梦随瘦马渡晨烟。
月犹弦。
稻初眠。
宇宙平宽,著我一人闲。
梦破枇杷香满袂,应唤我,驻行鞯。
王氏之门枇杷花正开。
雁声砧杵落晴川。
抚流年。
叹区缘。
随世功名,未信果谁贤。
目断孤云东北角,离复合,断还连。
时闻山东河北归附之人方费区处。
梦随着瘦马穿越晨雾。
月亮仍如琴弦。稻田初醒。
广袤的宇宙平静宽广,只有我一个人闲适。
梦想破碎,枇杷花香充满衣袖,应该是在召唤我,我驻足欣赏。
王氏之门的枇杷花正盛开。
雁声与砧杵落在晴朗的川地。
抚摸流年,叹息命运的所限。
追随世俗的功名,却不相信谁真正贤明。
目光断绝于孤独的云彩东北角,分离又重聚,断裂却又相连。
时常听闻山东和河北的人归附之处费尽心机。
梦随瘦马渡晨烟。
月犹弦。稻初眠。
宇宙平宽,著我一人闲。
梦破枇杷香满袂,应唤我,驻行鞯。
王氏之门枇杷花正开。
雁声砧杵落晴川。
抚流年。叹区缘。
随世功名,未信果谁贤。
目断孤云东北角,离复合,断还连。
时闻山东河北归附之人方费区处。
【】
梦随着瘦马渡过晨雾。
明月像弦一样高悬,稻田刚开始沉睡。
广阔的宇宙,只有我一个人自在闲适。
梦境中破碎的枇杷花香弥漫在袖子上,应该是在召唤我,我停下了马蹄。
王氏之门的枇杷花正在盛开。
雁声和砧杵声一起落在晴朗的川地。
抚摸着流逝的时光,唏嘘区区缘分。
随着时光流转,功名利禄,我还不知道谁才是真正的贤者。
目光断绝在孤云东北角,离别又重逢,断裂又重新连结。
听闻山东和河北的归附之人正在费尽心思安定区域。
【】
《江城子》是一首以自然景物描写和内心感慨为主题的诗词。诗人通过描绘晨雾、月亮、稻田、枇杷花等自然景物,表达了自己的情感和思考。
诗的开头,诗人借助梦境中的景象,以瘦马渡晨烟的形象来描绘一种宁静与祥和的氛围。接着,诗人以明月比喻高悬的景象,描绘了宇宙的广袤和自然的沉静。他感到自己在这宽广的世界中是孤独而闲适的。
诗中的枇杷花象征着美好和希望,而破碎的枇杷花香满袖则表达了诗人内心的失落和迷茫。诗人感到自己被召唤,停下了行走。王氏之门的枇杷花盛开,暗示着美好的事物存在于现实中。
诗的后半部分,通过雁声和砧杵声的描写,抒发了诗人对时光流逝的感慨和对命运的思考。他叹息自己的命运和所处的环境,对功名利禄并不十分信任。目光断绝在孤云东北角,表达了诗人对未来的不确定和迷茫。
诗的结尾,诗人听闻山东和河北的归附之人正在费尽心思安定区域,暗示了社会动荡和人们为了稳定和安居而努力的情景。整首诗以自然景物和个人感慨为线索,表达了诗人对社会和人生的思考和感慨,展现了一种对自然和人生的触动和共鸣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
岩桂,宋代,李纲,
闽山气候真不常,浪蕊浮花浑欲狂。团团岩桂著春雨,擢秀不待秋风凉。
微舒嫩叶玉剪碧,巧缀碎颗金排黄。木如犀理自坚致,喷作十里旃檀香。
沙阳满眼皆此树,安得白露零清商。芳根端可伴真隐,他日移植梁溪傍。
腊月十二日邀顾给舍张太史吴山人张孝廉小集张灯戏曰此隔岁元宵也山人赋诗余因奉答,明代,皇甫汸,
今冬因闰得春先,已觉阳和入旧年。银烛秉将消永夜,华灯试取照初筵。
月乘珠彩宜争艳,雪映瑶晖似斗妍。不是高才逢季重,南皮胜事与谁传。
【双调】水仙子 相思,元代,刘庭信,
秋风飒飒撼苍梧,秋雨潇潇响翠竹,秋云黯黯迷烟树。三般儿一样苦,苦的
人魂魄全无。云结就心间愁闷。雨少似眼中泪珠,风做了口内长吁。
虾须帘控紫铜钩,凤髓茶闲碧玉瓯,龙涎香冷泥金兽。绕雕栏倚画楼,怕春
归绿惨红愁。雾丁香枝上,云淡淡桃花洞口,雨丝丝梅子墙头。
恨重叠,重叠恨,恨绵绵,恨满晚妆楼;愁积聚,积聚愁,愁切切,愁斟碧
玉瓯;懒梳妆,梳妆懒,懒设设,懒黄金兽。泪珠弹,弹珠泪,泪汪汪,汪汪
不住流;病身躯,身躯病,病恹恹,病在我心头。花见我,我见花,花应憔瘦;
月对咱,咱对月,月更害羞;与天说,说与天,天也还愁。
赠长沙公,魏晋,陶渊明,
余于长沙公为族,祖同出大司马。昭穆既远,以为路人。经过浔阳,临别赠此。
同源分流,人易世疏,慨然寤叹,念兹厥初;
礼服遂悠,岁月眇徂,感彼行路,眷然踌躇;
于穆令族,允构斯堂,谐气冬暄,映怀圭璋;
爰采春华,载警秋霜,我曰钦哉,实宗之光;
伊余云遘,在长忘同,笑言未久,逝焉西东;
遥遥三湘,滔滔九江,山川阻远,行李时通;
何以写心,贻此话言,进篑虽微,终焉为山;
敬哉离人,临路凄然,款襟或辽,音问其先。
渔家傲·律应黄锺寒气苦,宋代,欧阳修,
律应黄锺寒气苦。冰生玉水云如絮。千里乡关空倚慕。无尺素。双鱼不食南鸿渡。把酒遣愁愁已去。风吹酒力愁还聚。却忆兽炉追旧处。头懒举。炉灰剔尽痕无数。
观潮行,宋代,周端臣,
吴山越山相对青,中有滚滚长江横。长江谁道不曾改,年来一半沙填平。
潮生潮落何时了,万古人间一昏晓。岁岁吴侬来看潮,不知潮送吴侬老。
酒楼笙歌喧醉耳,客帆翻覆云涛里。悠悠哀乐永相忘,空江落日秋风起。
拟归田园 其四,宋代,张九成,
不必效沮溺,聊与世相娱。荒山无邻里,人烟在村墟。
所以近城市,幽处卜吾居。门前草三径,堂下柳五株。
虽无羊酪羹,箪瓢亦晏如。在我傥知足,清贫乐有馀。
子云作甘泉,相如赋子虚。嗟我懒此学,箧中一字无。
水调歌头·夜看二星度,宋代,刘辰翁,
夜看二星度,高会列群英。苍颜白发乌帽,风入古槐清。客有羽衣来者,仍是寻常百姓,坐觉孟公惊。且勿多酌我,未压我狂醒。金瓯启,银信喜,衮衣新。向来淮浙草木,隐隐有馀声。闻说井阑沙语,感念石壕村事,倾耳发惊霆。举酒奉公寿,天意厚苍生。
和吴正传五台怀古韵 其五 戏马台,元代,金涓,
将军逐马关中来,神威掠地风云摧。鸿门舞剑成敌国,彭城衣锦空登台。
驰下汉军何披靡,垓下楚歌相应起。山河百二几诸侯,子弟八千无一骑。
古来天下谁英雄,荒台老树悲秋风。符命合归赤帝子,项伯不忠范增死。
善哉行 其二,明代,李攀龙,
巢父洁身,天下为污。四岳九官,而无匹夫。傅说筑岩,维时商实。
爰立作相,不俟终日。尚避海滨,二老是丽。既载后车,三圣所师。
仲未伯齐,三逐何鄙。生有父母,知有鲍子。伯阳犹龙,和光同尘。
刍狗万物,圣而不仁。丘明修辞,古之国工。纵横六经,化裁与同。
干木偃息,大魏以藩。式则闭门,迫则踰垣。庄周非人,蓬累而行。
逍遥弄世,乃称达生。
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