满庭芳示众

*正清油,重罗白面,如牙细米舂淘。

精严办供,庖馔列珍肴。

虔属恪香点静,频作礼、岂惮劬劳。

惟求望,见存获福,亡者得升超。

吾曹。

听劝化,休生懈怠,道念坚牢。

在澄心涤虑,勿犯天条。

稍有违斋破戒,无惭愧、滴水难消。

亏功行,将来打算,天地不轻饶。

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诗文译文

正清油,重罗白面,如牙细米舂淘。

精严办供,庖馔列珍肴。

虔属恪香点静,频作礼、岂惮劬劳。

惟求望,见存获福,亡者得升超。

吾曹。听劝化,休生懈怠,道念坚牢。

在澄心涤虑,勿犯天条。

稍有违斋破戒,无惭愧、滴水难消。

亏功行,将来打算,天地不轻饶。

诗文简析

这首诗词讲述了对虔诚信仰和修行的呼唤和劝诫。诗人以描绘宗教仪式中的场景,表达了对清净、庄严的供奉和祭祀的追求,以及对信徒们在修行过程中应该保持坚定信念、谨守戒律的教诲。

诗文赏析

这首诗词展现了元代王丹桂对宗教信仰和修行的理解和推崇。诗中所描述的\"正清油\"、\"重罗白面\"、\"如牙细米舂淘\"等细节描写,展示了庄严的仪式和精心准备的供奉。诗人强调了虔诚的态度和频繁的礼拜,表达了信徒们在修行中的努力和奉献。

诗中还提到了生死的问题,以及对来世的希望。诗人表示,对虔诚修行者来说,即使在死后也能得到超升的福报,因此诗中呼吁听从劝化,不要懈怠,保持对道的坚定信念。诗人还警示说,修行者应该保持纯净的心灵,不要违背宗教的规条,即使稍有一点过失,也会感到愧疚。最后,诗人提醒人们要珍惜修行中的每一次功德,因为天地并不会轻易地宽恕。

这首诗词通过描绘宗教仪式的场景和对修行的劝诫,表达了对虔诚信仰和修行的推崇和教诲。诗人以简洁明了的语言,传达了对信徒们的期望和对修行道路的指引,体现了元代王丹桂对宗教和人生的思考。

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为顾彦先赠妇诗二首其二,魏晋,陆机,

东南有思妇。长叹充幽闼。

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6

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32

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顾曲周郎不姓庞,也寻马祖到禅窗。谈功不见令人瘦,句法重来受我降。

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57

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层晖注中塘,凝尘满丈室。惜哉古道场,回首思萧瑟。

91

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29

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次韵施仲益 其二,宋代,韩淲,

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题桂殿秋辞 其二,宋代,李仁本,

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78

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和吕居仁泾县旌德道中见寄三首 其三,宋代,李宏,

赏溪漱玉声湍激,石壁参天路阻长。准拟解鞍能过我,新泉活火茗瓯香。

29

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味,宋代,敖陶孙,

今日忽感悟,闭门谢麴生。

未危却二孺,不战仇三彭。

掊击北海樽,哜量东坡羹。

尚恨薄滋味,未能免亏成。

我俗咽元和,默坐朝上京。

坐等梨枣熟,小试升天行。

9

蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 其三

作者:程俱(宋代)

蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 其三,宋代,程俱,

危心如危弦,未断先凛凛。风庭忽知秋,中夜不安枕。

力行无远涂,积缕成重锦。男儿未盖棺,雅志安得寝。

荣衰非所念,身世固已审。亦复羡久生,聊为老篯饮。

60

春歌

春歌,宋代,郑思肖,

去年秋日作秋歌,今年春日奈春何。往春叠叠叠万古,来春冥冥春更多。

青皇旌旆开天衢,三八二十四头苍龙车。大开东方宫殿坐,八荒之内交相贺。

红紫茸茸烂如缬,回首柳花扑晴雪。造物弄人祗片时,弄死世人人不知。

我心清泠湛无边,流光澒洞先天先。前身本在未铸日月前,黄面瞿昙,长耳老聃,乃吾无量劫后之孙。

后身复现搦碎虚空后,当知所南先生为无量劫前之祖。

人生精魄假合舞幻妄,纷如气丸跳尘土。偶然而来托为形,飘然而去若无主。

今日之今,霍霍诩诩。少焉瞩之,已化为古。胡为堕影黄泗浦,独坐翛然看春雨。

山苍苍,水茫茫,百岁劫劫太极长。我来濯形白云乡,大笑世上生颠狂。

醉笔作歌字不讹,宛然苍蛟老蜃势相拿。

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古文诗经

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