踏莎行奉酬人惠

作者:王哲(元代)

毡袜余留,木盔分纳。

微诚用表相酬答。

百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。

恬淡真人,朴纯菩萨。

都缘此物成超达。

好将铅汞里头收,须教

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诗文译文

《踏莎行奉酬人惠》

毡袜余留,木盔分纳。

微诚用表相酬答。

百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。

恬淡真人,朴纯菩萨。

都缘此物成超达。

好将铅汞里头收,须教炼化石砂。

诗文赏析

这首诗词是元代王哲所作的《踏莎行奉酬人惠》。诗人以简洁的笔触表达了对收到礼物的感激之情,并以此作为契机,表达了一种超越尘世的境界和追求。

第一句描述了礼物的特质,毡袜留下来,木盔分给别人。这里的毡袜和木盔都是一种常见的物品,毡袜给人温暖,木盔则暗示着保护和安全。这种物品的转赠,体现了作者微薄的诚意和对感恩之情的回报。

第二句提到了用表相酬答,意味着以实际行动来回报对方的厚意,表达了作者的真诚和诚意。

第三、四句描述了在日常生活中,百般茶饭任人经营,千般滋味可供品味。这里茶饭象征着生活的琐碎和平凡,但作者认为每一种滋味都值得品味和珍惜。

第五、六句表达了作者对生活态度的追求,他渴望恬淡如真人,纯朴如菩萨。这里真人指的是超脱尘世的人,菩萨则是佛教中慈悲和智慧的象征,作者希望自己能够达到这种境界。

最后两句提到了铅汞和石砂,这是炼丹术中的材料,也暗示了作者对内心的炼化和净化的追求。作者希望将内心的杂念和浮躁之物排除,以达到超脱的境界。

整首诗词通过简洁明了的语言,表达了作者感恩、追求超越尘世的境界和对真善美的向往。诗人以日常的物品和行为为线索,表达了对感恩、诚意、品味和追求内心净化的思考和体悟,给人以深思和启发。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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赤岸乔松

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赤岸乔松,明代,郑瑛,

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吊先友孙博士先生,明代,吴与弼,

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临洮留别如晦同知乡兄,明代,王祎,

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别去逾山岳,忧来胜海潮。朝簪倘容谢,晚岁共渔樵。

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