谈经难并绮罗边,先圣微言可浪传。
四海儒生知败绩,后堂何怯一彭宣。
子直画屏求题诗,张禹受经请撰诗。
谈经难并绮罗边,先圣微言可浪传。
四海儒生知败绩,后堂何怯一彭宣。
这首诗的题目是《子直画屏求题诗·张禹受经》,诗人葛立方以张禹受经的情景为背景,表达了对经书学习的困难以及对后堂(指女性)学习的鼓励。
这首诗以张禹受经为题材,展示了当时传统社会中女性求学的难题。\"子直\"是指儿子直接参加科举考试,\"画屏\"指的是女性在家中的掌管之地。张禹是一个女子,她希望能够学习经书,于是请求葛立方为她题诗。葛立方通过这首诗表达了自己对于女性学习的支持和鼓励。
诗的第一句描述了子直(儿子)为了画屏(家庭)的事情而请葛立方题诗的情景。第二句以\"谈经难并绮罗边\"表达了学习经书的困难,绮罗边指的是纺织绣缝的工作,意味着女性在家务劳动中的繁忙。葛立方通过这句诗表达了对经书学习的认同和推崇。
接下来的两句\"先圣微言可浪传,四海儒生知败绩\"表达了尽管经书的内容微小,但其价值却是无法估量的。先圣指的是古代圣人,他们的微言细语却能够世代流传。四海儒生知败绩意味着儒生们都知道经书学习的困难和挫折。
最后一句\"后堂何怯一彭宣\"表达了对后堂(女性)学习的鼓励,彭宣是一个女子名字,可能是指代张禹。葛立方通过这句诗表达了对女性学习的鼓励和支持,鼓励女性勇敢地追求知识。
总的来说,这首诗词展现了宋代社会中女性学习的困难和挑战,同时也传递了对女性学习的鼓励和支持。通过描述张禹受经的情景,葛立方呼吁社会对女性学习的重视,并表达了对女性追求知识的赞赏和推崇。
葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
宿宛陵书院,明代,程敏政,
自从删述来,诗道几更变。骚些无遗声,汉魏起群彦。
谢绝及宋沈,入眼已葱茜。颓波日东驰,李杜出而殿。
当时多浑成,岂必事精鍊。云胡倡唐音,趍者若邮传。
坐令诗道衰,花月动相眩。千载宛陵翁,惟我独歆羡。
翁词最古雅,翁才亦丰赡。一代吟坛中,张主力不勌。
遂使天地间,留此中兴卷。如何近代子,落落寡称善。
纷纭较唐宋,甄取失良贱。无乃久浸淫,曾靡得真见。
渺渺岁将夕,南来宛陵县。顿首升翁堂,松竹犹眷眷。
感慨抚陈迹,江水一再奠。我心夙景仰,我学诚袜线。
上想三百篇,斯境复谁荐。
拟招,明代,胡俨,
山苍苍兮嶙峋,木薆薆兮山春。药房兮蕙櫋,谷幽幽兮水粼粼。
草芳兮兰馨,泉流兮鸟鸣。君之归兮云缤缤其来迎。
君不归兮使我心怦。山寂寂兮林幽,木黄落兮山秋。
桂树团团兮枝相樛,猿夜鸣兮啾啾。有芝兮可茹,有粳兮盈畴。
纫幽兰兮荫松柏,君归来兮乐琴书以夷犹。
赠王仲素寺丞(名景纯。),宋代,苏轼,
养气如养儿,弃官如弃泥。
人皆笑子拙,事定竟谁迷。
归耕独患贫,问子何所赍。
尺宅足自庇,寸田有余畦。
明珠照短褐,陋室生虹霓。
虽无孔方兄,顾有法喜妻。
弹琴一长啸,不答阮与嵇。
曹南刘夫子,名与子政齐。
家有鸿宝书,不铸金褭蹄。
促膝问道要,遂蒙分刀圭。
不忍独不死,尺书肯见梯。
我生本强鄙,少以气自挤。
孤舟倒江河,赤手揽象犀。
年来稍自笑,留气下暖脐。
苦恨闻道晚,意象飒已凄。
空见孙思邈,区区赋病梨。
谢叶司理徐知县见贻之什,宋代,敖陶孙,
书生自是钻简蠹,净业还从竹背来。新诗细字行茂密,惊蛇起草盘蛟回。
是身政欠虎头画,望山气如还枥马。翛然君子六千人,不受湘灵清泪洒。
竹林定交业已成,北窗读书吾伊声。金鱼玉带不汝却,社中未厌山王名。
南岳书院枕上偶次应谨庵督学韵二首 其一,明代,湛若水,
三径低回双豸入,一心灯火四人同。天留好客须微雨,风捲残云邮一松。
灵药由来知有待,诸天此去尚无穷。公程王事无休日,骏马轻蹄只欲东。
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