天应怜逆旅,乞与顺风初。
不假卒添力,任从帆自惭。
燕搀舟尾健,鷁漱水花余。
会与王都近,何须问疾徐。
天应怜逆旅,乞与顺风初。
不假卒添力,任从帆自惭。
燕搀舟尾健,鷁漱水花余。
会与王都近,何须问疾徐。
这首诗词描绘了一个旅途中的人向上天祈求顺风的情景。诗人自称是逆旅,表示自己是一个逆流而行的旅人,希望上天能怜悯他这个逆行者,赐予他顺利的风。诗人表示自己并不需要借助他人的力量,只要有顺风的帮助,他就能自行驾驶帆船前行。他比喻自己像燕子停在船尾,翅膀轻盈有力,像鷁鸟洗涤水中的花瓣一样自在。最后,诗人表示他即将到达王都,不需要再慢慢行进,也不需要询问路程的远近。
这首诗词以简练的语言表达了诗人的心境和旅途中的景物。诗人以自己作为逆行者的身份,向上天祈求顺风,表达了他对命运的抗争和对逆境的克服之力的自信。诗中运用了燕子和鷁鸟的形象来比喻自己,展现了诗人积极向上、自由自在的精神态度。最后两句表达了诗人即将到达目的地的喜悦和对时间的不耐烦,这种情感通过简练而富有节奏感的语言展现得淋漓尽致。
整首诗词以短小精悍的句子展现了诗人的豪情壮志和乘风破浪的决心。通过描绘逆旅和自然景物的对比,表达了诗人在逆境中追求自由和力量的心境。这首诗词以简洁而富有意境的语言,生动地刻画了逆旅的形象和旅途中的景色,给人一种豁达、积极向上的感觉,同时也展示了宋代文人的乐观主义精神。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
拟郭元振宝剑篇,近现代,陈湋,
君不见壮士之气禦赤天,黄蛇入土一千年。星镡鳞铗苔藓缠,夜深光焰烛龙泉。
龙泉龙泉知我者,岂能雌伏风尘下。压倒蛮奴葛党刀,助成猿父林于把。
海水荡荡扶桑冥,飓风激射蛟鼍腥。阳侯莫扫瘴云黑,洞庭谁铲君山青。
剑兮耿介倚天外,石为砺兮江作带。提出鱼肠白帝惊,洗将鹿耳红毛界。
土花锈涩埋蒯缑,热血淬作鹈膏流。天阴鬼唱声啾啾,安排手掷仇人头。
题新安汪子容寿藏卷,明代,王褒,
人生草上露,回首日已晞。顾非金石姿,焉用千载期。
昨夜高堂欢,薄暮南山陲。弦歌声未歇,涕泪沾裳衣。
达人贵知命,常用此道推。乐丘事已卜,哀挽情亦悲。
我生谅如寄,九原行当归。开樽面息所,不醉复何为。
杂诗 其八,魏晋,陶渊明,
代耕本非望,所业在田桑。
躬亲未曾替,寒馁常糟糠。
岂期过满腹,但愿饱粳粮。
御冬足大布,粗絺已应阳。
正尔不能得,哀哉亦可伤!
人皆尽获宜,拙生失其方。
理也可奈何!且为陶一觞。
忆五松山,宋代,郭祥正,
江南富山水,忽忆五松山。梁僧种松夺造物,至今千丈凌云间。
上有寒蟾吐魄凝冰雪,下有铜陵碧涧倾潺潺。
雷公睥睨不可以挥斧,老鹤飞来势欲止而复还,猿猱侧望何由攀。
琉璃殿阁若化出,四天之众说法鸣金镮。我尝脱屣往栖息,六月清风无汗颜。
浓阴可爱坐盘石,绿酒酌尽横琴弹。命宫叩徵天地变,听之以气往往生羽翰。
纷埃不到佛净国,岂识人间行路难。尘劳忽起旧缘想,倒骑匹马来长安。
修鳞掉尾业已困,涸辙孰与西江澜。发疏齿缺形将残,畏涂足蹑心胆寒。
屈原怀沙贾谊贬,身后忠名何足观。不如宴坐碧山里,笑傲每携云月欢。
明朝却欲渡江去,五松岩户无人关。方壶员峤太殊绝,幸有此山容我闲。
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