天竺寺

作者:苏轼(宋代)

香山居士留遗迹,天竺禅师有故家。

空咏连珠吟叠璧,已亡飞鸟失惊蛇。

林深野桂寒无子,雨浥山姜病有花。

四十七年真一梦,天涯流落泪横斜。

627

诗文译文

香山居士留遗迹,

天竺禅师有故家。

空咏连珠吟叠璧,

已亡飞鸟失惊蛇。

林深野桂寒无子,

雨浥山姜病有花。

四十七年真一梦,

天涯流落泪横斜。

诗文赏析

这首诗词描述了苏轼对天竺寺的感慨和思考。天竺寺是位于北京香山的一座古刹,被认为是佛教禅宗传入中国的地方。诗中的“香山居士”可能是指苏轼自己,他在香山居住过一段时间,留下了他的足迹。而“天竺禅师”则是指佛教传教士。

首句“香山居士留遗迹,天竺禅师有故家”表达了苏轼对香山和天竺寺的敬重之情。他认为自己在香山的居住只是短暂的留痕,而天竺禅师则有着更深的历史渊源。

接下来的两句“空咏连珠吟叠璧,已亡飞鸟失惊蛇”形容苏轼的诗词如珠宝般连续而精彩,但已无法再激发起读者的共鸣和惊叹。这可能暗示着苏轼对自己才华的自省和对时光流逝的感慨。

第五句“林深野桂寒无子,雨浥山姜病有花”描绘了香山的景色。林中的野生桂树虽然郁郁葱葱,但却无法结果;而山上的姜花虽然生病,但仍然开放。这种景象或许引发了苏轼对生命的思索,表达了生命的脆弱和坚韧。

最后两句“四十七年真一梦,天涯流落泪横斜”表达了苏轼流离失所的遭遇和内心的痛苦。他在四十七年的人生中感到一切都如梦幻般虚幻,而他的流浪和困顿引发了他内心深处的泪水。

整首诗词以苏轼对天竺寺的思念和对人生的反思为主题,通过对自然景色、才华逝去和个人遭遇的描绘,表达了作者对生命和人生经历的感慨和追问。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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午饭资福寺,宋代,赵蕃,

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602

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刘伶巷,宋代,陈炜,

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429

王有道诗刊成谢林教授

作者:韩淲(宋代)

王有道诗刊成谢林教授,宋代,韩淲,

七卷灵溪集,有谁能为传。既劳亲校勘,便得与雕镌。

从昔诗虽在,因兹名可全。摩挲新叙引,羡尔广文贤。

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