送毕用虎谈星命

作者:方回(宋代)

知君家世擅儒风,不与江湖术士同。

季主市占排贾谊,□平肆卜服扬雄。

言谈简淡非长古,揖让雍□□鞠躬。

甲子支干五星说,源流本出六经中。

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诗文译文

知君家世擅儒风,不与江湖术士同。

季主市占排贾谊,□平肆卜服扬雄。

言谈简淡非长古,揖让雍□□鞠躬。

甲子支干五星说,源流本出六经中。

诗文简析

《送毕用虎谈星命》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人对毕用虎的赞赏和送别之情,以及对星命学的认同和推崇。

诗文赏析

知君家世擅儒风,不与江湖术士同。

季主市占排贾谊,□平肆卜服扬雄。

言谈简淡非长古,揖让雍□□鞠躬。

甲子支干五星说,源流本出六经中。

这首诗词的表达了对毕用虎的赞赏和敬佩之情。诗人知道毕用虎家世背景深厚,擅长儒家学问,不与江湖术士相同。诗人通过对季主、市占、贾谊、□平、肆卜、服扬雄等名人的提及,突显了毕用虎在星命学领域的卓越造诣。

诗人认为毕用虎言谈简洁朴素,不拘泥于古代学者的繁复辞藻,也展示了他在待人接物上的礼貌和谦逊的态度。诗人以\"揖让雍□□鞠躬\"的描写,表达了对毕用虎的敬意和对他为人的肯定。

最后两句\"甲子支干五星说,源流本出六经中\",则揭示了毕用虎在星命学方面的研究成果。\"甲子支干五星说\"指的是甲子年支干与五星相关的说法,而\"源流本出六经中\"则意味着这些研究成果源自儒家六经,体现了毕用虎对传统学问的继承和发展。

这首诗词通过对毕用虎的赞美和对星命学的推崇,展现了诗人对学识渊博和人品高尚的敬仰之情。同时,也表达了对儒家学问的重视和对传统文化的传承的思考。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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雾捲马蹄尘自起,东风送渡咸阳水。故园花木绿成围,犹向关中见桃李。

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历数开千载,明良会一时。朝廷严守令,宵旰为黔黎。

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吴歌荡桨,一声哀怨,惊起白鸥眠。

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夜凉听雨,宋代,施枢,

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寿安,宋代,范镇,

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步屧穷幽讨,扶筇上碧尖。

山高秋易瘦,瀑小雨方添。

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桂树丛生花发时,雨垂风约更相宜。休将睡眼寻常看,漫说吟情未易知。

我岂东西思领会,君应彼此较襟期。冠秋轩与山堂近,红玉香消翡翠卮。

89

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晦日即事示同游,宋代,韩淲,

閒居谁与娱,寂历满黄叶。冬晴日气午,乘暖得步屧。

儿仆为游园,俛仰才自惬。亲朋忽过我,少坐情意浃。

烹茶味既爽,穿林景逾接。纵游星居寺,僧房颇稠叠。

随流觉路熟,更见沙觜涉。道院出香鼎,春山弄书箧。

留连一两杯,设饭羹用筴。亭虚列峰峦,溪净映城堞。

跻攀重阁晚,览句费目睫。归欤语河梁,分手兴未帖。

吾衰子俱壮,岁莫何术业。从来评道德,亦必在耕猎。

好恶空纷拿,利害漫慑怯。郡国有惠养,朝家有调燮。

孙膑为断足,范雎至折胁。尚能变轩昂,未信祇萎苶。

庄知冥灵春,佛说恶浊劫。无视雾气蒸,飞鸢堕跕跕。

8

垂虹亭

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垂虹亭,宋代,李定,

一梦江湖三十年,青山隐隐水漫漫。当时把酒谁人在,回首重来独倚阑。

63

得何明府京中书四首 其一

得何明府京中书四首 其一,明代,卢龙云,

万里书邮未易传,偶因鸿翼到南天。嵇生懒嫚年逾甚,祗向山林结静缘。

37

江应雷偕诸太学追送余苏家桥暮酌有赠答和二首 其二

江应雷偕诸太学追送余苏家桥暮酌有赠答和二首 其二,明代,卢龙云,

握手徘徊却为君,旅中那不念离群。探春预约花为主,入社何妨酒并醺。

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56

子夜四时歌八首 其一

子夜四时歌八首 其一,明代,卢龙云,

梅柳相将发,桃花色渐殷。园门终日闭,春意总相关。

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孟龙川自京师旋为余言秋部李沧溟闻冤慨然有脱囚之志因作诗四首寄上 其一

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孟龙川自京师旋为余言秋部李沧溟闻冤慨然有脱囚之志因作诗四首寄上 其一,明代,卢楠,

沧海何淼茫,廓然含太清。馀波浸九壤,万象已峥嵘。

化机讵可测,聊观天地情。乘风徒空言,安得越蓬瀛。

68

秋怀三首寄王庐陵阳明子 其一

秋怀三首寄王庐陵阳明子 其一,明代,湛若水,

秋月缺复圆,客行久不还。不还岁亦暮,念子屡长叹。

叹罢继以歌,歌竟泪如泉。何时得会晤,所怀万一宣。

18

湘东登舟

作者:张弼(明代)

湘东登舟,明代,张弼,

日日劳劳历万重,湘东舴艋意偏浓。悠然已过湖南境,一夜潺湲听不穷。

56
古文诗经

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