簋豆蘑牲,铏笾实馈。
其俎孔庶,吉蠲为饎。
惟德过声,以忱以贵。
神既估享,祉贶来暨。
簋中盛满着豆子和蘑菇,铏笾里盛满了实物作为祭品。祭祀大典上摆满了各种各样的食物,吉祥的牺牲品摆在案上。只有德行超越了声名,以诚和尊贵的心态。神明既然接受了祭品,祉福就会降临。
这首诗词描绘了宋真宗在宁宗朝代举行祭祀时所享受的美食和祝福。诗人通过描述祭祀仪式中丰盛的食物和牺牲品,表达了对神明的敬意和虔诚,以及对神明赐福的希望。诗词中强调了德行的重要性,认为只有德行高尚的人才能得到神明的垂青和祝福。
这首诗词以简练的语言描绘了宁宗朝代的祭祀场景和祝福仪式。诗词采用了古代祭祀的典型形式和用语,表达了对传统仪式的尊重和重视。诗词中的“簋豆蘑牲”、“铏笾实馈”等具体描写,使读者能够想象出丰盛的祭品和饮食。诗人通过对德行的强调,表达了他对道德高尚的追求和对真正的价值的重视。整首诗词庄重而典雅,展现了宋代皇帝对祭祀仪式的虔诚和对神明祝福的期盼,同时也体现了当时社会对道德伦理的重视和崇尚。
总的来说,《宁宗朝享三十五首》这首诗词通过描绘祭祀仪式中的丰盛食物和对德行的强调,表达了对神明的敬意和对神明赐福的希望。诗词以庄重典雅的语言展现了宋代皇帝的虔诚和对道德伦理的重视,同时也反映了当时社会的价值观念和审美追求。
春光好,五代,欧阳炯,
天初暖,日初长,好春光。万汇此时皆得意,竞芬芳
笋迸苔钱嫩绿,花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却,挂斜阳。
花滴露,柳摇烟,艳阳天。雨霁山樱红欲烂,谷莺迁
饮处交飞玉斝,游时倒把金鞭,风飐九衢榆叶动,簇青钱。
胸铺雪,脸分莲,理繁弦。纤指飞翻金凤语,转婵娟
嘈囋如敲玉佩,清泠似滴香泉。曲罢问郎名个甚,想夫怜。
碛香散,渚水融,暖空濛。飞絮悠扬遍虚空,惹轻风
柳眼烟来点绿,花心日与妆红。黄雀锦鸾相对舞,近帘栊。
鸡树绿,凤池清,满神京。玉兔宫前金榜出,列仙名
叠雪罗袍接武,团花骏马娇行。开宴锦江游烂熳,柳烟轻。
芳丛绣,绿筵张,两心狂。空遣横波传意绪,对笙簧
虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。流水桃花情不已,待刘郎。
垂绣幔,掩云屏,思盈盈。双枕珊瑚无限情,翠钗横
几见纤纤动处,时闻款款娇声。却出锦屏妆面了,理秦筝。
金辔响,玉鞭长,映垂杨。堤上采花筵上醉,满衣香
无处不携弦管,直应占断春光。年少王孙何处好,竞寻芳。
蘋叶嫩,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声
春水无风无浪,春来半雨半晴。红粉相随南浦晚,莫辞行。
凄凉犯(北游道中寄怀),宋代,张炎,
萧疏野柳嘶寒马,芦花深、还见游猎。山势北来,甚时曾到,醉魂飞越。酸风自咽。拥吟鼻、征衣暗裂。正凄迷,天涯羁旅,不似灞桥雪。
谁念而今老,懒赋长杨,倦怀休说。空怜断梗梦依依,岁华轻别。待击歌壶,怕如意、和冰冻折。且行行,平沙万里尽是月。
贺新郎·绝代幽人独,宋代,蒋捷,
绝代幽人独。掩芳姿、深居何处,乱云深谷。自说关中良家子,零落聊依草木。世丧败、谁收骨肉。轻薄儿郎为夫婿,爱新人、窕窈颜如玉。千万事,风前烛。
鸳鸯一旦成孤宿。最堪怜、新人欢笑,旧人哀哭。侍婢卖珠回来后,相与牵萝补屋。漫采得、柏枝盈掬。日暮山中天寒也,翠绡衣、薄甚肌生粟。空敛袖,倚修竹。
前调(赋湘妃鼓瑟笺,湘妃泛莲叶,上有片云擎月),宋代,杨冠卿,
潇湘日暮时,倚棹蒹葭浦。不见独醒人,愁对湘妃语。
璧月送归云,一叶莲舟兴。宝瑟奏清商,波底鱼龙舞。
【中吕】醉春风,元代,荆干臣,
红袖霞飘彩,翠裙香散霭。都将窃玉偷香心,改、改、改。半夜星前,五更月下,九霄云外。
【幺篇】旖旎金钗客,相莲花阵侧。难娱一笑拚千金,买、买、买。珊枕浓欢,绮窗幽梦,锦堂深爱。
【喜春来】玉鞭杨柳春风陌,绣毂梨花夜月街,楚云湘雨梦阳台。休分外,花柳暗尘埃。
【双鸳鸯】玉箫哀,立闲阶,彩凤人归更不来。隐隐遥山行云碍,萋萋芳草远烟埋。
【喜春来】茶不茶饭不饭恹恹害,死不死活不活强强捱,相思何日得明白。愁似海,烦恼早安排。
【卖花声煞】俺疑他指不过走智儿猜,他只俺除将罢字儿揣,厮等待心肠各宁奈。女貌郎才怎难摘?志诚心看谁先败。
临江仙 庚辰秋望,近现代,朱庸斋,
故国登临多少恨,惊心片霎沧桑。野旂戍鼓满空江。
重寻葵麦径,犹识旧残阳。
信道青衫无泪湿,何堪半壁秋光。回风惊雁欲辞行。
江山如梦里,无处问兴亡。
申湖,唐代,薛能,
昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。
东武二首 其二,宋代,张舜民,
景公登牛山,俯阚临邑区。耕耘被广野,轩冕充修衢。
斗鸡走狗马,击筑吹笙竽。鱼盐来海岱,桑柘入青徐。
饶乐曾无敌,弃背复何如。公乃叹而泣,顾谓诸大夫。
安得千万年,长有此国都。大夫助公泣,献寿犹欷歔。
晏子敛袂笑,笑此君臣愚。世事如轮环,曾不借须臾。
前此十数公,今已成丘墟。胡不长守此,乃与子孙居。
始知富贵者,喜受庸人谀。岂独当时笑,后世亦揶揄。
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