勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。
复於难思境界中,而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚,世间无有能坏者。
又如无热大宝池,四面分流入於海。
是海广大无边际,不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明,八万四千同时发。
不劳居士转舌相,只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明,不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔,上旨芗林无热义。
是义如空不可量,一一包罗世间相。
我今以此无义语,路为居士出只手。
佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
勇猛精进过量人,称为祭品林大居士。
住没有改变真实之处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成功分辨出社会能方便。
而能在这个机会中,幻出难以考虑各境界。
又在难思议境界中,而现种种特殊胜事。
华实树都放光,接影连辉相互借鉴彻。
光色清净如金刚,世上没有有能毁坏的。
又如无热大宝池,四面分别流入大海。
是海广阔无边际,不出居士一毛孔。
在一毛孔放光明,八万四千同时发。
不劳居士转舌相,只因这像宣妙法。
是法就是这像明,不离是光说这种方法。
大海毛孔也是你,皇上旨意祭品林没有热义。
是义如空不可估量,一个包罗世间相。
我现在用这无义语,路是居士伸出一只手。
佛子来登无热轩,众宝妙沙开门窗。
越问,宋代,孙因,
典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮,飏漱石之清名。
有闻孙曰承公兮,尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城。
当永和之九年兮,惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮,会修禊于兰亭。
赋临流之五言兮,寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮,松风落而冷冷。
维兴公尤好事兮,作流觞之后序。助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄。
既乃登陆而游兮,历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮,遗掷地之金声。
余自句章徙姚兮,倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮,幸犹为夫越氓。
掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑。
客有过余兮,谓余博览而好古。世为越人兮,胡不志夫越之风土。
余谢不能兮,伛余指而缕数。前有灵符之记兮,后有龟龄之赋。
嗟彼皆已为陈迹兮,时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮,将羞余之鼻祖。
渔家傲(湖州幕官作舫室),宋代,辛弃疾,
风月小斋模画舫。绿窗朱户江湖样。酒是短桡歌是桨。和情放。醉乡稳到无风浪。
自有拍浮千斛酿。从教日日蒲桃涨。门外独醒人也访。同俯仰。赏心却在鸱夷上。
景纯见和复次韵赠之二首,宋代,苏轼,
解组归来道益光,坐看百物自炎凉。
卷帘堂上檀槽闹,送客林间桦烛香。
浅量已愁当酒怯,非才尤觉和诗忙。
何人贪佩黄金印,千柱耽耽锁北冈。
人间膏火正争光,每到藏春得暂凉。
多事始知田舍好,凶年偏觉野蔬香。
溪山胜画徒能说,来往如梭为底忙。
老去此身无处著,为翁载插万松冈。
鼓楼铺醉歌,宋代,陆游,
书生迫饥寒,一饱轻三巴。三巴未云已,北首趋褒斜。
匆匆出门去,裘马不复华。短帽障赤日,烈风吹黄沙。
俶装先晨鸡,投鞭后昏鸦。壮哉利阆间,崖谷何谽谺。
地荒多牧卒,往往闻芦笳。我行春未动,原野今无花。
稚子入旅梦,挽须劝还家。起坐不能寐,愁肠如转车。
四方丈夫事,行矣勿咨嗟。
衢州阮比部学士得假归乡见过陋止留题诗什因,宋代,杨亿,
千骑駸駸赴郡初,曾迂旌旆访吾庐。
天边谁识郎官宿,门外空回长者车。
劝酒樽罍应引满,题诗屋壁是亲书。
乡人闻有神仙客,远近争来看隼旟。
期邻几饮不至醉作江侯诗并解座客,宋代,刘敞,
秋云乐邂逅,拂我榻上尘。江侯旧多信,今作叵信人。
我求江侯意,因得江侯真。乘兴本当出,兴尽便回轮。
已诺虽可嘉,将非俗中伦。弃言似不诚,未害方外群。
江侯不为名,名者实之宾。江侯不为貌,貌疏意自亲。
作诗解江侯,饥渴夜复晨。
过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此,宋代,宋庠,
山郭屏仆从,取径问樵牧。
短松新被冈,青嶂远遮屋。
鸡犬无四邻,日月自两毂。
阿师厌机缘,脱迹谢尘俗。
是心大圆明,一室了具足。
汲泉烹细芽,支铛炊脱粟。
默坐契从三,诸方付藏六。
我来同友生,得饱径眠熟。
稍为微风醒,已欢畏景促。
买山知几时,所惜负松菊。
水龙吟(寿白兰谷),宋代,陈深,
此翁疑是香山,老来愈觉才情富。天孙借与,金刀玉尺,裁云缝雾。一曲阳春,樽前惟欠,柳蛮缨素。对苍松翠竹,江空岁晚,伴明月、倾芳醑。
深谷修兰楚楚。续离骚、载歌初度。麻姑素约,天寒相访,遗余琼露。拟借青鸾,吹笙碧落,采芝玄圃。奈玉堂催召,文园醉叟,草凌云赋。
西峰,明代,王履,
渭水载残日,金蛇烂西游。
分光到岩阿,我我岩之幽。
平田豁万里,紫烟日边浮。
参差野人居,明灭芦花洲。
复岭下回抱,攒峰上森稠。
大松纷仰干,数至几万休。
崇冈草一无,鳌背阔且修。
扶藜立背端,烈烈长风遒。
郁勃当此时,尚从随风流。
壮观不可言,何山敢同仇。
西方金屈蟠,气发难自收。
化作神秀区,厌低四岳头。
吾今幸何深,顿惬半世谋。
明当过南峰,今宵且夷犹。
寻诗志所历,一毛于九牛。
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