过真阳峡六首

榕树阴中一苇横,鹧鸪声里数峰青。

南人到此亦肠断,不是南人作麽生。

653

诗文赏析

榕树阴中一苇横,

在榕树的阴影下,一根芦苇横卧,

鹧鸪声里数峰青。

鹧鸪的叫声中,数座青山映入眼帘。

南人到此亦肠断,

南方的人来到这里也会感到肠断之痛,

不是南人作麽生。

难道这里不是南方人所创作的吗?

这首诗词通过描绘真阳峡的景色和表达作者的感受,展现了杨万里对自然景观的独特感悟和情感体验。诗中的榕树和芦苇,以及鹧鸪的叫声和青山的景色,都是真阳峡的自然元素,通过这些描写,诗人将读者带入了一个宁静而美丽的环境中。

诗中的“南人”指的是南方的人,而真阳峡位于北方,因此南方的人来到这里会感到肠断之痛,表达了作者对离乡别井的思念之情。最后两句“不是南人作麽生”,则是诗人对自己的疑问,他在这个北方的地方写下了这首诗,暗示了自己的创作之不易。

整首诗词以简洁明快的语言,通过对自然景色的描绘和对情感的表达,展示了杨万里独特的感悟和情感体验。读者在阅读这首诗词时,可以感受到作者对离乡别井的思念之情,以及对自然景观的赞美和感慨。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

其他诗经

诗一首

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诗一首,宋代,方翥,

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637

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424

行牌头奴寨之间皆建炎末避贼所经也

作者:陆游(宋代)

行牌头奴寨之间皆建炎末避贼所经也,宋代,陆游,

今朝霜薄风气和,霁色满野行人多。

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出都门,唐代,罗邺,

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伤杨元明都官,宋代,刘攽,

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陈正献权摄帖赞

作者:岳珂(宋代)

陈正献权摄帖赞,宋代,岳珂,

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宝鼎现

作者:陈郁(宋代)

宝鼎现,宋代,陈郁,

虞弦清暑,佳气葱郁,非烟非雾。人正在、东闱堂上,分瑞祥辉腾翠渚。奉玉斝,总欢呼称颂,争羡神光葆聚。庆诞节、弥生二佛,接踵瑶池仙母。
最好英慧由天赋。有仁慈宽厚襟宇。每留念、修身忱意,博问谦劝亲保傅。染宝翰、镇规随宸画,心授家传有素。更吟咏、形容雅颂,隐隐赓歌风度。恩重汉殿传觞,宣付祝、恭承天语。对南薰初试,宫院笙箫竞举。但长愿,际升平世,万载皇基因睹。问寝日,俟鸡鸣舞拜,龙楼深处。

563

乞桃竹于令尹

作者:王洋(宋代)

乞桃竹于令尹,宋代,王洋,

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按鼓威名知破胆,乞花诗句是招魂。桃溪竹径如成趣,柳岸梅洲却未论。

691

馆中竹影

馆中竹影,宋代,孔武仲,

绿竹带斜晖,猗猗有余态。

微风到帘栊,舞影入图绘。

更无余声杂,直与妙意会。

掩卷罢吟哦,谁同此三昧。

925

雪,金朝,冯延登,

屋破寒无那,庭空雪已深。山川非旧观,松柏见贞心。

冻雀争遗粒,栖鸦点莫林。携琴访溪友,清兴忆山阴。

598

送章中缶宗师转山东大参 其二

送章中缶宗师转山东大参 其二,明代,霍尚守,

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729

为宋黄勉斋先生竖坊兼立其裔孙奉祀答周文学二首 其一

为宋黄勉斋先生竖坊兼立其裔孙奉祀答周文学二首 其一,明代,卢龙云,

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古文诗经

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