名画不复生,古魂埋地底。
技能无所发,骋巧崭岩里。
纤纤扫苍林,坡岸分迤逦。
近可笔发窥,远若风霾起。
遂令众画师,一点不可毁。
我今会石家,饮酒酒复美。
虽不见绿珠,见此差可喜。
愁逢暴谑人,渍墨书不已。
名画不再重现,古老的灵魂埋葬在地下。
技艺无处施展,只能在崎岖的岩石中展示巧思。
纤细的笔触扫过苍茫的树林,山坡上分布着曲折的形状。
近处可以窥见笔墨的启发,远处仿佛风雾升起。
因此,让众多画师不得毁坏一点。
我今天来到石家,喝酒的滋味更美好。
虽然没有见到珍贵的翡翠,但见到这样的景象也令人欣喜。
忧愁时遇到恶意嘲笑的人,沾墨书写的事情永无休止。
这首诗词以白石寒树为题材,表达了艺术创作的无奈和对古代艺术的怀念。诗人感叹名画已经无法再现,珍贵的艺术灵魂已经埋葬在历史的深处。无处施展技艺的画师们只能在崎岖的岩石中发挥巧思,通过纤细的笔触描绘苍茫的树林和曲折的山坡。诗人认为近处可以寻找到艺术启发,但远处似乎笼罩着风雾,使得艺术的发展变得困难。然而,诗人呼吁众多画师要珍惜每一个细节,不可毁坏艺术的瑰宝。最后,诗人表达了自己的心情,来到石家品味美酒,虽然没有看到翡翠宝石,但仍然对眼前的景象感到喜悦。然而,他也忧愁地说道,在遇到恶意嘲笑的人时,沾墨书写的事情似乎永无休止。
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这首诗词以白石寒树为题材,表达了艺术创作的无奈和对古代艺术的怀念。诗人感叹名画已经无法再现,珍贵的艺术灵魂已经埋葬在历史的深处。无处施展技艺的画师们只能在崎岖的岩石中发挥巧思,通过纤细的笔触描绘苍茫的树林和曲折的山坡。诗人认为近处可以寻找到艺术启发,但远处似乎笼罩着风雾,使得艺术的发展变得困难。然而,诗人呼吁众多画师要珍惜每一个细节,不可毁坏艺术的瑰宝。最后,诗人表达了自己的心情,来到石家品味美酒,虽然没有看到翡翠宝石,但仍然对眼前的景象感到喜悦。然而,他也忧愁地说道,在遇到恶意嘲笑的人时,沾墨书写的事情似乎永无休止。
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这首诗词通过对画艺和艺术创作的描绘,表达了作者对古代艺术的怀念和对当时艺术形态的思考。诗中揭示了艺术的无常和艺术家的无奈,名画已经无法再现,古代艺术的灵魂已经消失在历史的长河中。然而,诗人仍然希望画师们能够在艺术的崎岖中发现灵感,通过细腻的笔触和巧思,创作出独特的艺术作品。诗人对艺术的珍视和呼吁也体现在他要求众多画师不得毁坏艺术瑰宝的表述中。最后,诗人以自己的亲身经历来结束诗篇,他在石家品味美酒,虽然没有看到珍贵的翡翠,但对眼前的景象感到喜悦,这体现了诗人对生活中一切美好事物的欣赏和珍惜之情补充说明:
《赋石昌言家五题其二白石寒树屏》是梅尧臣的作品之一,但在现存的古代文献中并未找到该诗的原文及相关资料。因此,以上的和是基于您提供的诗句进行的分析和解释,并非对原文的直接翻译和解读。希望这份分析能够为您提供一定的参考和理解。如有其他问题,欢迎继续提问。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
再用丝字韵谢张留守垂访新居,宋代,项安世,
画出城都客子诗,元戎真赴野人期。
白沙翠竹新晴罢,红旆青油小队移。
圣世散材甘永叶,师门曲木未全遗。
惊魄已作逃弦雁,只顾长江理约丝。
【中吕】阳春曲 知几知荣知,元代,白朴,
知几
知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手,贫煞也风流。
今朝有酒今朝醉,且尽樽前有限杯。回头沧海又尘飞。日月疾,白发故人稀。
不因酒困因诗困,常被吟魂恼醉魂。四时风月一闲身。无用人,诗酒乐天真。
张良辞汉全身计,范蠡归湖远害机。乐山乐水总相宜。君细推,今古几人知。
题情
轻拈斑管书心中,细折银笺写恨词。可怜不惯害相思,则被你个肯字儿,迄逗我许多时。鬓云懒理松金凤,胭粉慷施减玉容。伤情经岁绣帏空,心绪冗,闷倚翠屏风。
慷拈粉线闲金缕,懒酌琼浆冷玉壶。才郎一去信音疏,长叹吁,香脸泪如珠。
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳,甚是严,越间阻越情忺。
笑将红袖遮银烛,不放才郎夜看书。相偎相抱取欢娱,止不过迭应举,及第待何如。
百忙里铰甚鞋儿样,寂寞帏冷篆香。向前搂定可赠娘,止不过赶嫁妆,误了又何妨。
和陶贫士七首,并引 其五,宋代,苏轼,
芙蓉杂金菊,枝叶长阑干。遥怜退朝人,糕酒出大官。
岂知江海上,落英亦可餐。典衣作重阳,徂岁惨将寒。
无衣粟我肤,无酒嚬我颜。贫居真可叹,二事长相关。
蔷薇二首,唐代,李建勋,
万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。
八桧图,宋代,王令,
客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。
强枝拗回信有力,高干复俯蛟虯拳。
寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。
雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钓缠。
安分爪角与尾鬣,徒见上下相蜿蜒。
不知生时竟何谓,略不参类常木然。
宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。
一龙盘拳老高大,传云聃者由飞跹。
当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。
多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。
聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。
借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。
於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。
传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。
苟令实为聃者植,推以天意犹可言。
当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。
如何众辄不省究,反重神怪令聃专。
乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。
穷思意虑莫可索,欲世不惑能能搴。
仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。
世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。
岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。
故其形植与生死,时以异怪招惊怜。
先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。
当年同生好材干,半以直伐成烧燃。
凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。
叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。
不佑留存护养者,竟以何理惜不捐。
我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。
卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
用送成父弟韵送周明甫赴补,宋代,赵蕃,
诏取咸知有定员,朋来争欲副招延。
扬眉欲竞将谁与,见敌能轻孰子先。
养志乡时惟负米,薄游今日暂求船。
男儿富贵须勤苦,笑我区区但眼前。
吴骏卿寄示和黄元广诗多及古人为己之学辄复次韵资一大笑兼简元广 其二,宋代,朱松,
君居泥自蔽,邻客旅两足。诗成各超然,不复念瓶粟。
应怜市门客,俯仰对流俗。出言不妩媚,人瞋大于屋。
满江红 重九与张舍人,宋代,韩玉,
正欲登临,何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒,古台同上。
风静秋郊浑似洗,碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山,开青嶂。
龙山事,空追想。风流会,今安往。我劝君一杯,为君高唱。
今日谋欢真雅胜,休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零,非佳赏。
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