大衍易吟四十首

作者:方回(宋代)

大有同人盛,离柔寓戒辞。

无威斯近弱,不广即为私。

772

诗文译文

伟大的道理与人心相通,

远离柔情,以警示言辞。

没有威严就接近于软弱,

不广泛传播即为私心。

诗文简析

这首诗词表达了作者对道理和人心的思考。作者认为,真正伟大的道理应该能够触动人心,使人们心悦诚服。然而,如果我们过于迁就柔情,放弃了对警示和规劝的需要,就会变得软弱无力。作者还指出,道理如果只被个人所私藏而不广为流传,也失去了其意义和价值。

诗文赏析

这首诗词通过对道理和人心的对比,表达了方回对于真理的认识和理解。他认为真理应该能够与人心相通,而不是只停留在纸面上。作者通过使用相对简洁的语言,表达了对于坚持真理和面对挑战的呼吁。他通过警示人们不要过于追求柔情而忽略了警示的重要性,同时也强调了真理的普世性和广泛传播的重要性。整首诗词意味深长,启示人们应当坚守真理,不被个人私利所蒙蔽,以实现真理的价值和意义。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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骊姬墓下作(夷吾、重耳墓,隔河相去十三里),唐代,岑参,

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词赋良无敌,声华蔼有馀。荣承四岳后,请绝五天初。
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别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。

659

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清水道上望隔山桃花盛开,宋代,赵蕃,

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宣和乙巳题野人陈氏之馆,宋代,朱松,

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送滑道人游庐山

作者:苏颂(宋代)

送滑道人游庐山,宋代,苏颂,

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544

南康

作者:张埴(宋代)

南康,宋代,张埴,

彭泽鳞鳞水,匡庐漠漠烟。

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768

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天禧寺阿育王塔,宋代,马之纯,

两山回处是为干,有塔亭亭高似山。

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512

史院席上奉和吴相公原韵

史院席上奉和吴相公原韵,宋代,王拱辰,

累圣千春统,编年四纪余。

官归柱史笔,经约鲁麟书。

班马才长矣,仁英道伟歟。

恩招宴东观,酾酒荷盈车。

724

寄汤伯起

作者:武衍(宋代)

寄汤伯起,宋代,武衍,

徙家城市去,不为故人留。

种菊应无地,观山合起楼。

别来通讯少,春至作诗不。

池上双柽绿,孤吟我正愁。

587
古文诗经

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