无客

嗟予少好客,今老客弃予。

忽忽飘流来,不知岁又除。

良愧彼黄鹄,千里无修涂。

江东贼强臣,淮南盗名都。

钟阜被朔雪,暂与我何娱,明当云梦去,已发又如何。

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诗文译文

嗟叹我年少时好客,如今老去却被客人抛弃。

我突然漂泊而来,不知道岁月又过去了多久。

我感到惭愧,像那只黄鹄一样,千里之外无处栖息。

江东有强盗当权,淮南有名城被盗。

钟阜被北方的雪所覆盖,暂时无法与我共享欢乐。

明天我将离开这里,去往云梦之乡,但已经发现,离开又有何意义呢?

诗文简析

这首诗词表达了晁说之对年少时友谊和热情的怀念,以及老去后被人遗忘和孤独的感受。诗人感叹自己的客人都离去了,自己变得无依无靠,漂泊不定。他感到自己像一只无处栖息的黄鹄,无法找到安身之所。诗中还描绘了社会的动荡和不公,江东有强盗当权,淮南的名城也被盗。最后,诗人提到自己即将离开,去往云梦之乡,但他对离开后的未来感到迷茫,不知道离开又有何意义。

诗文赏析

《无客》通过描绘诗人的孤独和无奈,以及社会的动荡和不公,表达了对友谊和归属感的思考。诗人通过黄鹄的形象,表达了自己无处栖息的困境,同时也暗示了自己的高尚情操。诗中的江东贼强臣和淮南盗名都,揭示了社会的黑暗面和不公平的现象,反映了诗人对社会现实的关注和思考。最后,诗人对离开的迷茫和无奈,表达了对未来的疑问和不确定感。整首诗词以简洁而深刻的语言,展现了晁说之对人生和社会的思考,给人以深思。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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公不见金谷楼台插寥廓,珠玑映出琉璃薄。满甑青螺甲第空,富贵回头惊旅泊。

又不见渊明三径似元卿,蓝缕茅檐仅容著。心知侈汰非远谋,寄傲南窗安所托。

二子薰莸古至今,遗臭传芬皆自作。中郎天机湛秋水,涵泳源流漱芳酌。

小斋容膝思易安,顾盼俗缘嗟自缚。琴书对眼助清闲,杖履从人笑疏略。

红尘一点不到处,只许炉香度帷箔。吁嗟淡静世所艰,此味要之属丘壑。

能以膏粱甘寂寥,道德高风信玄邈。真长标置自非凡,区区乃念东山乐。

见嗤逸少固所宜,讵识此生如寄壳。会须掩关友松菊,俗子扣门从剥啄。

挥残麈尾虽可佳,弄绝韦编良不恶。

83

杂言送郑主簿炎之官昌化

作者:谢翱(宋代)

杂言送郑主簿炎之官昌化,宋代,谢翱,

刘先生,名肩吾,闽中词赋天下无。当年战艺誇颜色,进士出身两回得。

卢公里人正在朝,相见相逢九官宅。余时犹弱起慨忼,谓此未足荣其乡。

丈夫事业在简册,要令姓字留耿光。继闻郑君年最少,人物气象尤堂堂。

白鹿山南介公后,禽蛟两祭狮子王。梦魂欲见无由据,侧荔芭蕉春复暮。

时移乃尔来霅间,因作广文求主簿。顾予多病涩语言,面垢毛焦著麻布。

山中乞食城中归,徵诗送赠非所宜。已闻之戍向昌化,此地人传多畏怕。

龙居嗜燕烟入巢,病甲垂櫩腥雨下。又闻山鬼吹灯夜,来向人家避官舍。

君持何术径往居此无百忧,便将天雷斧柄塞鬼穴。

巫山铁锁沈龙湫,祇足自乱不得休。岂知从心致祷动幽隐,使龙无嗜鬼无愁,不知君能致此不。

龙不须酹以酒,鬼不须祭以肉。秋旗卷雨晓案烟,时向县斋望天目。

87

别友人归衢

作者:金涓(元代)

别友人归衢,元代,金涓,

烂柯山下路,猿鸟待多时。今伴少微隐,何愁太史知。

葛陂龙化早,辽海鹤归迟。为问山中叟,如今几局棋。

21

为黄理夫寿亲

为黄理夫寿亲,明代,湛若水,

得道彭祖先,失道殇子后。得失在一念,修短何足较。

江南八百仙,仙仙可祝寿。何如握莫穷,天地共不朽。

45

李大理仲阳邀游白水塘夜宿泛波楼有作

作者:郑岳(明代)

李大理仲阳邀游白水塘夜宿泛波楼有作,明代,郑岳,

开轩临北渚,见月上东溟。爽气生衣袂,清光溢户庭。

映空塘水白,隔岸海峰青。夜静微波起,浮槎犯斗星。

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