叠嶂层峦画不如,虽贫未死比閒居。
旧移一纪桐初大,重种三年竹尚疏。
定借厄穷延老寿,敢禁桀黠笑痴愚。
邻家夜夜谁吹笛,每辍灯前数叶书。
山峦叠翠画难绘,纵然贫穷不亚于闲居。曾经移居一纪的桐树已长得高大,重新种植的竹子却还稀疏。决心借助厄运延长寿命,敢于抵制昏庸和狡诈。每个夜晚邻居吹奏的笛子声,总是打断我在灯前数叶子的书。
《閒居》这首诗描绘了作者方回清静宁逸的生活状态。他通过山峦的画卷、贫穷的境遇以及邻居的夜笛,表达了自己淡泊名利、追求心灵自由的心境。
诗的开头,方回以山峦叠翠画难绘来形容他居住的环境,意味着他所居之地美景如画,令人难以描绘。接着,他提到自己贫穷的状况,但却认为自己的生活并不亚于那些富贵人家。这表明他对物质财富并不看重,更注重内心的宁静和舒适。
在接下来的几句中,方回描述了居住环境中的桐树和竹子。桐树生长得高大,象征着他已经在这个地方居住了一段时间,而竹子则还稀疏,显示他的居住时间并不长久。这种描写传递了一种悠闲而随性的生活态度,他并不急于扎根于某个地方,而是享受着流动和变化。
方回接着表达了自己的心态和思考。他说要借助厄运来延长寿命,敢于抵制昏庸和狡诈。这表明他有一种豁达的心态,愿意在面对困境时坚持自己的原则和信念。他追求的是一种纯粹和真实的生活,不愿受到世俗的摧残和迷惑。
最后,方回提到了邻居夜晚吹奏的笛子声和自己在灯前读书的场景。邻居吹奏的笛子声是一种安静而悠扬的音乐,为整个环境增添了一种宁静的氛围。而方回则在灯前读书,这是一种寂静和专注的状态。这两个场景相互呼应,彰显了方回追求内心宁静和精神世界的重要性。
总的来说,方回的《閒居》表达了他对宁静自由生活的向往和追求,以及对物质财富和名利的淡泊态度。他通过描绘自然环境、反思人生境遇和展示内心情感,展现了一种超脱尘世的生活态度,鼓励人们追求内心的平静与自由。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
别饶子闻 其三,明代,尹台,
轺车戒严命,肃肃指南彊。念子远行迈,执手衢路旁。
拊剑激清瑟,悲歌慨以慷。矫矫云中鹄,翩翩厉鸣翔。
戢羽乍同止,展翮忽一方。欲从不可得,即置终难忘。
愿勖崇明德,功业期自扬。
齐天乐(泽国楼偶赋),宋代,陈允平,
湖光只在阑干外,凭虚远迷三楚。旧柳犹青,平芜自碧,几度朝昏烟雨。天涯倦旅。爱小却游鞭,共挥谈尘。顿觉尘清,宦情高下等风絮。
芝山苍翠缥缈,黯然仙梦杳,吟思飞去。故国楼台,斜阳巷陌,回首白云何处。无心访古。对双塔栖鸦,半汀归鹭。立尽荷香,月明人笑语。
青玉案(筠翁生朝),宋代,张元干,
水芝香远摇红影。泛瑞霭、横山顶。缥缈笙歌云不定。玉钩斜挂,素蟾初满,醉惬浮瓜冷。
庭兰戏彩传金鼎。小袖青衫更辉映。谁道筠溪归计近。秋风催去,凤池难老,长把中书印。
赠月长老,宋代,苏轼,
天形倚一笠,地水转两轮。
五霸之所运,毫端栖一尘。
功名半幅纸,儿女浪苦辛。
子有折足铛,中容五合陈。
十年此中过,却是英特人。
延我地炉坐,语软意甚真。
白灰如积雪,中有红麒麟。
勿触红麒麟,作灰维那瞋。
拱手但默坐,墙壁方谆谆。
今宵恨客多,污子白巾。
后夜当独来,不烦主与宾。
蒲团坐纸帐,自要观我身。
久在病告近方赴直偶成拙诗二首 其一,宋代,欧阳修,
经时移病久端居,玉署新秋独直庐。夜静楼台落银汉,人闲铃索少文书。
江湖未去年华晚,烟火微凉暑雨初。敢向圣朝辞宠禄,多惭禁禦养慷疏。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十二,近现代,刘雄,
日夕乾坤万象沉,相思一点故相侵。初如烛火唯明室,渐似蟾光遍被林。
独处还怜春寂寂,佳期犹卜夜愔愔。尘埃自任封焦尾,不遇伊人不鼓琴。
闻蝉十二韵,唐代,许棠,
造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。
题全氏三桂堂,宋代,真德秀,
唐人重科甲,拟以折桂荣。
一登群仙籍,不羡千佛经。
终全岁寒姿,乃比秋香清。
咄彼牛李辈,伊优至公卿。
迨今齿其人,名字犹臊腥。
卓哉刘户曹,直气霜棱棱。
一朝脱淡墨,千古扬芬馨。
鸡峰有名家,奕叶彯儒缨。
庭中三嘉树,屹立长宁宁。
西风正摇落,翠葆黄金英。
劲节松可友,孤芳梅谓兄。
丁宁命诸郎,我岂贪浮名。
爱此臭味同,故以书吾楹。
尔曹方茂学,志取宫袍青。
要须勉植立,毋但希腾凌。
己大外物小,道充人爵轻。
当如燕山窦,义方垂世评。
勿效东堂诜,射策矜虚声。
懿哉君斯言,可折末俗醒。
刻诗堂之楣,室观全氏兴。
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