朝朝相似,日日一般。
见面受用,千难万难。
因思临济掌黄檗,何以华亭把钓竿。
朝朝相似,日日一般。
见面受用,千难万难。
因思临济掌黄檗,何以华亭把钓竿。
《偈颂十七首》是由宋代的佛教僧人释智愚所创作的诗词。这首诗通过简洁的表达,揭示了一种深刻的人生哲理。诗人描述了朝朝相似、日日一般的生活状态,表达了对日常琐事的深思,并指出在平凡的生活中,我们常常忽略了珍贵的瞬间。诗中的“见面受用,千难万难”表达了对于真正体验生活的困难与挑战,意味着我们要克服内心的种种障碍才能真正领略生活的美好。
这首诗还涉及到了两位佛教祖师的名字。\"临济\"指的是中国禅宗的祖师临济宗杲,而\"黄檗\"则是指中国禅宗的祖师黄檗希运。通过提及这两位禅宗祖师,诗人表达了对佛法的思考和追求,暗示着通过禅修与悟道,人们可以超越尘世的纷扰,获得内心的宁静与解脱。
最后一句诗中的“华亭把钓竿”则是指华亭是一个位于江苏省苏州市的地名,而“把钓竿”则是比喻放下尘世的烦恼,追求心灵的宁静与自由。
壬午西域河中游春十首 其五,元代,耶律楚材,
二月河中草木青,芳菲次第有期程。花藏径畔春泉碧,云散林梢晚照明。
含笑山桃还似识,相亲水鸟自忘情。遐方且喜丰年兆,万顷青青麦浪平。
【双调】折桂令 相思,元代,兰楚芳,
可怜人病里残春,花又纷纷,雨又纷纷。罗帕啼痕,泪又新新,恨又新新。
宝髻松风残楚云,玉肌消香褪湘裙。人又昏昏,天又昏昏,灯又昏昏,月又昏昏。
被东风老尽天台,雨过园林,雾锁楼台。两叶愁眉,两行愁泪,两地愁怀。刘郎
去也来也那不来,桃花谢也开时节还开。早是难睚,恨杀无情,杜宇声哀。
春夜读书感怀,宋代,陆游,
荒林枭独啸,野水鹅群鸣。
我坐蓬窗下,答以读书声。
悲哉白发翁,世事已饱更。
一身不自恤,忧国涕纵横。
永怀天宝末,李郭出治兵;河北虽未下,要是复两京。
三千同德士,百万羽林营;岁周一甲子,不见胡尘清。
贼酋实孱王,贼将非人英,如何失此时,坐待奸雄生?我死骨即朽,青史亦无名。
此诗倘不作,丹心尚谁明?
奉和行经破薛举战地应诏,隋代,褚遂良,
王功先美化,帝略蕴戎昭。鱼骊入丹浦,龙战起鸣条。
长剑星光落,高旗月影摇。昔往摧勍寇,今巡奏短箫。
旌门丽霜景,帐殿含秋飙。河池水未结,官渡柳初凋。
边烽夕雾卷,关陈晓云销。鸿名兼辙迹,至圣俯唐尧。
睿藻烟霞焕,天声宫羽调。平分共饮德,率土更闻韶。
菩萨蛮,唐代,毛熙震,
梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
忆君和梦稀
小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。
绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
轻风渡水香
无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
离愁暗断魂
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。
新得袁伯长学士研试茟赋之兼示配京冲一两茂才 其三,清代,全祖望,
闻昔新河启,高才遂挺生。天心悯硗确,地肺应文明。
日送花砖丽,山披石质莹。犹传频扈从,橐研度开平。
木兰花慢,元代,丘处机,
伫登临旷望,涌云气,北山兴。旋恍惚阴阳,虚无变化,寥廓充盈。
奇峰状如太华,霭棱层、峻极染空青。急雨翻盆泼墨,迅雷激电飞声。
威灵。大骋神通,三伏暑,结凝冰。叹是处飘风,良田遇害,厦屋遭倾。
唯斯道乡幸感,屡涔涔至也忽然轻。深信皇天辅德,善因恶果分明。
乙巳郊礼庆成五言二十韵,宋代,韩琦,
尧历方归圣,虞琴始就声。不先惟帝飨,孰见事天明。
谷旦诹阳复,鸿仪备吉行。宸襟正祗谨,阴孽忽孳萌。
淫雨频兴阵,寒花几坠琼。多言摇改卜,上意益专精。
宗社敷冥祐,穹苍答至诚。斗收连日晦,并与祀时晴。
待晓披阊阖,凝旒下紫清。真廷陈洁馔,亲庙展嘉牲。
爱旭辉黄道,非烟护綵城。旌旗停藻卫,铙吹起严更。
冕服祛繁饰,坛壝即自成。晶荧奠琮璧,和雅荐英茎。
继志还虚次,尊神戒侧迎。千龄俄受胙,万乘已旋衡。
峣阙层霄迥,通衢众目倾。疏刑空犴狱,霈泽浃寰瀛。
统业恢长治,生灵入太平。因知却徽号,传迹固难名。
二禽言戏赠难弟 笃笃笃,宋代,赵孟坚,
笃笃笃,日长正午睡初熟。谁其扣门访幽独,见他利喙啄枯木。
枯木中间能有几,小虫何足饱尔腹,尽日劳苦食不足。
笃笃笃,此声尚且聒人耳,人之多言宁不渎。戒之哉,笃笃笃。
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