秋夜(六首)

作者:王璲(明代)

羁贫日弥甚,破屋秋夜长。

数点星挂帐,五更霜落床。

寒蜂刺双足,峭若婴剑铓。

枯泣不为滴,惫噫总成章。

自怜憔悴生,安得逢春阳。

880

诗文译文

贫困的日子越发艰难,

破旧的房屋中漫漫秋夜。

几颗星星挂在天幕上,

五更时分,霜降在床上。

寒冷的蜂刺痛双足,

锋利如婴儿的剑铓。

枯涸的泪水无法流下,

疲惫的叹息成为一章。

自怜憔悴的生活,

但愿能遇见春日的阳光。

诗文赏析

这首诗描绘了一个贫困人在秋夜中的生活状况,表达了作者对贫困生活的苦闷和无奈之情。诗中以朴实的语言描绘了作者破旧的住所和艰难的生活环境,如数点星星挂在天幕上、五更时分霜降在床上。这些描写凸显了作者生活的艰辛和孤寂。

诗中的寒蜂刺痛双足,峭若婴儿的剑铓,表现出作者身处贫困中的无助和痛苦。而枯涸的泪水无法流下,疲惫的叹息却成为一章,表达了作者内心的哀愁和无奈。

最后两句\"自怜憔悴生,安得逢春阳\"则表达了作者对改变命运的渴望。作者自怜自悯自己憔悴的生活状态,希望能够遇见春日的阳光,脱离贫困的困境,过上幸福美好的生活。

整首诗以简洁的词语表达了作者内心的苦闷和对美好生活的向往,展现了明代贫困人民的生活状态和情感体验,具有深刻的社会意义和人文关怀。

王璲

刘燕歌,又作刘燕哥,生活于宋末元初,生平已无考,只知其为歌妓。

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苏才翁与予定林下之约今被命提点湖南刑狱恐,宋代,韩维,

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713

沁园春

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沁园春,宋代,张辑,

记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓予居鄱,不应舍近取远,为更东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号予东仙,自是诗盟遂以为定号。十年之间,习隐事业,略无可记,而江湖之号凡四迁。视人间朝除夕缴者,真可付一笑。对酒而为之歌曰
东泽先生,谁说能诗,兴到偶然。但平生心事,落花啼鸟,多年盟好,白石清泉。家近宫亭,眼中庐阜,九叠屏开云锦边。出门去,且掀髯大笑,有钓鱼船。
一丝风里婵娟。爱月在沧波上下天。更丛书观遍,笔床静昼,篷窗睡起,茶灶疏烟。黄鹤来迟,丹砂成未,何日风流葛稚川。人间世,听江湖诗友,号我东仙。

623

点绛唇(和张文伯除夜雪)

点绛唇(和张文伯除夜雪),宋代,王之道,

透幕穿帘,回风舞态能轻妙。不须相恼。江上春来了。
一阕清歌,唱彻琼楼晓。春工巧。柳颦梅笑。点缀芳菲早。

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诸宫观梅寄胡康侯

作者:张载(魏晋)

诸宫观梅寄胡康侯,魏晋,张载,

欲驱残腊变春风,自有寒梅作选锋。

莫把疏英轻门雪,好藏清艳月明中。

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好事近(黄州送君猷)

作者:苏轼(宋代)

好事近(黄州送君猷),宋代,苏轼,

红粉莫悲啼,俯仰半年离别。看取雪堂坡下,老农夫凄切。
明年春水漾桃花,柳岸隘舟楫。从此满城歌吹,看黄州阗咽。

589

游净居寺(并叙)

作者:苏轼(宋代)

游净居寺(并叙),宋代,苏轼,

净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。

寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。

乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。

遂留结庵。

而父老竟无有,盖山神也。

其后僧智凯见思于此山而得法焉,则世所谓思大和尚、智者大师是也。

唐神龙中,道岸禅师始建寺于其地,广明庚子之乱,寺废于兵火,至乾兴中乃复,而赐名曰梵天云。

十载游名山,自制山中衣。

愿言毕婚嫁,携手老翠微。

不悟俗缘在,失身蹈危机。

刑名非夙学,陷阱损积威。

遂恐死生隔,永与云山违。

今日复何日,芒鞋自轻飞。

稽首两足尊,举头双涕挥。

灵山会未散,八部犹光辉。

愿従二圣往,一洗千劫非。

徘徊竹溪月,空翠摇烟霏。

钟声自送客,出谷犹依依。

回首吾家山,岁晚将焉归。

886

梳头看可正平诗有\"寄养直时未祝发"等篇,

梳头看可正平诗有\"寄养直时未祝发"等篇,,宋代,杨万里,

却因理发得披文,看尽庐山笔底春。

寄语可师休祝发,癞边犹有去年痕。

856

秋日陕州道中作

秋日陕州道中作,唐代,顾非熊,

孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。

765

古镜行

作者:汪藻(宋代)

古镜行,宋代,汪藻,

我有辟邪镜,得之咸阳宫。其阴为天池,一母将九龙。

旁书负图字,土蚀如旋虫。缄以骇鸡珍,妙极倕之工。

请言照远近,十里秋毫空。岂不鉴脂泽,所贵肝胆通。

问谁为此器,太古非人功。客闻重叹息,意欲窥灵踪。

高台不辞倚,恐客难称容。绳穷匣半启,四室来悲风。

日车当昼留,羞涩如顽铜。森然发上指,凛若临霜锋。

我还抚客手,此岂世宝同。挥泪两无言,掩镜鞶囊中。

634
古文诗经

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