双林寺

作者:周弼(宋代)

杳杳双林路,林深不易登。

寺幽怜宿鸟,地僻喜闲僧。

静彻垂梁板,寒销背壁灯。

水边人忽笑,猿落过溪藤。

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诗文赏析

《双林寺》是宋代文人周弼创作的一首诗词。这首诗以描绘双林寺为主题,通过写景、描写和寄托情感,传达出作者对寺庙的赞美和对宁静宜人环境的向往。

杳杳双林路,林深不易登。这两句表达了双林寺所在位置的幽远与深邃,道出了寺庙所在地的僻静和不易到达之处。

寺幽怜宿鸟,地僻喜闲僧。这两句通过写寺庙的幽静和僻静,表达了宿鸟对于这里环境的喜爱,以及喜欢宁静的僧人们在这里寻找安静和宜居之地的心情。

静彻垂梁板,寒销背壁灯。这两句通过描写静谧的氛围,表达了寺庙内部的宁静和清静。垂梁板上的寺庙钟声静谧悠远,背壁上的灯火映照出冷落的景象,这些细节描写增加了寺庙的幽静和萧瑟之感。

水边人忽笑,猿落过溪藤。最后两句通过写水边的人们的欢笑和猿猴在溪藤上的跳跃,表达了寺庙周围自然景观的活泼和生机,与寺庙内部的宁静形成鲜明的对比。这描绘了一个与自然和谐共处的场景,也表达了作者对自然环境的喜爱和对人与自然的和谐关系的向往。

整首诗以描述寺庙及其周边环境为主题,通过对自然景观的描绘和寺庙内部的幽静氛围的刻画,表达了一种向往宁静、追求内心平静的情感。作者通过细腻的描写和对景物的独特感悟,展示了对于自然与人文的共生共荣之美的追求,使读者在阅读中感受到了一种宁静与和谐的氛围。

周弼

周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。

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秋风桂影偶婆娑,似水门庭一再过。说罢程文问知旧,朝衣未卸泪痕多。

三峰一笑我无缘,樱笋香厨四月天。自是伤春工病累,年年容易误吴船。

金爵觚棱往事哀,玉阳史笔亦蒿莱。孤亭落照衔荒埂,垂白门生掩袂来。

三十华年使节遥,镜中鸾舞太无憀。春风词事俄周甲,红泪调铅剩未消。

76

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蝶恋花,近现代,刘鹏年,

日午空庭聊小步。草长莺啼,似惜春光暮。底事春光难久住。

匆匆来也匆匆去。

离合悲欢知几度。分手思量,执手翻无语。閒恨閒愁千万绪。

人间可有安排处。

52

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学佛作梦事,不须论地狱。天堂总越却,六识为僮仆。

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69

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29

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95

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不枝惟叶茂,无干信中空。所以免摧折,为依君子风。

81

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玻瓈潋滟酌蒲萄,独擅瑶台志气高。院吏持归青琐静,海棠移月上宫袍。

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病中立秋

作者:海瑞(明代)

病中立秋,明代,海瑞,

伏三初收展病扉,夜深风露湿霏微。碧梧巳应馀空落,大火新随斗柄飞。

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61

留别蓬莱馆

作者:谢铎(明代)

留别蓬莱馆,明代,谢铎,

病骨经秋未觉轻,几从乡梦数归程。可应金马门无路,似与蓬莱馆有情。

塞雁风高天色改,庭梧叶堕旅魂惊。一方留滞真堪笑,三见初弦海月生。

46

薄俗

薄俗,明代,卢若腾,

居无宿粮出无马,久安义命伏草野;鼎沸乾坤未廓清,岂有短长争难舍。

霸陵道上故将军,醉尉呵止亭下宿;将军与尉昧平生,夜行何以辨真假。

此尉执法良可嘉,后来杀之非罪也。又如狱中中大夫,死灰欲然遭溺洒。

一旦起为二千石,岳吏就官不伤雅;汉家狱吏故自贵,虐囚何妨任苟且。

如今薄俗殊不然,加大凌贵等土苴;伯夷、盗蹠无定名,信口翻掀唇舌哆。

□□□□□□□,□□□□□□□;□□□□□□□,□□□□□□□。

为小为贱何敢尔,发纵恃有大力者;厥性既殊毒复阴,鼎不能铸图难写。

招群引类排所憎,鬼弹狐沙暗中打;顷刻之间市虎成,欲令白璧同碎瓦。

瓦砾珠玉终自分,万目未眯口未哑。

97

同毛仲章玄墓山食樱桃

同毛仲章玄墓山食樱桃,明代,张元凯,

湖水净如练,禅扉昼亦关。白云流绿竹,朱果照青山。

鸟见无人下,僧闻有客还。筠笼满相送,何必禁园颁。

54

宗能寓夏氏馆暑夜以诗招之

宗能寓夏氏馆暑夜以诗招之,明代,郑文康,

故人清话类清标,清似清风月下飘。不及清风能自至,故人须待寄诗邀。

33

宿散花轩乡人索诗

宿散花轩乡人索诗,明代,吴与弼,

野水荒洲宿散花,乡心羁思共天涯。明朝再得东风便,去住留诗属及瓜。

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