朝谒太清宫九首

作者:真宗(宋代)

彼涡之壤,指李之区。

千乘万骑,来朝密都。

躬陈芳荐,款接仙兴。

饮酒受福,永耀鸿图。

872

诗文译文

彼涡之壤,指李之区。

千乘万骑,来朝密都。

躬陈芳荐,款接仙兴。

饮酒受福,永耀鸿图。

诗文简析

这首诗描绘了诗人前往太清宫朝拜的场景。太清宫是道教的神圣地方,被描述为神仙的居所。诗人通过表达对帝王的赞颂,展现了他对神圣和宗教的崇敬之情。诗人希望通过向神明进贡,获得福祉和永恒的荣耀。

诗文赏析

这首诗以简练的语言描绘了诗人朝拜太清宫的情景。诗中使用了一些隐晦的表达方式,需要一定的文化背景和对当时历史背景的了解才能更好地理解其中的意义。

首句“彼涡之壤,指李之区”,表达了诗人对太清宫的景仰之情。\"涡\"是指太清宫所在的地方,而\"壤\"则是指土地。\"李之区\"则指的是神仙住所,以李姓为代表。这句话隐喻了太清宫的神圣和神秘。

接下来的两句\"千乘万骑,来朝密都。\"表达了大批官员和随从随同皇帝前往太清宫朝拜的盛况。\"千乘\"指的是车马,\"万骑\"表示众多的骑手。\"密都\"则指的是太清宫,这里隐含了宫殿内部的神秘氛围。

接下来的两句\"躬陈芳荐,款接仙兴。\"描述了诗人亲自进贡美好的供品,以示对神明的敬意。\"躬陈\"表示诗人亲自奉上,\"芳荐\"则指的是香烟和美味的食品。\"款接仙兴\"则表示神明欣然接受,使得宫中的神灵愉悦。

最后两句\"饮酒受福,永耀鸿图。\"表达了诗人希望通过与神明共饮,获得幸福和荣耀的愿望。\"饮酒受福\"象征着神明的赐福,\"永耀鸿图\"则表示希望永远享受荣耀和美好的未来。

这首诗词通过简洁的语言和意象,表达了对太清宫的景仰和对神明的崇敬。它反映了当时皇帝朝拜太清宫的盛况,展示了宋代皇帝统治下的宗教与政治的结合。同时,诗人的表达也流露出对福祉和荣耀的追求,体现了当时社会的价值观和意识形态。

其他诗经

袁总督电奏有大祸将临语闻而感赋

袁总督电奏有大祸将临语闻而感赋,清代,李希圣,

事过方知大祸临,君臣相对但沾襟。死棋著著犹堪覆,长夜漫漫直到今。

三户亡秦那可得,诸公误国是何心。当时痛哭书还在,吞炭年来口已瘖。

758

谢二刘

作者:华岳(宋代)

谢二刘,宋代,华岳,

雁行临慰暖如春,玉粒金包即拜恩。

周粟不肥清圣肉,楚丝难系直臣魂。

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648

和子由次月中梳头韵

作者:苏轼(宋代)

和子由次月中梳头韵,宋代,苏轼,

夏畦流膏白雨翻,北窗幽人卧羲轩。

风轮晓入春笋节,露珠夜上秋禾根。

(或为予言:草木之长常在昧明间,早作而伺之,乃见其枝起数寸,竹笋尤甚。

又夏秋之交,稻方含秀,黄昏月出,露珠起于其根,累累然忽自腾上,若有推之者,或入于茎心,或垂于叶端,稻乃秀实,验之信然。

此二事与子由养生之说契,故以此为寄。

)従来白发有公道,始信丹经非妄言。

此身法报本无二,他年妙绝兼形魂。

(《传灯录》有形神俱妙者,乃不复有解化之事。

992

送张卿致仕

送张卿致仕,宋代,王安石,

子房筹策汉时功,身退超然慕赤松。

余烈尚能开後世,高材今复继前踪。

执鞭始负平生愿,操几何知此地逢。

窃食一官惭未艾,绪言方赖赐从容。

844

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咏史五首其五·周人,宋代,范仲淹,

斧钺为藩忍内侵,商人涂炭奈何深。

不烦鱼火明天意,自有诸侯八百心。

861

元日词其三·内廷

作者:晏殊(宋代)

元日词其三·内廷,宋代,晏殊,

池冰初解雪初消,十二重城晓日高。

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赋茅山道士云松巢

作者:虞集(元代)

赋茅山道士云松巢,元代,虞集,

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道士潘闲远,高居古大茅。诵经门卧虎,看剑石眠蛟。

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877

晓晴

作者:刘敞(宋代)

晓晴,宋代,刘敞,

朝光出屋角,鸟雀声正喧。天寒未能起,缊袍有馀温。

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972

用退之韵赋新霁

作者:朱松(宋代)

用退之韵赋新霁,宋代,朱松,

春泥窘幽步,苔上屐痕少。新晴一褰衣,绿叶藏啼鸟。

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877

题江湖伟观

题江湖伟观,宋代,赵元清,

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伍员不死江潮壮,西子如生越水寒。

春日百花连上苑,秋风落叶满长安。

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712

赠郑处晦

作者:韩淲(宋代)

赠郑处晦,宋代,韩淲,

人间臭味易相寻,谁复诗骚著意深。自古高吟唯洛下,一时胜事说山阴。

閒看禅月台前水,笑倚灵山阁外林。安得朱弦与疏越,与君三叹有遗音。

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作者:卞震(宋代)

句 其二,宋代,卞震,

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和张若愚子发秘丞同年见寄二首 其一,宋代,冯山,

岁月磨将老,蛟龙蛰未伸。文章俱不意,功业竟何人。

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664

夕阳

夕阳,宋代,释宇昭,

向夕江天迥,微微接水平。

带帆归极浦,随客上荒城。

云外僧看落,山西鸟过明。

何人对幽景,苒苒败沙并。

962

道桐川谷访梅右司不知其处

道桐川谷访梅右司不知其处,宋代,戴表元,

桐川潇洒处,面面碧芙蓉。

峻塔当关独,清溪抱郭重。

市多吴客语,祠有汉时封。

欲觅梅仙去,知藏第几峰。

437

咏嗣业

咏嗣业,明代,文徵明,

楚楚璚枝出谢庭,紫芝眉宇玉生棱。茶经陆羽曾传诀,书品阳冰已入能。

閒洗碧桐留野客,醉围红袖狎山僧。相思不到西轩下,想见清香对榻凝。

565

读曲歌 其二

读曲歌 其二,明代,曾曰唯,

双烛铁作心,难烧霜夜永。一边心难明,一边心易冷。

456

承陈瑞山侍御閒顾江门钓台次石翁韵留诗将还朝也予以奉赠 其一

承陈瑞山侍御閒顾江门钓台次石翁韵留诗将还朝也予以奉赠 其一,明代,湛若水,

老来老去元无事,江月江风他自吟。邂逅千里云水外,相看一笑暮烟深。

888

题李仲谦昆仲程门立雪图

题李仲谦昆仲程门立雪图,明代,湛若水,

亭亭高明家,廓然似吾庐。吾庐夫何如,天下之广居。

入门对两生,无乃游杨欤。闻有立雪贤,雪深三尺馀。

伊川不可作,举世无师儒。两生侍立门,又如濂溪徒。

闻有吟卉姿,清风满八区。世无无极翁,谁传太极乎。

太极在予心,风雪皆真吾。妆之还灵府,请君卷此图。

437

忆昔篇二首 其二

忆昔篇二首 其二,明代,张元凯,

忆昔君行折柳条,一为京兆路迢遥。眉痕自顾真狼藉,临镜何曾着意描。

535
古文诗经

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