颂古五十五首

十字街头铺席开,牛溲马勃尽收来。

等闲落在名医手,贵贱无非是药材。

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诗文译文

十字街头铺席开,

牛溲马勃尽收来。

等闲落在名医手,

贵贱无非是药材。

诗文赏析

这首诗是宋代释绍昙创作的《颂古五十五首》中的一首。诗人以简洁而富有意味的语言,揭示了人们对药材的重视和对医术的赞叹。

首先,诗中描述了一个繁忙的街头场景。\"十字街头铺席开\"这句话描绘了熙熙攘攘的街道,街头摊开了席子,似乎是在做生意或是举行某种活动。接着,诗人用\"牛溲马勃尽收来\"这句话,形象地表达了人们将牛的尿和马的粪便收集起来的情景。这里的牛尿和马粪被描绘成了一种宝贵的资源,暗示了人们对于药材的追求和珍视。

接下来的两句\"等闲落在名医手,贵贱无非是药材\"则强调了药材在医治疾病中的重要性。诗人将药材置于医生手中,表达了人们对医术的信任和敬意。这里的\"贵贱无非是药材\"把人们的身份和地位置于次要的位置,彰显了药材的无价之重。无论贵贱,人们都依赖药材来治愈疾病和保持健康,体现了人们对药物疗效的深切认识。

整首诗通过简洁的语言,表达了人们对药材的珍视和对医术的推崇。诗人将街头繁忙的场景与药材的重要性相结合,呈现了一种深刻的。这首诗也反映了宋代社会对医学和药物的关注,以及人们对医疗资源的重视。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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腾牒当途愿丐留,馈赆交驰杂金宝。

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妾薄命,宋代,赵汝燧,

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或传淫荡归不得,或传已作泉下客。郎兮郎兮奈若何,恨泪彻夜孤枕滴。

君不闻莺莺锦字寄西游,玉环綵丝意绸缪。郎心忍向他人笑,下床徒自为郎羞。

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再观钱庙,宋代,施枢,

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和姜伯辉见赠醉吟画诗,宋代,郭祥正,

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便欲脱青衫,泛我江东船。结交要终始,相忘复颓然。

径呼妙手画,秋江霜景全。冰轮正卓午,照影无颇偏。

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740

钱文肃家书三帖赞

作者:岳珂(宋代)

钱文肃家书三帖赞,宋代,岳珂,

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元无刀劈口,乃若神运肘。

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家声到于今,此帖傥不朽。

959

湖上

湖上,宋代,高鹏飞,

好景难逢奈老何,十年此地绝经过。山如得意晚犹碧,雨亦知愁秋更多。

造化从渠旋磨蚁,功名笑汝扑灯蛾。湖边直欲呼船去,更共渔人挂绿蓑。

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