江城子(次韵西叔兄访王宣干万)

梦随瘦马渡晨烟。

月犹弦。

稻初眠。

宇宙平宽,著我一人闲。

梦破枇杷香满袂,应唤我,驻行鞯。

王氏之门枇杷花正开。

雁声砧杵落晴川。

抚流年。

叹区缘。

随世功名,未信果谁贤。

目断孤云东北角,离复合,断还连。

时闻山东河北归附之人方费区处。

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诗文译文

梦随着瘦马穿越晨雾。

月亮仍如琴弦。稻田初醒。

广袤的宇宙平静宽广,只有我一个人闲适。

梦想破碎,枇杷花香充满衣袖,应该是在召唤我,我驻足欣赏。

王氏之门的枇杷花正盛开。

雁声与砧杵落在晴朗的川地。

抚摸流年,叹息命运的所限。

追随世俗的功名,却不相信谁真正贤明。

目光断绝于孤独的云彩东北角,分离又重聚,断裂却又相连。

时常听闻山东和河北的人归附之处费尽心机。

诗文赏析

梦随瘦马渡晨烟。

月犹弦。稻初眠。

宇宙平宽,著我一人闲。

梦破枇杷香满袂,应唤我,驻行鞯。

王氏之门枇杷花正开。

雁声砧杵落晴川。

抚流年。叹区缘。

随世功名,未信果谁贤。

目断孤云东北角,离复合,断还连。

时闻山东河北归附之人方费区处。

【】

梦随着瘦马渡过晨雾。

明月像弦一样高悬,稻田刚开始沉睡。

广阔的宇宙,只有我一个人自在闲适。

梦境中破碎的枇杷花香弥漫在袖子上,应该是在召唤我,我停下了马蹄。

王氏之门的枇杷花正在盛开。

雁声和砧杵声一起落在晴朗的川地。

抚摸着流逝的时光,唏嘘区区缘分。

随着时光流转,功名利禄,我还不知道谁才是真正的贤者。

目光断绝在孤云东北角,离别又重逢,断裂又重新连结。

听闻山东和河北的归附之人正在费尽心思安定区域。

【】

《江城子》是一首以自然景物描写和内心感慨为主题的诗词。诗人通过描绘晨雾、月亮、稻田、枇杷花等自然景物,表达了自己的情感和思考。

诗的开头,诗人借助梦境中的景象,以瘦马渡晨烟的形象来描绘一种宁静与祥和的氛围。接着,诗人以明月比喻高悬的景象,描绘了宇宙的广袤和自然的沉静。他感到自己在这宽广的世界中是孤独而闲适的。

诗中的枇杷花象征着美好和希望,而破碎的枇杷花香满袖则表达了诗人内心的失落和迷茫。诗人感到自己被召唤,停下了行走。王氏之门的枇杷花盛开,暗示着美好的事物存在于现实中。

诗的后半部分,通过雁声和砧杵声的描写,抒发了诗人对时光流逝的感慨和对命运的思考。他叹息自己的命运和所处的环境,对功名利禄并不十分信任。目光断绝在孤云东北角,表达了诗人对未来的不确定和迷茫。

诗的结尾,诗人听闻山东和河北的归附之人正在费尽心思安定区域,暗示了社会动荡和人们为了稳定和安居而努力的情景。整首诗以自然景物和个人感慨为线索,表达了诗人对社会和人生的思考和感慨,展现了一种对自然和人生的触动和共鸣。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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水调歌头·夜看二星度

水调歌头·夜看二星度,宋代,刘辰翁,

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句 其二

句 其二,宋代,陈槐卿,

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24

寄荅商孟卿

寄荅商孟卿,元代,元好问,

窈渺朱弦寂寞心,得诗何啻得黄金。冷猿挂梦山月暝,老雁叫群江渚深。

异县五年仍隔阔,荒城连日想登临。书来且只平安了,拨触离愁恐不禁。

68

和吴正传五台怀古韵 其五 戏马台

作者:金涓(元代)

和吴正传五台怀古韵 其五 戏马台,元代,金涓,

将军逐马关中来,神威掠地风云摧。鸿门舞剑成敌国,彭城衣锦空登台。

驰下汉军何披靡,垓下楚歌相应起。山河百二几诸侯,子弟八千无一骑。

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2

善哉行 其二

善哉行 其二,明代,李攀龙,

巢父洁身,天下为污。四岳九官,而无匹夫。傅说筑岩,维时商实。

爰立作相,不俟终日。尚避海滨,二老是丽。既载后车,三圣所师。

仲未伯齐,三逐何鄙。生有父母,知有鲍子。伯阳犹龙,和光同尘。

刍狗万物,圣而不仁。丘明修辞,古之国工。纵横六经,化裁与同。

干木偃息,大魏以藩。式则闭门,迫则踰垣。庄周非人,蓬累而行。

逍遥弄世,乃称达生。

31

易水歌

易水歌,明代,李攀龙,

缭天兮白虹,萧萧兮北风。壮士怒兮易水飞,羽声激兮云不归。

81

外舅挽章

作者:鲁铎(明代)

外舅挽章,明代,鲁铎,

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99
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