石上藤萝对夕曛,解衣长日坐来频。
挽回沧海真无计,领略青山合有人。
养鹤似嫌双口累,为渔又过一生身。
相逢惟是南屏老,独树柴门许结邻。
在南屏山居,我新近居住,
藤萝攀附在石上,迎接夕阳余晖。
解开衣裳,长日坐在这里频繁。
想要挽回那渐渐消逝的沧海,却真的找不到办法。
同时感受到青山的壮丽景色,却只有我一个人在此欣赏。
养鹤的生活仿佛是为了避免双口累赘,
而作为渔夫则过着一生漂泊的身份。
只有在南屏山老翁的相逢中,
我才能独自拥有一片自己的天地。
这首诗词以南屏山居为背景,表达了作者对自然景色的赞美和对人生的思考。诗中描绘了藤萝攀附在石上,迎接夕阳的景象,表达了对自然美的欣赏和享受。同时,诗人也表达了对生活的矛盾和迷茫。他想要挽回逝去的时光和经历,但却无法做到。他在青山中领略美景,却感到孤独,似乎在这广阔的世界中,只有他一个人在欣赏。
这首诗词通过细腻的描写和抒发内心情感,展现了作者对自然和生活的深刻感悟。诗中的南屏山居象征着一种宁静和独立的生活状态,作者通过与自然的亲近,表达了对自然美和寂寞的体验。尤其是\"挽回沧海真无计,领略青山合有人\"这句,表达了对时间流逝和无法挽回的遗憾,同时又展现了对自然景色的赞美和对寻找人生意义的思考。
诗中也体现了作者对生活的反思。养鹤似乎是为了避免婚姻的负担,而作为渔夫则过着一种漂泊的生活。这种生活方式使他独立自主,但也带来了孤独和思考。只有当他在南屏山遇到老翁时,他才能找到一种归属感和结交邻里的机会。
总体而言,这首诗词通过对自然景色的描绘和对生活的思考,展现了诗人对自我与自然、生活与归属的矛盾情感。它给人以思考和共鸣的空间,让人在欣赏的同时,也能反思自己的生活和人生追求。
(1484—1520)明人,自称关中(今陕西)人,字太初,自号太白山人。风仪秀朗,踪迹奇诘,乌巾白帢,铁笛鹤瓢,遍游名胜,足迹半天下。善为诗,正德间僦居长兴吴珫家,与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和,称苕溪五隐。有《太白山人稿》。
奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其一,宋代,朱松,
我梦故山月,萝影垂秋光。谁言九衢晓,莽莽吹尘黄。
群公直道山,晤语清夜央。飞辙转空阔,积暑苏苍凉。
哦诗中天律,流光惜堂堂。鸡肥社酒熟,吾亦怀吾乡。
山中乐,宋代,郭祥正,
归乎乐哉,山中之乐兮,其乐无穷。蔼葱苍而杳巑丛兮,眷青瑶之诸峰。
琉璃一碧兮,湖波止而溶溶。层楼相望,曲径相通。
鱼龙转影于汀澜之际,钟梵答响于烟云之中。鸟嘤日暖兮,花气濛濛。
搴密叶而成幄兮,风飒飒而吹松。岩谷玲珑,霜木落也。
玉宇浮空,冰澌凝也。天高月朗兮,定省乎华严之境。
雷奔雨骤兮,作新乎水墨之宫。达僧拟王孙之葬,逸士蹑渊明之踪。
方尔祖之得名兮,考其言于庐陵之醉翁。曰嗟世之人兮,曷不归来乎山中。
山中之乐不可见,今予其往兮谁逢。后四十年,尔复好吟。
远游不返,求我之从。劝尔之归兮,栖老乎山中。尔之材兮甚良,当自适其无庸之庸。
违世绝俗,黜明塞聪。山中之乐兮乃可以久,非我与尔兮谁同。
夏景 雨过苔花润,宋代,刘辰翁,
雨过残春远,晴天半入梅。草根馀落照,花润只深苔。
山共朱帘捲,庭无蜡屐来。翠钱流地满,珠靥照人开。
寂寂承残霤,青青绕废台。唾茸宫壁在,残月照馀哀。
朝中措 寄云中完颜公 永乐大典一万四千三百,元代,耶律履,
何年仙节弭人寰。玉立紫云间。气吐虹霓千丈,辞源江汉翻澜。金门大隐,管中谁见,位列清班。看取酒酣风味,何如明月缑山。
述九颂 其六 固屏,宋代,程公许,
蚩尤旗兮飞炱,天狗堕兮隐雷。天运兮日蹙,目涨兮氛埃。
一失兮一得,孰强兮孰弱。莽三垂兮骨纵横,恣强敌兮横奔突。
天万里兮杳莫知,何一朝兮飞羽愕。皇乃眷兮西顾,怆赤子兮何负。
白驹兮来思,忍空谷兮逸豫。有俶兮东方,千骑兮煌煌。
淑旂兮绥章,往钦兮汝臧。膏余车兮秣余马,迟汝不来兮盍整余驾。
忽雾塞兮飙回,梗绿林兮辚藉。不我后兮我前,幸劫灾兮天假。
怒辙兮徒劳,鼎鱼兮焉逃。民生兮何尤,膏火兮煎熬。
蛟涎兮脱祸,父母兮鞠我。集雁兮中洲,作之屏兮蜀之左。
内讧兮外阻,谁禦兮谁拒。肤寸兮郁遥岑,先一州兮后天下。
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