孟子·天爵

作者:陈普(宋代)

天爵在人非我有,重轻取予系於人。

要知良贵人难夺,德义尊荣本自身。

720

诗文译文

天赋的尊贵并不属于我个人,权力与地位都是由他人所决定。

要知道真正的贵人难以争夺,品德与义行赋予了自身的荣耀。

诗文简析

这首诗词探讨了天赋和人为因素在个人命运中的作用。诗人陈普表达了一种谦逊的态度,认为个人的尊贵地位不是凭借自身努力获得的,而是天命所赋予的。他强调了道德和正义的重要性,认为真正的尊贵和荣耀源自于一个人的品德和行为。

诗文赏析

这首诗词通过对天赋和人为努力的对比,表达了作者对人生和命运的一种思考。诗中的\"天爵\"指的是来自上天的尊贵地位,而\"重轻取予系於人\"则强调了权力和地位是由他人赋予的。作者通过这样的表述,表达了对权力和地位的相对看法,强调了人们应该注重品德和道德的追求,而不是单纯追逐权力和地位。

诗词中的\"良贵人\"指的是真正有德有义的人,\"德义尊荣本自身\"强调了良好品德和正义行为所带来的尊荣和荣耀。作者认为,一个人的尊贵和荣耀应该建立在其品德与行为的基础上,这与权力和地位不同,它是真正属于个人的,难以被夺取。

这首诗词以简明的语言表达了深刻的思想,强调了个人的品德和道德追求在人生中的重要性。它提醒人们不要迷失在权力和地位的追逐中,而是应该注重培养自己的品德和追求正义,这才是真正的尊贵和荣耀所在。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

其他诗经

渔父

作者:吴镇(元代)

渔父,元代,吴镇,

舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。殷勤好,下长波。

半夜潮生不那何。

961

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603

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蝶恋花,宋代,黄裳,

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585

独脚令

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独脚令,宋代,莫将,

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715

南歌子(楚守周豫出舞鬟,因作二首赠之)

作者:苏轼(宋代)

南歌子(楚守周豫出舞鬟,因作二首赠之),宋代,苏轼,

绀绾双蟠髻,云欹小偃巾。轻盈红脸小腰身。叠鼓忽催花拍、斗精神。
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566

偶题

作者:龚诩(明代)

偶题,明代,龚诩,

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584

即事六首 其二

作者:陆游(宋代)

即事六首 其二,宋代,陆游,

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913

水帘

作者:罗邺(唐代)

水帘,唐代,罗邺,

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662

过张老园林(一作村园)

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过张老园林(一作村园),唐代,于鹄,

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琴曲歌辞。明月歌,唐代,阎朝隐,

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855

自嘲

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自嘲,宋代,胡宿,

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702

得衡阳谢令札请改南游之棹于明年

得衡阳谢令札请改南游之棹于明年,清代,全祖望,

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刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戏作此歌

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刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戏作此歌,宋代,刘敞,

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佛岭

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佛岭,宋代,宋庠,

凤谷掩西岭,鷲宫联四陬。

山晴岩独雾,林暑涧常秋。

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圣主覃恩遍九垓,碧油红旆出关来。

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句 其一

句 其一,宋代,赵彦若,

江心百炼青铜镜,架上双纫翠缕衣。

800

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和杨公济钱塘西湖百题 其九十五 修竹轩,宋代,郭祥正,

不作笙箫用,开花待凤凰。阴阴一轩里,谁识阮生狂。

634

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虞美人(壬午中秋雨后不见月),宋代,刘辰翁,

湿云待向三更吐。更是沈沈雨。眼前儿女意堪怜。不说明朝后日、说明年今年十七望。
当年知道晴三鼓。便似佳期误。笑他拜月不曾圆。只是今朝北望、也凄然。

624

校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有標目轧成

作者:卢革(宋代)

校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有標目轧成,宋代,卢革,

姑苏右浙会,园榭森相望。

之子脱名锁,自主无何乡。

虚堂布遗经,周孔之文章。

静斋播风雅,弦音日洋洋。

吮豪濯曲溪,泚墨散芳塘。

抱琴独登台,望山闲涉罔。

钓渚阅游泳,竹路排青苍。

亭幽小勺迥,红白相低昂。

予此谢病归,旅吴岁月长。

常闻君园胜,欲往两足僵。

开缄味题咏,恍若披图详。

吾闻玉川子,破屋洛之阳。

东野废官守,止坐丛濑傍。

岂如吾子乐,游息蔼有方。

朝延日清明,百官良弛张。

子既难其进,论撰亦有光。

退之谓子厚,穷久道益强。

文辞烨垂后,将相未可当。

穷愁乃著书,心志能浑刚。

倘来奚足卹,令名期自将。

684

辞官

作者:余嗣(宋代)

辞官,宋代,余嗣,

试把人间比梦间,也须回首旧家山。人生待足何时足,未老偷闲却是闲。

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古文诗经

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