铜坑

碧镰不出土,青山凿不休。

青山凿不休,坐令鬼神愁。

738

诗文译文

碧色的铜镰未曾浮现,

青山被凿开永不停休。

青山被凿开永不停休,

坐在那里令鬼神感到愁。

诗文简析

这首诗词以铜坑和凿山为主题,表达了人们艰苦劳动的奋斗精神和自然界的不可战胜性。诗人借铜坑和青山的形象,揭示了人类与自然的对抗与融合,表达了人们在面对困难和挑战时的坚韧与顽强。

诗文赏析

1.意象独特:诗中的铜坑和青山是具有象征意义的形象,展现了人与自然之间的对抗。铜坑象征人类的劳动,而青山则代表着自然界的力量。通过这两个形象的对比,诗人描绘了人类努力与自然力量之间的对抗与较量。

2.劳动与奋斗:诗中提到的碧色的铜镰和被凿开的青山,暗示了人们辛勤劳动的过程。铜坑需要人们付出艰苦的劳动才能得到铜镰,而青山则需要被不断凿开才能变得更加壮丽。这种意象表达了人们在面对困难和挑战时坚持不懈的奋斗精神。

3.自然的不可战胜性:诗中表达了青山被凿开永不停休的意象,暗示了自然界的强大和不可战胜性。无论人类如何努力,青山依然屹立不倒,人们面对自然的力量感到无助和愁苦。这种对自然的崇敬和敬畏体现了宋代文人的思维方式。

《铜坑》这首诗词通过独特的意象和对人与自然关系的描绘,展现了劳动与奋斗的精神以及自然界的不可战胜性。它反映了宋代文人对自然的敬畏和对人类奋斗精神的赞颂,具有深刻的思想内涵和艺术价值。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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孤寂

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孤寂,宋代,陆游,

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729

酬李十六岐

酬李十六岐,唐代,王季友,

鍊丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,乘流醉卧滑台城。

城下故人久离怨,一欢适我两家愿。朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。

于何车马日憧憧,李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。

下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,知我山储无儋石。

自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。

607

述怀

作者:尚颜(唐代)

述怀,唐代,尚颜,

青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。

936

蜀冈南麓

作者:刘敞(宋代)

蜀冈南麓,宋代,刘敞,

山深行易迷,南麓偶清旷。鸡犬鸣谷中,樵童戏岩上。

茅茨肖浮居,牖户相背向。竹径通往来,清阴亦弥望。

白头三四老,相见语欢畅。心疑避世子,形迹一何放。

行将从之游,自恨苦羁鞅。不能问姓名,聊作招隐唱。

722

壬子岁四月甲申夜纪梦

作者:宋庠(宋代)

壬子岁四月甲申夜纪梦,宋代,宋庠,

积雨暗长夜,山行经险巇。

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远闻豺虎号,鬼燐弄光辉。

十步九失足,中心祗自持,

所适既迢递,黾勉焉可为。

道旁见明烛,抵宿依茅茨。

开户念生客,喜逢主瓮慈。

暖汤趣妻子,然薪为更衣。

艰难又奚怨,少息非所期。

鸡鸣夜将旦,熟寐百无知。

欣戚一以忘,何有安与危。

生死宇宙内,旷怀亦如斯。

聊纪梦中事,谁当赓我诗。

624
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