旨酒思柔,神具醉止。
工祝既告,孝孙旋位。
何以酢之,纯嘏来全。
燕及云来,蕃衍无已。
这首诗是宋代真宗所作,用来描述在孝宗明堂前献上景灵宫的八首诗。诗中表达了对神明的敬意和祈祷,以及对皇帝孝宗的忠诚和敬爱之情。诗人通过描绘宫殿的美景和祭祀的仪式,展示了皇帝的威严和尊严,以及朝廷的庄严肃穆。
这首诗以简洁明快的语言描绘了孝宗明堂前的盛景和庄严的祭祀仪式。诗中运用了丰富的象征意象和修辞手法,展示了诗人对神明和皇帝的敬意和崇高评价。
诗中的\"旨酒思柔,神具醉止\"表达了诗人对祭祀仪式中所使用的美酒和神圣器具的赞美,同时也暗示了诗人对神明的虔诚心意。\"工祝既告,孝孙旋位\"揭示了祭祀仪式的庄严和顺序,以及皇帝孝宗在其中的重要地位。\"何以酢之,纯嘏来全\"表达了诗人对祭祀仪式的纯洁和祈祷的诚心,希望得到完整的祝福。\"燕及云来,蕃衍无已\"描绘了祭祀的盛况和吉祥如意,显示了朝廷的繁荣与兴盛。
整首诗通过对景灵宫的描述和祭祀仪式的描绘,展示了朝廷的庄严和祥和的氛围,以及对皇帝的崇敬和忠诚。诗人以简练的语言和深沉的情感,传达出对神明和皇帝的敬畏之情,同时也表达了对国家繁荣和吉祥如意的美好祝愿。
摸鱼儿(为卞南仲赋月溪),宋代,张炎,
溯空明、霁蟾飞下,湖湘难辨遥树。流来那得清如许,不与众流东注。浮净宇。任消息虚盈,壶内藏今古。停杯问取。甚玉笛移宫,银桥散影,依旧广寒府。
休凝伫。鼓枻渔歌在否。沧浪浑是烟雨。黄河路接银河路。炯炯近天尺五。还自语。奈一寸闲心,不是安愁处。凌风远举。趁冰玉光中,排云万里,秋艇载诗去。
盘车图,宋代,欧阳修,
浅山嶙嶙,乱石矗矗,
山石硗聱车碌碌。山势盘斜随涧谷,
侧辙倾辕如欲覆。出乎两崖之隘口,
忽见百里之平陆。坡长◇峻牛力疲,
天寒日暮人心速。杨褎忍饥官太学,
得钱买此才盈幅。爱其树老石硬,
山回路转,高下曲直,
横斜隐见,妍媸向背各有态,
远近分毫皆可辨。自言昔有数家笔,
画古传多名姓失。後来见者知谓谁,
乞诗梅老聊称述。古画画意不画形,
梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,
不若见诗如见画。乃知杨生真好奇,
此画此诗兼有之。乐能自足乃为富,
岂必金玉名高赀。朝看画,
暮读诗,杨生得此可不饥。
送葵定夫提举正字使广东,宋代,杨万里,
国朝以来妙人物,近世独数乾道年。
后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。
九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。
玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。
追还庆历元佑初,突过正观开元前。
麟台正字葵夫子,乃祖元是四谏官。
风流文釆已碧梧,忠义慷慨仍青毡。
折槛旧痕故无恙,后皇是日动龙颜。
严霜烈日照鵷鹭,一身似叶飘淮堧。
柴门僵卧三腊雪,鱼釜仅续一线烟。
后皇九重念五岭,生愁雨露南方乾。
诏谓正字当居中,肯为朕行绥百蛮。
梅花迎笑锦囊古,南斗退避文星寒。
动摇山岳细事耳,约束海若收波澜。
坐令百姓万里外,堕在二陕三辅间。
槟榔红时芝泥紫,归来径著侍臣冠。
我家江西更西处,白鹭洲对青原山。
公归肯访老翁否,酤酒满眼未必然,
青刍白饭聊随缘。
送蜀士张之源二子维焘中童子科西归,宋代,杨万里,
岷山玉样清,岷水眼样明。
风流文彩故应尔,又见张家双骥子。
小儿八岁骨未成,诵书新作鸾鹤邑。
大儿十二气已老,觅句谈经人绝倒。
豫章七年人得知,驮騠三日世便奇。
天生异材能几许,更饱风霜也未迟。
发隆兴后寄宋茂叔赵然道昆仲并属达后篇于待制侍郎二首 其一,宋代,赵蕃,
连朝南浦亭,系此一叶舟。未去已欲动,既行奚复留。
篙撑尚依岸,风至忽打头。中宵渺无际,清晓浩莫收。
行止固有定,淹速宁与谋。我友邈难见,西山澹凝秋。
累约舍弟纯礼以职事未至,宋代,范纯仁,
落叶犹同飞,寒鸟犹并枝。我汝独何负,不得长相随。
偶为细累拘,跬步成天涯。后日更远适,会合信难期。
尚愿家国宁,且作千日离。悠悠百年间,几别颜即衰。
从宦非我志,功名徒自欺。谁言干寸禄,坐使手足违。
逐末背本心,得一万已遗。我汝粗有识,此事良同悲。
安得长洲田,清水稻百畦。将汝入故庐,亲戚坐成围。
幼弟就文史,长兄近砭医。孝谨奉诸宗,祭祀洁四时。
此外逐风月,对酌白酒卮。毕世为善人,不负生育慈。
斯志傥未遂,终为路人嗤。
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