绝品花逢绝俗人,吟看屡倒接{上四下离}巾。
剸烦自昔多馀刃,痛饮于今莫负春。
喜事擅名虽有素,屡空此语恐非真。
典衣贳酒犹非恶,醉任清歌落暗尘。
诗词:《次邦宪宣德红梅诗韵》
翻译:我佩服邦宪所展示的红梅,它持续地给俗世的人们带来惊喜。经常吟诗看它,感叹它能连续开放花朵。我一直以来都在忙于琐事,没能完全领略它的美丽,而当下愿意痛饮美酒,不辜负这个春天。喜庆的事情虽然让我擅得名声,但这话可能并非真实。送礼送衣服和请客饮酒其实并不可恶,我只是欣然沉醉于清歌和落寞尘世。
:这首诗以红梅为主题,表达了诗人对红梅之美的赞扬和追求。诗人感叹自己过去忙于闲事,没有花时间去欣赏梅花的美丽。但是现在他决定放松心情,享受春天的美好,而不被琐事所困扰。他也提到了送礼送酒的事情,并表示这并不可恶,他只是喜欢沉浸在音乐和落寞的尘世之中。
:这首诗以写梅花为中心,展现了诗人对大自然的热爱和对美的追求。通过描绘梅花的绝美和自己的感叹,诗人传达了对人生中美好瞬间的珍惜和对现实烦恼的抛离。诗人还通过提到送礼送酒的事情,反映了社交礼仪和人际关系对他来说并不重要,他更喜欢追求内心的宁静和艺术的享受。整首诗展示了作者豪情和自由不拘的特点,给人一种开放、洒脱的感觉。
吴颐(一作赜),字显道,号金溪(《自号录》),抚州金溪(今属江西)人。王安石妻弟(《续资治通鉴长编》卷三六九),一说妻兄(《王荆公诗笺注》卷二二《怀吴显道》题下注)。早从欧阳修游。太学生陈于等上疏,言其学成行尊,愿得为国子师。安石以亲嫌,寝其书不报。神宗元丰中从安石于金陵,遂知名江左,学生常数百人。曾官详定一书司敕令所删定官。哲宗绍圣间摄山阴县事。元符间为旌德县主簿。卒赠通直郎。有《金溪先生文集》二十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。
满庭芳·归去来兮,宋代,苏轼,
元丰七年四月一日,余将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会仲览自江东来别,遂书以遗之。
归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨(é)。百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。
云何,当此去,人生底事,来往如梭。待闲看秋风,洛水清波。好在堂前细柳,应念我,莫剪柔柯。仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。
塞翁吟,宋代,赵文,
坐对梅花笑,还记初度年时。名利事,总成非。漫老矣何为。吴山夜月闽山雾,回首鬓影如丝。懒更问,斗牛箕。强凭醉成诗。
闲思。嗟飘泊,浮云飞絮,曾跌荡、春风柘枝。便万里、金台筑就,已长分采药庞公,誓墓义之。百年正尔,一笑尊前,儿女牵衣。
蝶恋花(春夜不寐),宋代,毛滂,
红影斑斑吹锦片。露叶烟梢,寒月娟娟满。更起绕庭行百遍。无人只有栖莺见。
觅个薄情心对换。愁绪偏长,不信春宵短。正是碧云音信断。半衾犹赖香熏暖。
六观堂老人草书诗,宋代,苏轼,
物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
(六观,取《金刚经》梦、幻等六物也。
老人,僧了性,精于医而善草书,下笔有远韵,而人莫知贵,故作此诗。
)
秋郊有怀四首 其一,宋代,陆游,
漫漫荞麦花,如雪覆平野。离离豆子荚,数枝忽堪把。
颇忆故乡时,屏迹谢车马。水宿依蟹舍,泥行没牛胯。
作劳归薄暮,浊酒倾老瓦。缕飞绿鲫脍,花簇赪鲤鲊。
弃官虽未决,世念亦已且。浩歌续楚狂,幽怀欣独写。
经安州感故郑郎中二首,唐代,黄滔,
云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
旅魂频此归来否,千载云山属一游。
挽辞,唐代,李煜,
珠碎眼前珍,花凋世外春。未销心里恨,又失掌中身。
玉笥犹残药,香奁已染尘。前哀将后感,无泪可沾巾。
艳质同芳树,浮危道略同。正悲春落实,又苦雨伤丛。
秾丽今何在,飘零事已空。沉沉无问处,千载谢东风。
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