佞夫苟几粪甘尝,余子危言袭故常。
若使秉彝犹未灭,也须泚颡细思量。
读王伯大都承奏疏,
佞夫苟几粪甘尝,
余子危言袭故常,
若使秉彝犹未灭,
也须泚颡细思量。
《读王伯大都承奏疏》是宋代诗人王迈的一首诗词。这首诗探讨了在当时的政治腐败和虚伪社会中,真正有见识和勇气的人的困境和价值。
这首诗词通过王迈读王伯(王安石)所写的上奏疏而展开。诗人用对比的手法,将王伯的疏称为“佞夫苟几粪甘尝”,意指王伯虽然是朝廷的重要官员,但却迎合权贵,不顾实际情况,将坏主意奉为美意,给朝政带来负面影响。与之相对的是诗中的“余子”(指作者自己),以及其他真心诚意的臣子们,他们为国家的未来和人民的福祉担忧,勇于说出真实和不同的意见。
诗词的深层表达了诗人对社会上佞言浮谈的反思和对真知灼见的崇尚。王迈希望如果那些有着正直品质的人能够秉持公正与诚实,即使时局不利,他们也应该细心思量,不随波逐流,坚守自己的原则和良知。
这首诗词在表达对虚伪和腐败现象的批评之余,也表达了王迈作为一个有见地和勇气的知识分子的自我坚守和责任感。通过对比,诗人强调了真实和正直的重要性,以及对社会困境的思考和反思的必要性。
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以\"策好人争诵,名高士责全\"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
晚登子城,宋代,陆游,
江头作雪雪未成,北风吹云如有营。
驱车出门何所诣,一放吾目登高城。
城中繁雄千万户,朱门甲第何峥嵘。
锦机玉功不知数,深夜穷巷闻吹笙。
国家自从失河北,烟尘漠漠暗两京。
胡行如鬼南至海,寸地尺天皆苦兵。
老吴将军独护蜀,坐使井络无欃枪。
名都壮邑数千里,至今不闻戎马声。
安危自古有倚伏,相持默默非敌情。
棘门灞上勿儿戏,犬羊岂惮渝齐盟。
永遇乐(寿叶枢密),宋代,赵磻老,
香雪堆梅,绣丝蹙柳,仙馆春到。午夜华灯,烘春艳粉,月借今宵好。衮衣摇曳,簪缨闲绕,共祝大椿难老。望台躔、明星一点,冰壶表里相照。
诞弥令节,欣欣物态,共喜重生周召。八鼎勋庸,九夷姓字,策杖孤鸿杳。鸦啼鹊噪,兰馨松茂,把酒共春一笑。管如今、盐梅再梦,夜铃命诏。
【越调】寨儿令,元代,张养浩,
春
水绕门,树围村,雨初晴满川花草新。鸡犬欣欣,鸥鹭纷纷,占断玉溪春。爱庞公不入城阃,喜陈抟高卧烟云,陆龟蒙长散诞,陶元亮自耕耘。这几君,都不是等闲人。
夏
爱绰然,靠林泉,正当门满池千叶莲。一带山川,万顷风烟,都在几席边。压枝低金杏如拳,客来时樽酒留连。按新声歌乐府,分险韵赋诗篇。见胎仙,飞下九重天。
秋
水影寒,藕花残,被西风有人独倚阑。醉眼遥观,北渚南山,照映锦斓斑。利名尘不到柴关,绰然亭倒大幽闲。共三闾歌楚些,同四皓访商颜。笑人间,无处不邯郸。
冬白战体
天欲明,觉寒生,打书窗只闻风有声。步出柴荆,遥望郊坰,滚滚势如倾。四围山岩壑都平,道途间无个人行。爱园林春浩荡,喜天地气澄清。巧丹青,怎画绰然亭?
赴詹事丞召至通州感疾还家
干送行,谩长亭,被恩书挽回云水情。才到燕京,便要回程,你好自在也老先生!带行人所望无成,管伴使饮气吞声。水和山应也恨,来与去不曾停。几曾经,不睹是的晋渊明?
自挂冠,历长安,共白云往来山水间。名不相干,利不相关,天地一身闲。绿杨堤黄鸟绵蛮,红蓼滩白鹭翩翻。尽红尘千万丈,飞不到钓鱼滩。只一竿,钓出水中仙。
绰然亭独坐
白日迟,锦鸠啼,看儿童汲泉浇菜畦。杨柳风微,苗稼云齐,桑柘翠烟迷。映青山茅舍疏篱,绕孤村流水花堤。看蜂蝶高下舞,任鸥鹭往来飞。笑嘻嘻,不觉日平西。
寿日燕饮
一雨晴,百花明,谢诸公不辞郊外行。尽是簪缨,充塞门庭,车马闹纵横。递香罗争祝长生,捧金杯斗和歌声。彻青霄仙乐响,扶翠袖玉山倾。眼睁睁,险踏碎绰然亭。
辞参议还家,连次乡会十余日,故赋此离省堂,到家乡,正荷花烂开云锦香。游玩秋光,朋友相将,日日大筵张。会波楼醉墨淋浪,历下亭金缕悠扬。大明湖摇画舫,华不注倒壶觞。这几场,忙杀柘枝娘。
婆罗门引(郭清华席上为放琴客而新有所盼,赋以见喜),宋代,吴文英,
风涟乱翠,酒霏飘汗洗新妆。幽情暗寄莲房。弄雪调冰重会,临水暮追凉。正碧云不破,素月微行。
双成夜笙,断旧曲、解明榼。别有红娇粉润,初试霓裳。分莲调郎。又拈惹、花茸碧唾香。波晕切、一盼秋光。
依韵和并州郑宣徽见寄二首,宋代,范仲淹,
钱唐作守不为轻,况是全家住翠屏。
名品久参卿士月,部封全属斗牛星。
仁君未报头先白,故老相看眼倍青。
最爱湖山清绝处,晚来云破雨初停。
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