秋夜宿僧房

作者:顾逢(宋代)

白云分半榻,正在磵声边。

一夜山中宿,三生石上缘。

听猿推枕坐,爱月近窗眠。

不觉天将晓,疎钟度瞑烟。

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诗文译文

白云分半榻,

正在磵声边。

一夜山中宿,

三生石上缘。

听猿推枕坐,

爱月近窗眠。

不觉天将晓,

疎钟度瞑烟。

诗文简析

这首诗写的是诗人在秋夜里宿于僧房的情景。诗人躺在榻上,白云从榻的一侧分开,而山石的声音则在他的附近响起。他在山中过夜,与山石有着某种缘分,就像在三世的轮回中与这些石头有了某种联系。他听着猿猴的叫声,靠在枕头上坐着,享受着月光透过窗户洒在身上的宁静。不知不觉中,天将破晓,稀疏的钟声穿过朦胧的烟雾。

诗文赏析

这首诗用简洁的语言描绘了一个静谧的秋夜景象,表达了诗人在僧房度过一夜的心境。通过描绘云、声音、山石、猿猴、月光和钟声等元素,诗人将自然景物与人的内心感受相结合,展现出一种与自然和谐共处的意境。

诗中的白云分开的景象,使诗人与自然之间产生了一种亲近感,同时也体现了他的禅修心境。山石的声音在他身边响起,引起了他对三世轮回和命运的思考,将个人的存在与宇宙的变化相联系。

诗人倾听着猿猴的叫声,坐在推枕上,与自然相融合。他喜欢靠近窗户,享受着月光的洗礼,这种亲近自然的态度也体现了他对宁静和美好的追求。

整首诗以静谧、宁静的描写为主线,通过听觉和视觉的感受,将读者带入诗人的心境,感受到了秋夜的宁静与幽静。最后,天将破晓,稀疏的钟声透过烟雾传来,象征着时间的流转和人事的无常,给整首诗增添了一丝凄美的意味。

这首诗词以其简练的语言和深邃的意境,展示了诗人对自然和人生的思考与感悟,给人以深思和遐想的空间。

顾逢

宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

其他诗经

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40

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二十辞家颜色故,春心不语弦解语。

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青天中开多不平,少年裘马如流星。

千金无处买侠骨,坐念岁月空峥嵘。

27

德祐六年岁旦歌

德祐六年岁旦歌,宋代,郑思肖,

天运无情岁事新,大宝虚位孤王春。昼出衔恤夜梦哭,皇皇五载臣无君。

南望二王未驻跸,北忆三宫犹蒙尘。祅祲蚀日地轴折,冤气上腾霾苍旻。

百姓茹苦痛彻髓,大事未定焦如焚。我宁久处遁闷中,遽忍终死为逆民。

大哉父母之遗体,与生俱生仁义身。天鍊精金铸我心,上籀忠孝两字文。

痛忆我君我父母,眼中不识天下人。不变不变不不变,万挫以死无二心。

醉喝海岳尚翻动,不信不灭犬羊群。或谓逝水不可复,叱我痴忠空愁颦。

焉知汉绝十八载,光武乃兴舂陵兵。即此一语断世事,仰面再拜泪如倾。

28

汝宁徐使君 其二

汝宁徐使君 其二,明代,李攀龙,

使君为政杂风骚,绕郡青山照彩毫。不是赋成相倡和,那须更署范功曹。

63

盛斯显南京司封

盛斯显南京司封,明代,文徵明,

蓟门秋风天早寒,潞河生波杨柳残。沙尘吹衣日色薄,仙郎九月辞长安。

长安东下浮官舸,去去心驰大江左。人情往往计南北,委顺知君无不可。

忆我前年入国门,连珂接佩多乡人。岂无同朝欢,不及同乡美。

萧条逆旅中,吴音更堪喜。宦辙羁人不得齐,一朝散去各东西。

向来坐客日以减,子行更使吾惋悽。何如重为交游惜,再世通家非一日。

况也葭莩添姻戚,人生得意无南北。我漫惜君君自适。

建业江山天下奇,圣皇昔此开鸿基。穹宫杰构比丰镐,列职分曹同保釐。

百年形胜真雄壮,奕叶名家更清畅。画省雍容如列仙,簿书萧散清而閒。

坐曹读书百不关,有时骑马看钟山。

37

刘老翁

刘老翁,明代,释函可,

河东止一家,夫妇俱老瘦。膝下无儿孙,篱外无鸡狗。

我来度木桥,疾走出门候。麦饭杂菜羹,呼佛不离口。

87

独望

独望,明代,释函可,

独望寒山山欲颓,城头暮角一声催。乡心片片随云去,只恐西风吹又回。

85

社集诗 其二

社集诗 其二,明代,释函可,

刀俎遗馀生久残,漫劳诸子摘琅玕。春风沙碛惊新至,腊月盘冰好共餐。

万里乡关三岁梦,七觔布衲五更寒。淹留竟日归须晚,祇恐重来事又难。

11

相逢行 其四

相逢行 其四,明代,释函可,

相逢两复三,君北我自南。明知不是伴,半揖略交谈。

9

送刘生象龙行

送刘生象龙行,明代,湛若水,

博施济众唐虞病,枯槁焉能活辙鳞。满载空言无水菽,飞书留馆两候仁。

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古文诗经

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