祷旱何妨抵死求,分明在处有神湫。
只消一念精诚格,立使风雷布九州。
为了祈求雨水,就算抵死也不妨碍,
毫无疑问,存在着一个神奇的瑞湖。
只要心念一片诚意,即可打开大地,
让风雷遍布九州大地。
这首诗词是宋代张昭远创作的一首描写祈雨的作品。在古代农耕社会中,干旱是一场灾难,缺乏雨水会导致农作物凋零,生活困难。因此,人们会祈求雨水的降临,希望能够解除旱情,恢复生机。
首句\"祷旱何妨抵死求\"表达了诗人对于缺雨的焦虑和渴望,无论付出多大的代价,甚至抵死祈求,都无所谓。接着,诗人说\"分明在处有神湫\",意味着在某个特定的地方存在着一个神奇的湖泽。这里的\"神湫\"可以理解为神奇的水源或者灵验的地方,象征着雨水的源头。诗人认为只要心念诚意,就能打开这个湖泽,让雨水降临。\"只消一念精诚格,立使风雷布九州\"这两句表达了诗人的信念,只需要一个真诚的念头,就能调动风雷,使得雨水遍布整个九州大地,为人们带来丰沛的雨水。
整首诗词表达了诗人对于旱情的担忧和对雨水的渴望,同时也表达了诗人对于人们真诚祈求能够感动天地的信念。它展现了人们对于自然力量的敬畏和对自然力量的期盼,表达了对于干旱时期带来灾难的恐惧,以及对于雨水的渴望和祈求。整首诗词意境深远,表达了人们对于自然力量的渴望和对于命运的抗争精神。
沧州无棣人,字持正。张凝子。年十八岁时,父陷契丹围中,挺身掖出之,擢左班殿直、寄班祗候。每出使还,奏利害多称旨。为忻州都巡检,累迁内殿崇班。历知瀛州、定州、雄州。领忠州刺史、知成德军,迁四方馆使。滹沱河决,坏城郭,乃修五关城,外环以堤,民以为利。历步军马军都虞候、嘉州防御使、知代州。后授左龙武军大将军、昭州防御使。
示弟,明代,苏葵,
父兄果能贤,子弟之所托。我生既不才,不足为汝学。
但颇好古书,口能辨纯驳。以古證于今,今人陷沟壑。
不慕笃天伦,智力日相角。匪因财货生,即由妻子作。
不慕农商业,飘飘日嬉谑。呼卢猎毛虫,弯弓落蜚雀。
不读圣贤书,甘心染污浊。戏同牧猪奴,反以为真乐。
不慕亲仁贤,日夜耽糟粕。蚁聚高阳徒,士远如孤鹤。
凡此今人行,为害胜鸩药。所志流卑污,惟家日萧索。
臭名播远近,闻者皆惭怍。劝尔效田荆,诫尔阋墙恶。
劝尔慕伯高,诫尔勿浮薄。劝尔读陶戒,诫尔勿樗博。
劝尔读初筵,诫尔勿酣酌。不见江上潮,一退日以涸。
不见日下冰,一消日以铄。不见地上土,一崩日以削。
不见园中花,一衰日以落。世事总如此,在人自知觉。
尔宜深究图,无徒轻诺诺。
齐天乐(八月十八日寿妇翁,号菊圃),宋代,陈深,
秋涛欲涨西陵渡,江亭晓来雄观。帝子吹笙,洛妃起舞,应喜蓬宫仙诞。斗墟东畔。望缥缈星槎,来从河汉。明月楼台,绣筵重启曼桃宴。
庄椿一树翠色,五枝芳桂长,金蕊玉干。自笑狂疏,尊前起寿,不似卫郎温润。一卮泛满。羡彭泽风流,醉巾长岸。老圃黄花,清香宜岁晚。
满江红,宋代,卢炳,
罨画池亭,对十万、盈盈粉面。依翠盖、临风一曲,霓裳舞遍。亭上人如蓬岛客,坐中别有飞琼伴。占世间、风月最清凉,宜开宴。
当盛旦,歌喉啭。齐祝寿,金尊劝。算才华合侍,玉皇香案。处事从来坚特操,立朝更要持公论。使他时、台阁振风声,朝天眷。
南乡子 用前韵赠田叔通家舞鬟,宋代,苏轼,
绣鞅玉镮游。灯晃帘疏笑却收。久立香车催欲上,还留。
更且檀唇点杏油。
花遍六么毬。面旋回风带雪流。春入腰肢金缕细,轻柔。
种柳应须柳柳州。
筠庵,宋代,杨万里,
故老谈李仙,晋日上寥廓。随身无长物,止跨一只鹤。
鹤本非胎生,古卵尚遗壳。千年石似坚,覆在凤山脚。
寒宵晦风雨,神光照岩壑。犬嘷鸡夜鸣,龙泣人寝愕。
祇今筠庵是,因物非绳削。当时抱破处,作门不关钥。
盖以一把茅,聊以护霜雹。遐瞻如钓翁,蓑衣逐层著。
我来验幽讨,意尚疑谚谑。雾中披羽衣,砌下脱芒屩。
入户环仰观,中空生响诺。不见朱顶雏,犹存雪色膜。
松梢双老鹳,戛然下檐角。老夫忽心惊,不敢小盘礴。
奉和圣制南郊礼毕诗,唐代,李德裕,
磬管歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。
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