
蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。
同元晦择之游岳道遇大雪马上作,宋代,张栻,
驱车望衡岳,群山政参差。
微风忽南来,云幕为四垂。
炎官挟蓐收,从以万玉妃。
庭荧亦何有,尺璧仍珠玑。
奇货吾敢居,妙意良自知。
林峦倏变化,辙迹平高低。
乔松与修竹,错立呈瑰姿。
清新足遐寄,浩荡多余思。
平生湘南道,未省有此奇。
况复得佳友,晤言相追随。
茅檐举杯酒,旅榻诵新诗。
更约登绝顶,同观霁色时。
德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其二,宋代,李廌,
灵溪閟洞锁华胥,地脉旁通分野殊。莫惮登临探奇险,恐君他日亦藏书。
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