圣皇临大寮,八表凑才贤。
经纬文天赋,刚柔德日宣。
建邦隆柱石,造物运陶枉。
共致升平业,淳曜德弥化。
圣皇临大寮,八表凑才贤。
经纬文天赋,刚柔德日宣。
建邦隆柱石,造物运陶枉。
共致升平业,淳曜德弥化。
这首诗词是隋代在郊庙朝会时所演唱的歌辞,表达了对圣皇的敬仰和美好祝愿。
诗中首先描绘了圣皇亲临大殿,宾朝之士众多,八方才德聚集于此。这里的“大寮”指的是皇帝举行朝会的大殿,展现了皇帝的威严和权威。
接着,诗中描述了圣皇的治国才能,他明察天文地理,文治武功出类拔萃,善于运用刚柔有度的德行,以展示他的统治之道。这里的“经纬文天赋”指的是圣皇精通天文地理,善于治理国家。
诗中还提到了圣皇建立国家的功业,将其比作坚固的柱石,表示其统治的稳固和不朽。同时,诗中也表达了一种对造物主的崇敬,认为造物主运用神奇的智慧创造世界,这种崇敬之情凝聚在圣皇的统治中。
最后,诗中表达了对国家长治久安的祈愿,希望共同努力实现国家的繁荣昌盛,圣德的光辉能够普及于全国,使国家和人民沐浴在圣皇的仁德之下。
这首诗词通过对圣皇的称颂和祝福,展示了隋代社会的盛世景象和人们对圣皇统治的崇敬。同时,通过抒发对造物主和国家兴盛的崇敬和祈愿,凸显了作者对稳定和和平的向往,体现了当时社会的价值观和美好愿景。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
妙高台谒苏文忠公像,明代,梁有誉,
长公不可作,遗像见丰标。台接丹丘月,门临沧海潮。
一官空白首,十载为青苗。玉简芳名纪,瑶编绮思饶。
感时真慕贾,著论每凌晁。伊昔金莲遇,何年断梗飘。
投珠人共惜,毁璧祸难销。旧迹嗟夷漫,荒祠更寂寥。
砌閒衰草积,牖暗暮云彯。哀些难成调,忠魂讵可招。
丹青犹蔼蔼,松桧已萧萧。渔火连江暗,霜钟振壑遥。
旅怀多感激,行矣寄长谣。
【南吕】一枝花 叹秀英,元代,商衟,
叹秀英
钗横金凤偏,鬓乱香云亸,早是身是名染沉疴。自想前缘,结下何因果?今生遭折磨,流落在娼门,一旦把躯点污。
【梁州第七】生把俺殃及做顶老,为妓路刬地波波。忍耻包羞排场上坐。念诗执板,打和开呵。随高逐下,送故迎新。身心受尽摧挫,奈恶业姻缘好家风俏无些个。纣撅丁走踢飞拳,老妖精缚手缠脚,拣挣勤到下锹镬。甚娘,过活。每朝分外说不尽无廉耻,颠狂相爱左。应有的私房贴了汉子,姿意淫讹。
【赚煞】禽唇撮口由闲可,殴面枭头甚罪过,圣长里厮搽抹。倒把人看舌头厮缴络,气杀人呵。唱道晓夜评薄,待嫁人时要财定囫囵课,惊心碎唬胆破。只为你没情肠五奴虔婆,毒害相扶持得残病了我。
杂歌谣辞。渔父歌,唐代,李珣,
水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
莫道渔人只为鱼。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
笑指柴门待月还。
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,
曾见钱塘八月涛。
瑞荷,宋代,刘攽,
西濠本连金水河,天潢之下分馀波。波深水静生物秀,十步百步皆圆荷。
五月浮舟人不见,瑞荷亭亭尤可羡。连二雕成白玉盘,合欢裁作青油扇。
浣纱女子红莲房,背面照镜匀鲜妆。斜阳弄影并高盖,下有戢翼双鸳鸯。
人情贵少瑞云美,亦自天和独钟此。周王嘉禾献同颖,汉皇奇木誇连理。
君不见今年大田所收十万仓,上客为子歌吉祥。
登豫章城感怀,宋代,严羽,
忧来不自得,登城望高天。寒云四面起,朔气下长川。
脱剑且却座,君知心惘然。奈何平生志,郁抑江湖閒。
凛凛秋风来,茫茫落日晚。长忧生白发,沈想忘朝饭。
向来经济士,本自碌碌人。萧曹刀笔吏,樊灌市井臣。
徒步取勋业,汉道为光新。我今何为者,飘飘去乡国。
狂歌豫章城,醉卧风江碧。但取英雄笑,终惭倜傥生。
名当以德载,事耻因人成。独酌还独酌,哀歌还寂寞。
安得淩风翰,为君拂寥邈。
出处辞,宋代,赵汝燧,
太公严子陵,皤然两渔人。文王尚西伯,光皇已中兴。
太公所以竟卷饵,子陵所以归垂纶。趋向固异辙,出处同一心。
当日遭逢傥易地,两翁亦必随时而屈伸。钓台高兮渭水清,或隐或显俱彰千古名。
舟次白鹭洲再寄安中尚书用李白寄杨江宁韵 其二,宋代,郭祥正,
终朝荡双桨,夜泊碧芦洲。重城已在望,闻公晏层楼。
华灯灿繁星,浩歌正忘忧。宾朋集珠履,佳节临千秋。
愿言刷微羽,一饮清冷流。举目送高凤,箫韶洗民愁。
杂诗 其七,宋代,李复,
万物忘我难,圣人出同忧。女娲断鳌足,轩辕殛蚩尤。
禹命洪水乂,稷播百谷修。元德与天通,珍符告帝休。
起皆不得已,本非功业谋。应龙潜深渊,睢盱寒水秋。
乘时御风雷,雨施化形流。体异灵气同,默契神变求。
寄潭州何正臣君表待制二首 其一,宋代,冯山,
绣指初从剑外还,文章开府冠群仙。忽闻五管传边警,又出三湘领使权。
偃息湖山非久计,翱翔鸿鹄待殊迁。不同宣室因循召,台辅明时属少年。
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