十字街头铺席开,牛溲马勃尽收来。
等闲落在名医手,贵贱无非是药材。
十字街头铺席开,
牛溲马勃尽收来。
等闲落在名医手,
贵贱无非是药材。
这首诗是宋代释绍昙创作的《颂古五十五首》中的一首。诗人以简洁而富有意味的语言,揭示了人们对药材的重视和对医术的赞叹。
首先,诗中描述了一个繁忙的街头场景。\"十字街头铺席开\"这句话描绘了熙熙攘攘的街道,街头摊开了席子,似乎是在做生意或是举行某种活动。接着,诗人用\"牛溲马勃尽收来\"这句话,形象地表达了人们将牛的尿和马的粪便收集起来的情景。这里的牛尿和马粪被描绘成了一种宝贵的资源,暗示了人们对于药材的追求和珍视。
接下来的两句\"等闲落在名医手,贵贱无非是药材\"则强调了药材在医治疾病中的重要性。诗人将药材置于医生手中,表达了人们对医术的信任和敬意。这里的\"贵贱无非是药材\"把人们的身份和地位置于次要的位置,彰显了药材的无价之重。无论贵贱,人们都依赖药材来治愈疾病和保持健康,体现了人们对药物疗效的深切认识。
整首诗通过简洁的语言,表达了人们对药材的珍视和对医术的推崇。诗人将街头繁忙的场景与药材的重要性相结合,呈现了一种深刻的。这首诗也反映了宋代社会对医学和药物的关注,以及人们对医疗资源的重视。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
绍兴中与陈鲁山王季夷从兄仲高以重九日同游,宋代,陆游,
重楼杰阁倚虚空,红日苍烟正郁葱。
乡国归来浑似鹤,交朋零落不成龙。
人生真与梦何挍,我辈故应情所锺。
泪渍清诗却回棹,不眠一夜听鸣蛩。
朝中措(崇福寺道中归寄祐之弟),宋代,辛弃疾,
篮舆袅袅破重网。玉笛两红妆。这里都愁酒尽,那边正和诗忙。
为谁醉倒,为谁归去,都莫思量。白水东边篱落,斜阳欲下牛羊。
少年游(十之八·林钟商),宋代,柳永,
一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被。争忍便相忘。
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。
庶人挽歌辞,魏晋,陆机,
死生各异方。昭非神色袭。
贵贱礼有差。外相盛已集。
魂衣何盈盈。旟旐何习习。
父母拊棺号。兄弟扶筵泣。
灵轜动轇(左车右蒭)。龙首矫崔嵬。
挽歌挟轂唱。嘈嘈一何悲。
浮云中容与。飘风不能回。
渊鱼仰失梁。征鸟俯坠飞。
念彼平生时。延宾陟此帏。
宾阶有邻迹。我降无登辉。
生日王郎以诗见庆次,宋代,苏轼,
其韵并寄茶二十一片折杨新曲万人趋,独和先生于蒍于。
但信椟藏终自售,岂知碗脱本无橅。
朅従冰叟来游宦,肯伴?翟仙亦号儒。
棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛。
不嫌雾谷霾松柏,终恐虹梁荷栋桴。
高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。
感君生日遥称寿,祝我余年老不枯。
未办报君青玉案,建溪新饼截云腴。
辞馈金,宋代,高登,
刘君政成□□□,阖境欢谣腾载道。
民不见吏犬无声,持以百钱勤父老。
嗟我官卑志未伸,於人何德人称好。
腾牒当途愿丐留,馈赆交驰杂金宝。
天涯百指携空囊,号寒啼饥日相恼。
可取无取未伤廉。为念易污惟皓皓。
不如买书惠泮宫,聊助贤侯采芹藻。
别后青衿倘见思,窗前黄卷宜探讨。
妾薄命,宋代,赵汝燧,
冶容丽质世鲜比,择对年少风流子。并栏观鱼双戏水,妾心郎心誓如此。
一朝结束万里行,东欲到海西到秦。醉中慷慨跃马去,出门十年无信音。
或传淫荡归不得,或传已作泉下客。郎兮郎兮奈若何,恨泪彻夜孤枕滴。
君不闻莺莺锦字寄西游,玉环綵丝意绸缪。郎心忍向他人笑,下床徒自为郎羞。
又不闻盼盼樽前小垂手,燕子楼深情独厚。岂期红粉遽成灰,怨句空吟三百首。
和姜伯辉见赠醉吟画诗,宋代,郭祥正,
苍崖一万丈,中写白玉泉。飞鸟度不得,而我长攀缘。
洗尽心地垢,吟成元化篇。更复有何物,一樽当我前。
忽逢姜伯辉,爽量涵水渊。开谈了无迹,所得全于天。
便欲脱青衫,泛我江东船。结交要终始,相忘复颓然。
径呼妙手画,秋江霜景全。冰轮正卓午,照影无颇偏。
谁能骑蹇驴,世路空流连。咄哉可以往,挥手从飞仙。
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