念奴娇

作者:曹冠(宋代)

蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。

巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒。

十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。

须臾变化,阳台朝暮云雨。

堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度。

幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。

仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污。

逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。

571

诗文赏析

原序:宋玉《高唐赋》述楚怀王遇神女事,所世信之。愚独以为不然,因赋《念奴桥》,洗千载之诬蔑,以祛流俗之惑。

梁昭明太子萧统编《文选》收有旧题宋玉所撰的《高唐》、《神女》两首词赋《高唐赋·序》载楚怀王游高唐,“怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高塘,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’”《神女赋·序》又记怀王之子楚襄王游云梦之浦,使宋玉赋高唐神女之事,“其夜王寝,果梦与神女遇”。由于宋赋词笔华美,再加上神女故事本身所具有的神秘色彩,这两篇赋对于后世文学影响很大,尤其是前篇,在诗词中,它已成为使用频率最高的典故之一。正如李商隐《有感》诗之所云,“一自《高唐赋》成后,楚天云雨尽堪疑”!

当绝大多数读者陶醉于这人神恋爱故事的谲幻温馨之中时,有人开始从伦理道德的角度来找碴儿了。

唐代元稹《楚歌》十首其四(惧盈因邓曼)曰:“襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。”

北宋吴简言《题巫山神女庙》诗亦云:“惆怅巫娥事不平,当时一梦是虚成。只因宋玉闲唇吻,流尽巴江洗不清。”皆为其例。然而上述都还不过是诗人一时的感叹而已,真正郑重其事,公然宣称要肃清宋赋“流毒”,为神女“洗千载之诬蔑”的议论,除了曹冠的这首词,再也找不到超过它的了。

全篇的“高论”尽在下阕,我们讲析时不妨打破常规,先从后半段说起。

“堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度?”——可笑楚怀王、楚襄王,理当严守父子名分,何以竟越轨乱伦,同一位神女暖昧不清呢?怀王熊槐(一名“相”)、襄王熊横是史有定论的荒淫昏聩之君,骂骂本亦无妨,但神女却不可亵渎,必须替她开脱,于是乃有下文:“幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。”——怀、襄二王梦中所交接的,哪什么神女!他们大概都睡昏了头,让山林异气幻化而成的鬼怪所迷惑了。

如此判断,有什么根据吗?当然的有的!且看词人怎样推理演绎:“女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污?”——神的伦理道德水准当然远在人类之上,人间女子尚且以求媒自请嫁人为羞耻,必待男家聘之后才行,何况神女清白正直,断然不会有什么“自荐枕席”的苟且之事,岂可轻易地往她身上泼脏水?然而,竟有人这样泼了。那是谁呢?首先是自诩梦交神女的怀王、襄王父子,其次是将二王艳遇著述于文学的弄臣宋玉。

口舌之夸,传播的辐射面毕竟有限,这倒也没有什么;惟笔墨宣淫,能量忒大,波及万人,毒流千载,实不可不大加挞伐,故词人即以狠批宋玉作结:“逢君之恶,鄙哉宋玉词赋!”——迎合君王的丑恶情欲,对其津津乐道的风流韵事大事铺陈藻绘,《高唐》、《神女》二赋真是可谓卑劣之极!

看到这里,不仅读者诸君几欲捧腹解颐,就连笔者也忍俊不禁:好个巾气十足的道学家!好个酸馅味满口的老夫子!跟古代的文学家较量,为神话中的人物辨诬,而且态度又是那样的一本正经。——迁哉,迂得可爱!不过且慢,倘若我们于喷饭之余三复其言,便可发柄此词之荒唐中仍有值得正视的严肃的内容。自从春秋时卫宣公将儿子的新娘占为己有,在《诗经·邶风》中留下了一首题为《新台》的讽刺诗后,直至唐高宗李治以其父太宗之妾武媚娘为皇后,唐玄宗李隆基夺其子寿王妃杨玉环为贵妃,诸如此类“胡然无度”的秽行在封建帝王的宫闱中是屡见不鲜的,诚所谓“中冓之言,不可道也”(《诗·鄘风·墙有茨》)。曹冠之词,能说它没有一点批判的精神吗?

若按封建社会通行的伦理道德标准来考察宋玉二赋,神女即与怀王有私,即成为襄王之庶母,故襄王之梦神女,难以逃脱他“乱伦”的罪名,惟怀王之梦神女时,神女尚未有“婆家”,又何悖于情理呢?而词人却偏要说“堪笑楚国怀襄”,将老子儿子搅作一锅粥,这分明是“醉翁之意不在酒”,“指着格尚骂贼秃”了。所鞭笞的对象难道仅仅是指怀王、襄王两人吗?

平心而论,词人所谓“鄙哉宋玉词赋”云云,仅仅是以其内容为不足称道而已,而对于宋赋的艺术成就,却并没有被抹煞。这从上阕的写景文字中可以清楚地看出。如“巨石巉岩临积水”七字,即是化用《高唐赋》之“登巉岩而下望兮,临大阺之稸(义同‘积’)水”。“波浪轰天声怒”六字,亦据该赋“长风至而波起兮”、“崪中怒而特高兮”、“砾磥磥而相摩兮,巆震天之石盖石盖”等句意而以简易浅显文词写出来的。至如“须臾变化,阳台朝暮云雨”二句,化用得就更明显了。下阕批宋,得上阕之学宋而愈增其趣;下阕议论,得上阕之写景而摇曳生姿。——以树为喻,通篇说理有枝干而无繁叶,不免有些单调,今以景语渐次引出议论,是在浓荫不可以见到盘根错节,丰腴、瘦劲相得益彰,呈现出生机盎然的景象。

《念奴娇》曹冠拼音读音参考

曹冠

曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。

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公之此心实扶助,更後有力谁论哉。

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因之作诗答原甫,文字駃稳如刀裁。

怪其有纸不寄我,如此出语亦善诙。

往年公赠两大轴,於今爱惜不辄开。

是时有诗述本末,值公再入居兰台。

崇文库书作总目,未暇缀韵酬草莱。

前者京师竞分买,罄竭旧府归邹枚。

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安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾(作春归桃花岩贻许侍御),唐代,李白,

云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
永辞霜台客,千载方来旋。

986

和韩答张辙寄曹梦良

和韩答张辙寄曹梦良,宋代,王十朋,

故旧别云久,话言犹未聆。岁暮念愈剧,宵长梦形频。

忆昔始倾盖,相看俱妙龄。参乎方越席,鲤也才趋庭。

乐泮共采藻,泛江同食萍。玄深探羲画,狂妄窥麟经。

端能辨箕荄,未省分雷霆。卷帙发晨架,膏油燃夜棂。

君才富八斗,我字识一丁。轻愿苦窘幅,高屋钦建瓴。

低头愿为愈,割席终惭宁。结游指寥廓,约泛航清泠。

骥足骋天骏,鳌头缗海腥。涂远困尘鞅,棹回阁寒汀。

壮怀誓白水,愤气干青冥。孤屿散形影,双溪隔沧溟。

耿耿月遥共,悠悠门独扃。论文忆李白,对酒怀刘伶。

乡校鼓沂瑟,颂章赓鲁駉。濯暑振风袂,破寒操雪舲。

胜游仿栗里,雅会脩兰亭。瓶罄沽瓮蚁,烛残照囊萤。

猖狂却大雅,酩酊还独醒。槐市忽飞诏,英才先振翎。

短檠歌慷慨,长剑磨晶荧。旧耻雪赤壁,奇功收井陉。

高价压群玉,新文丽繁星。乡闾借光艳,庠序资仪刑。

随群袍暂白,唾手衫当青。残生适孤苦,举足方伶俜。

文房泣遗泽,座右悲先铭。犬马不填壑,凫鹥卒同泾。

射缟服彊箭,撞钟施寸筳。惟求免场屋,讵望扬王庭。

师旋约奏凯,案就期脱囹。势屈战徒力,命奇文不灵。

秋翼困燕雀,春苗害蟊螟。日念返桑梓,愿言和鸾铃。

溪山有偕隐,风雨无独听。悬崖踏苍翠,怪石穿珑玲。

豹闲眠雾窟,鸟倦栖云屏。世情自翻覆,交态长芳馨。

岁时觉荏苒,咫尺如飘零。盈亏屡瞻桂,开落频观蓂。

欲去废负米,念来方祝蛉。何时掺子手,一笑空吾瓶。

注目杳云雁,缄书附原鸰。鄙吝伫涤胃,钝顽资发铏。

得得戒徒驭,迟迟趋阙廷。犹胜炙手辈,奔走趋公厅。

979

昼睡

作者:陆游(宋代)

昼睡,宋代,陆游,

眼昏妨读书,不睡复何如?拥被新寒里,伸腰午饭余。

断香萦倦枕,疏雨滴前除。

未竟华胥乐,茶瓯莫唤渠。

510

志学

作者:陆游(宋代)

志学,宋代,陆游,

圣门志学岂容差,山立方当斥百家。

早忝授经闻博约,晚羞同俗陷浮华。

风剺槁面寒无褐,雷转饥肠饭有沙。

漫道衰慵贪睡美,五更和梦听城笳。

576

次韵十四叔赐诗留别

次韵十四叔赐诗留别,宋代,王安石,

穷冬追路出西津,得侍茫然两见春。

发丹久嗟淹国士,起家初命慰乡人。

行辞北阙楼台丽,归佐南州县邑新。

班草数行衣上泪,何时杖屦却相亲。

934

江上弹琴

江上弹琴,宋代,欧阳修,

江水深无声,江云夜不明。

抱琴舟上弹,栖鸟林中惊。

游鱼为跳跃,山风助清泠。

境寂听愈真,弦舒心已平。

用兹有道器,寄此无景情。

经纬文章合,谐和雌雄鸣。

飒飒骤风雨,隆隆隐雷霆。

无射变凛冽,黄锺催发生。

咏歌文王雅,怨刺离骚经。

二典意澹薄,三盘语丁宁。

琴声虽可状,琴意谁可听。

459

春帖子词二十首·皇帝合六首

春帖子词二十首·皇帝合六首,宋代,欧阳修,

朝云蔼蔼弄春晖,万木欣欣暖尚微。

造化未尝私一物,各随妍丑自芳菲。

459

赋得綵燕

作者:徐铉(唐代)

赋得綵燕,唐代,徐铉,

缕綵成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。

讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。

435

耶溪书怀寄刘长卿员外(时在睦州)

作者:秦系(唐代)

耶溪书怀寄刘长卿员外(时在睦州),唐代,秦系,

时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
药苗新旧两三畦。偶逢野果将呼子,屡折荆钗亦为妻。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。

617

作者:来鹄(唐代)

句,唐代,来鹄,

回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
见《墨庄漫录》)

680

忘言

忘言,宋代,王安国,

宋国旌孝子,东门毁以毙。楚王好细腰,后宫馁而殪。

物情信可怜,徇外易生死。身存宠可誇,亡矣安所恃。

吾今思彼哉,未足语释利。扰扰智惊愚,卑卑学阿世。

吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。爱憎虽人为,荣辱乃天使。

恩无斯须怀,怨已塞天地。百年呼吸中,毫发谁豫己。

适者默然窥,阴阳驱意气。始终本何有,一息累万世。

由来适人适,宿昔多如此。喟余聊自欲,安得忘言士。

853

过宝云寺访密师

过宝云寺访密师,宋代,赵汝燧,

寺才三二里,曳杖且徐行。晴塔松梢见,风钟岭半鸣。

樵夫分道过,僧子就房迎。竹有千竿立,尘无一点生。

729

吴尚书尊堂死以偈问用韵以复

吴尚书尊堂死以偈问用韵以复,宋代,释慧开,

身分水月遍三千,月落何曾离得天。

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406

一翦梅(和人催雪)

一翦梅(和人催雪),宋代,刘辰翁,

万事如花不可期。花不堪持。酒不堪持。江天雪意使人迷。翦一枝枝。歌一枝枝。
歌者不来今几时。姜影无词。张影无词。不歌不醉不成诗。歌也迟迟。雪也迟迟。

536

爱山堂 其五

爱山堂 其五,宋代,蒋之奇,

我爱通羊好,烟霞冰玉间。不须乘羽驾,飞入翠屏山。

470

米元章临笔精日寒二帖赞

作者:岳珂(宋代)

米元章临笔精日寒二帖赞,宋代,岳珂,

义献之迹,临者米也。

遡观欣书,乃二体也。

随珠卞璧,萃此纸也。

以鉴得之,亦可纪也。

595
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