珠宫贝阙天女孙,胶轕璇玑纬星辰。
徕游河汉俪於神,神储崧岳生甫申。
胸中文字觑天巧,黼黻帝躬临下民。
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天上的孙女儿住在宝玉建造的宫殿里,
她的美貌如珍珠,宝阙璀璨如贝壳。
她游走在天河和银河之间,与神仙为伍,
神灵们将她尊为崇高的仙子。
她胸中蕴含着玄妙的文字,悟性超凡,
她身披华美的衣袍,降临人间,使百姓受恩泽。
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《天孙徕》
珠宫贝阙天女孙,
胶轕璇玑纬星辰。
徕游河汉俪於神,
神储崧岳生甫申。
胸中文字觑天巧,
黼黻帝躬临下民。
【】
天上的孙女儿住在宝玉建造的宫殿里,
她的美貌如珍珠,宝阙璀璨如贝壳。
她游走在天河和银河之间,与神仙为伍,
神灵们将她尊为崇高的仙子。
她胸中蕴含着玄妙的文字,悟性超凡,
她身披华美的衣袍,降临人间,使百姓受恩泽。
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《天孙徕》是宋代杨冠卿创作的一首诗词。整首诗以神话仙境为背景,描绘了天上的仙女孙女儿的神秘形象和令人惊叹的才华。诗中运用了极富想象力的词句,展示了作者对美好、神奇世界的向往和渴望。
首句\"珠宫贝阙天女孙\"描绘了仙女孙女儿住在华丽的宝殿之中,她的容貌如珍珠般美丽,宫殿堂皇如贝壳般闪耀。这一描绘展现出仙境的奇幻和光彩夺目的景象。
接下来的两句\"徕游河汉俪於神,神储崧岳生甫申\"描述了孙女儿在天河和银河中自由自在地游弋,并与神仙们结为伴侣。这种神仙般的身份和境界使她备受尊崇和仰慕。
最后两句\"胸中文字觑天巧,黼黻帝躬临下民\"表达了孙女儿胸有成竹的才华和卓越的智慧,她能洞察天机,触摸天道。她化身为皇帝,降临人间,使百姓受到恩宠和庇佑,彰显了她的至高无上的地位和能力。
整首诗以写实手法描绘了一个神秘而崇高的仙境,通过对仙女孙女儿形象的描绘,表达了对美好、神奇世界的向往。同时,诗中也蕴含了对智慧和才华的赞美,以及对伟大君主的神圣崇敬。整体而言,这首诗词充满了华丽、神秘和仰慕的情感,展现了作者丰富的想象力和诗歌表达的艺术魅力。
杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。
题画梅花,明代,于若瀛,
钱君手出画梅卷,零风点雪寒芳敛。老干横生色如铁,空山月抹孤根远。
古今谁得傅梅神,开卷琼英寒逼人。漫誇范致能为谱,长老华光差得真。
一幅一枝不为少,逐毫乱落夺天巧。影灭香消破碧虚,含飙出雾何缥缈。
逋翁湖山诗思清,扬州东阁最含情。瘦花数点应难谢,不受江南笛里声。
灵泉行二首 其二,元代,郝经,
萧萧弓剑秋山行,老玉破碎前相迎。石蛇绕径入烟树,一天忽在青山层。
三岩鼎峙势欲坠,元气突兀彊拄撑。相君坐定从官列,游子乘兴穷其登。
穿云石磴上方远,忽入洞窟行幽冥。黑风吹衣出大隧,泉源湛彻光泚清。
翛然溅弄胸次豁,一匊流尽千年酲。凭高悠悠肆遐瞩,天宇旷阔秋毫明。
泰山西来忽中断,翳翳桑土西南平。须臾挝鼓震虚谷,尊酒坐啸还同倾。
醉歌扣碎一明月,欲入碧海骑长鲸。
夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉,唐代,杨巨源,
火入天地垆,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
赫赫沸泉壑,燄燄燋砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理證等喧寂。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。
答张洞推官,宋代,刘敞,
忧患使志衰,羁旅哀年迈。夙昔仰高山,迩来得倾盖。
孤游幸无恨,三益良有待。惠我金玉音,醒如濯聋瞆。
怅然反自感,久矣病昏惫。微君念气臭,谁与振菅蒯。
聆弦感英韶,观海惮珍怪。内省终悬罄,无由报杂佩。
初度诣葛仙化奉香火归邑之明日有驯鹿自中径入县庭士友异其事赋诗相庆用张权父韵,宋代,程公许,
阆风觞九酝,脍鲸羞玉麟。宿命忆往劫,隐诀闻至人。
失脚五浊海,未泯一念仁。就盈纪良月,揆度逢佳辰。
深恩感顾复,瓣香谒仙真。同来山中吏,得非我同伦。
岩泉千仞雪,涧草四时春。雅嗜自幽閒,胡为此逡巡。
怜我久埃
和史子修投赠二首韵时被命至玉堂 其一,宋代,程公许,
儒习平生祇自酸,可能学古到商盘。风尘世路知难拗,潢潦词源恐易乾。
已愧登瀛联俊彦,那堪上水费嘲弹。饕荣愧乏经时策,安得军中有范韩。
恭和御制回銮诗二首 其一,宋代,慕容彦逢,
日转蓬瀛诏跸归,晚阴风色倍清微。从教小雨沾花润,不放纤尘傍辇飞。
万井欢心陪盛观,盈涂嘉颂纪鸿徽。时和岁稔民同乐,古昔升平似此稀。
梦唐寅徐祯卿,明代,祝允明,
唐生白虹宝,荆砥夙磨磷。江河鲲不徙,鲁野遂戕麟。
徐子十□周,邃讨务精纯。遑遑访魏汉,北学中离群。
伊余守初质,温故以知新。谁出不由户,貌别情还均。
浊世二三子,厌弃犹为人。相逢靡幽明,隔域岂不亲。
兹涂无尔我,相泯等一真。昔亦念张孺,犹能逐冥尘。
读归德孝女传有序,明代,卢龙云,
世道日以衰,伦纪渐攸斁。睢阳淑气盘,砀山连雁泽。
元老既生申,钟灵逮女德。彼美香闺人,志行何辉赫。
结发事夫君,内相殚厥力。黄鹄忽孤飞,誓节明如日。
高堂养舅姑,令仪固靡忒。罔极报所生,亦复娱亲侧。
造物啬其年,同穴愿斯毕。骨肉感分离,泉台乃终寂。
谁与述平生,家庭旧史笔。累累数千言,孝思实维则。
扶纲仗老臣,安车且前席。再相即归朝,道路咸加额。
燕语及笄帏,圣心谅同恻。伫见下龙章,潜光表幽宅。
桥上石,明代,释函可,
桥上石,半是前人坟上碑。细想当年立碑日,儿孙罗列盛威仪。
重重种树重重护,岂料垫人脚下泥。车轮直辗题名处,牛蹄马足纷交驰。
传语后来人,刻浅莫刻深。刻浅模糊刻深在,长感千年行路心。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其二十三,明代,郑真,
烟霞锁却洞门深,点过丹砂便是金。解榻倘蒙青眼顾,枕中鸿宝定传心。
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