学道

学道不须奇,无为胜有为。

气平无间断,心静自清夷。

意钓非关饵,行歌不为诗。

随缘皆自在,何患不期颐。

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诗文赏析

《学道》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗描绘了学习道德之道的境界和心态。虽然没有提到具体的内容,但通过诗句中的一些隐喻和意象,可以感受到诗人对于学道的理解和态度。

诗中首先提到了\"学道不须奇,无为胜有为\"。这句话表达了诗人的思想,认为学习道德不需要追求奇特的手法或方法,而是要以无为而治。这里的\"无为\"指的是没有私心、不追求功利的态度,通过无为的行动来达到胜过有为的效果。

接下来的两句\"气平无间断,心静自清夷\",描绘了修行者的内心状态。\"气平无间断\"表示内心的平和稳定,不受外界干扰;\"心静自清夷\"则表达了心境的宁静和纯净。这种内心的宁静和平和是学习道德的重要条件,也是达到道德境界的关键。

诗中的下两句\"意钓非关饵,行歌不为诗\"通过钓鱼和行歌来比喻学习道德的过程。诗人认为,学道并非为了外在的目的或报酬,而是纯粹的内心追求。意钓非关饵,强调的是修行者内心的意向和动机,行歌不为诗,则强调的是修行者行为的无私性和自然流露。

最后两句\"随缘皆自在,何患不期颐\"传达了诗人对于随缘的态度和心境。学道的人应当顺应自然,接受命运的安排,不强求结果,而是以一种宽容和自在的心态面对一切。\"不期颐\"表达了对于未来的无所畏惧和无所求的心态,它体现了学道者对于内心的平和和满足。

总的来说,姜特立的《学道》通过简洁而富有隐喻的语言,表达了学习道德的境界和心态。诗人认为学道并非追求外在的成就和名利,而是通过无为、宁静、纯粹的内心追求,达到心境的平和、宽容和自在。这首诗鼓励人们在修行道德的过程中,不要追求功利,而是以一种平和的心态去面对生活中的一切。

姜特立

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

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述行言情诗 其四十三,明代,祝允明,

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九思九歌 其三,明代,湛若水,

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