望西太乙宫四圣观半为僧寺

作者:方回(宋代)

红墙半旧粉墙新,泥塑金涂各有神。

僧道不须閒计较,等为和靖守坟人。

726

诗文译文

红墙有些破旧,粉墙又有些新,

泥塑像和金涂像,各自有神灵。

僧侣和道士不需要闲言闲语,

他们都是和平安守墓的人。

诗文简析

这首诗描述了一个寺庙的景象,其中既有破旧的红墙,又有新的粉墙。寺庙里摆放着泥塑和金涂的佛像,象征着宗教信仰。作者提到僧侣和道士不会争吵,他们守护着安宁和谐的墓地。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言展示了寺庙的景象和僧侣道士的境遇。红墙和粉墙的对比,反映了时间的流转和建筑的变化。泥塑和金涂的佛像象征着宗教的力量和信仰的存在。诗中提到僧侣和道士不会计较,说明他们专注于守护墓地的和平与安宁。整首诗以平和、宁静的语调,表达了作者对宗教信仰和守墓人的敬意。同时,通过对寺庙景象的描绘,诗人也渗透出对时光流转和人事变迁的思考,给人以深思。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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北月 其二

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高无山势冷无秋,碛阔空低揽客愁。去马不嘶霜箭急,征鸿频过羽声稠。

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711

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867

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630

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长安春日

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长安春日,唐代,曹松,

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500

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五郊乐章。肃和,唐代,魏徵,

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何满子

何满子,唐代,毛熙震,

寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
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忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
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402

故理刑陈公卧子有大功於吾瓯粤而祀典未备以嫌忌也秋塍偶商及之予请援太守汤公之例祠之书院中

故理刑陈公卧子有大功於吾瓯粤而祀典未备以嫌忌也秋塍偶商及之予请援太守汤公之例祠之书院中,清代,全祖望,

东阳许都难,几社典之相始终。不有贤司李,漫天祸且遍浙东。

功成辞赏去,欲以此意谢闇公。孤忠践妖梦,二千年上感殷通。

竟殉华亭鹤,上觐思陵攀堕弓。可怜故部民,尚抚甘棠生馀恫。

何地荐溪毛,春猿秋鹤飞吟中。圣朝已不讳,亡国之恨如冰融。

蕺山有精舍,聊分一座志报功。请看五犀石,太守祠祀将无同。

长哦禊水诗,定有灵旂飒飒来吴淞。

864

紫骝马

紫骝马,宋代,张舜民,

紫骝马,白面郎。红银鞍勒青油缰,左牵黄犬右擎苍。

朝从灞陵猎,暮宿投平康。使酒不满意,按剑叱天狼。

今年明年一如此,后年不觉发成霜。扶肩策杖出门行,抱子弄孙楼上坐。

忽然涕泪满衣襟,为见骅骝面前过。

438

题薛景石瓜庐

作者:徐玑(宋代)

题薛景石瓜庐,宋代,徐玑,

近舍新为圃,浇锄及晚凉。

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隔沼嘉疏洁,侵畦异草香。

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582

秋夕池上

作者:杨亿(宋代)

秋夕池上,宋代,杨亿,

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506

春霁

作者:高翥(宋代)

春霁,宋代,高翥,

积雨才收云尽归,长空一色碧琉璃。日移帘影临书案,风飐瓶花落研池。

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495

题城南书院三十四咏 其二十

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题城南书院三十四咏 其二十,宋代,张栻,

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438

偈三首 其二

偈三首 其二,宋代,释祖元,

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694

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送洪维那,宋代,释普岩,

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489

故舶使知泉州赵公挽词五首 其二

故舶使知泉州赵公挽词五首 其二,宋代,俞德邻,

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风雨中诵潘邠老诗

作者:韩淲(宋代)

风雨中诵潘邠老诗,宋代,韩淲,

满城风雨近重阳,独上吴山看大江。

老眼昏花忘远近,壮心轩豁任行藏。

从来野色供吟兴,是处秋光合断肠。

今古骚人乃如许,暮潮声卷入苍茫。

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古文诗经

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