乌帽侧。
行遍杏花春色。
野意青青分陇麦。
人家烟水隔。
春事莫催行客。
弹指青梅堪摘。
醉倚暮天江拍拍。
雨晴沙路白。
这首诗以描绘春天的景色和田园生活为主题,展示了作者对田园生活和自然景色的热爱和向往。诗中透露出宁静、恬淡的意境,表达了对自然的赞美和对宁静生活的向往。
乌帽侧(黑色帽子斜戴)。
行遍杏花春色。
野意青青分陇麦(田野间的意象愈发浓烈,分隔开的麦田青翠一片)。
人家烟水隔。
春事莫催行客。
弹指青梅堪摘。
醉倚暮天江拍拍。
雨晴沙路白。
这首诗描述了一个春天的景色和作者的情感体验。诗人带着乌帽,漫步在杏花盛开的春天中。诗中的\"野意青青分陇麦\"表达了田野间的生机勃勃,麦田青翠欲滴,充满了自然的野趣。\"人家烟水隔\"指的是人们居住的地方和田野之间由于距离而形成的隔阂。
诗人提醒行客不要被春天所催促,不必匆忙离去,而应该静下心来欣赏春天的美景。\"弹指青梅堪摘\"形象地描绘了青梅成熟的景象,表达了诗人对自然生命力的赞美。
最后两句描述了诗人醉倚在暮天江边,江水拍打岸边,形成了一幅美丽的景色。\"雨晴沙路白\"则暗示着雨后天晴,沙路洁白如玉。整首诗以春天的景色和情感为主题,通过描绘自然景观和表达内心情感,展现了诗人对春天的热爱和对自然的赞美之情。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了春天的景象,通过具体的意象和鲜明的对比,表达了诗人对自然的热爱和赞美之情。同时,诗中也蕴含了对人情世故的思考,提醒人们不要被外界的喧嚣所干扰,应该静心欣赏自然之美。整首境清新,语言简练,给人以愉悦和宁静的感受。
「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
高要李簿招陈浔州七星岩宴集,明代,刘克治,
沥湖绀殿锁虚空,山拔蓬莱有路通。白玉仙床依洞口,黄金秘简出云中。
孤峰临水元浮影,锦石侵霞更上红。把酒与君聊骋望,泠然真欲御长风。
茅山道中抵莫投一客邸甚素雅主人喜客乃一善士为待至厚既别留此致谢,宋代,李之仪,
客绪如缲茧,山行似踏车。方疑武陵宿,宛是德公家。
倾盖君何厚,论心我可嗟。祗应从此别,去路隔云霞。
寿庆祠部松乔 其五,清代,戴亨,
翀举希凌霄,疾足争先驰。岂不矜儇捷,劳瘁令人悲。
灵源竭深蓄,安睹清涟漪。达非徒自荣,塞贵坚所持。
宝此寿世资,出处两不移。悯彼荣竞子,自戕安足知。
种松得徕字(其四在怀古堂,其六在石经院。,宋代,苏轼,
春风吹榆林,乱荚飞作堆。
荒园一雨过,戢戢千万栽。
青松种不生,百株望一枚。
一枚已有馀,气压千亩槐。
野人易斗粟,云自鲁徂徕。
鲁人不知贵,万灶飞青煤。
束缚同一车,胡为乎来哉。
泫然解其缚,清泉洗浮埃。
枝伤叶尚困,生意未肯回。
山僧老无子,养护如婴孩。
坐待走龙蛇,清阴满南台。
孤根裂山石,直干排风雷。
我今百日客,养此千岁材。
(时去替不百日。
)茯苓无消息,双鬓日夜摧。
古今一俯仰,作诗寄余哀。
虔州八境图八首(〔原无引,据它本补。〕),宋代,苏轼,
《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。
苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。
且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。
苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。
如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。
后之君子,必将有感于斯焉。
乃作诗八章,题之图上。
坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。
三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。
涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思,孤云落日是长安。
白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。
故人应在千山外,不寄梅花远信来。
朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭。
使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。
却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。
山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。
烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。
想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。
回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。
谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
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