汉有孝廉举,谁知发自舒。
可怜三策罢,却去相江都。
汉朝有一位孝廉举人,他的名字叫董仲舒。他的孝行之举被人们所知,却不知道这种孝心是从他内心深处自发的。可怜的是,他尽管提出了三种明智的建议,却被贬谪到了江都。
这首诗以董仲舒为主角,旨在探讨孝道的价值和社会对孝行人士的反应。作者通过描绘董仲舒的遭遇,表达了对孝心和高尚品德的赞美,同时也反思了社会对于真心孝顺者的冷漠和不公。诗词以一种悲愤的笔调,呈现了人们对孝道的忽视和对董仲舒的冷遇。
这首诗词通过简洁的语言和明快的节奏,展现了作者对孝道的敬重和对社会不公的愤慨。首先,作者通过描述董仲舒的孝行之举,以及他内心深处发自真诚的孝心,突出了孝道的高尚和珍贵。这种对孝心的赞美在整首诗中贯穿始终,体现了古代中国社会对孝子的崇敬。
其次,诗中表达了作者对社会的不满和对董仲舒遭遇的悲愤之情。董仲舒提出了三种明智的建议,但却被贬谪到江都,这表明社会对真心孝顺者的冷漠和不公。作者通过\"可怜\"一词,表达了对董仲舒遭遇的同情和对社会对待孝子的不公正的谴责。
总体而言,这首诗词以简练的语言,传达了对孝道和真心孝顺者的崇敬,同时反映了对社会不公和冷漠的不满。它提醒人们珍视孝心和高尚品德,同时呼吁社会给予真心孝顺者应有的赞赏和尊重。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
白马渡,宋代,洪皓,
国步日多事,霜露任沾衣。
留落十五年,至今方北归。
缭绕一万里,人物太半非。
昔时渡盟津,宾从争扶持。
北辰渡白马,阴噎日无辉。
一酎祈利涉,冯夷莫予违。
惊秋感叶脱,况乃思鲈肥。
父老行欢息,风雨仍霏微。
夜投胙城宿,百里即王畿。
遥望一惆怅,何当拜天威。
顺东西门行,明代,胡应麟,
岁行暮,时既昏,设我肴醴开玉尊。乐亲故,延嘉宾,轩车杂沓徒在门。
列五鼎,罗八珍,甘嘉溢口呈芳新。饮麻姑,招洛神,擘红虬脯羞黄麟。
琴瑟和,钟鼓陈,樗蒱六博何缤纷。长袂掩,羞蛾颦,纤歌随风飘青云。
良夜半,星河倾,主人未醉客尚醒。二难具,五福并,亿千万岁延遐龄。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其三,近现代,刘雄,
尘封旧梦欲生苔,又见惊鸿月下来。非雾非花魂易断,经风经雨意难回。
未同王子乘仙驭,倘共胡僧话劫灰。一念情痴终不悔,三生缘在好相偎。
觉衰呈汪桐阳教授四首 其三,宋代,朱晞颜,
平生判青白,好丑悬心胸。看朱忽成碧,转首今一翁。
绝怜窗底月,坐废诗书工。磨研正亥豕,反覆寻鱼虫。
当时擅轻俊,下目一纸空。天工忘听察,障此阿堵中。
文章不可恃,信足欺盲聋。欲求一匕药,刮膜开双瞳。
尝闻先达言,目与心神通。废书减思虑,远胜金篦功。
便当逐一散,挥弦送飞鸿。
高鸿送唐彦范司勋移苏守,宋代,郭祥正,
高鸿方冥飞,万里不回首。况当移杪时,霜露湿星斗。
鼓翼无何乡,永避网罗咎。君子重出处,此义安可负。
嶷嶷潭府公,清誉比琼玖。节制临八州,时命非不偶。
胡为请分务,念念在林薮。切尝听公言,三朝禄食久。
四十有五年,数为漕与守。慎事无纤瑕,收身养吾寿。
儿孙皆赏延,君恩诚已厚。朝廷新法度,利害喧众口。
纷驰使者车,必行无可否。嗟予力已疲,何以为父母。
不待老有请,连章至八九。君相惜其才,符竹今仍剖。
苏台古名邦,震泽当户牖。拜恩臣岂邀,客贺但挥手。
便道将径归,辞疾上印绶。家园瞰西湖,云月是邻友。
翛然一榻外,长物复何有。隐几悟僧禅,颓形若陵阜。
不学陶朱公,反为利端诱。不学陶渊明,区区爱琴酒。
文王如搜贤,肯弃渭川叟。行己无固必,资深逢左右。
重来作霖雨,一洗苍生垢。信哉孟轲氏,和任著伊柳。
独善名易灭,兼济垂不朽。噫嘻高鸿篇,在理或可取。
岁暮书斋即事次夕公韵四首 其二,明代,钱谦贞,
觱栗风高北榭关,卷中丘壑画中山。衰颜向日薰如醉,弱足凌寒冻欲顽。
翻覆炎凉随岁改,凋零花木逐年删。黄麻紫诰非吾志,十赉新同处士颁。
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