送灵z6上人游五台

作者:齐己(唐代)

此去清凉顶,期瞻大圣容。

便应过洛水,即未上嵩峰。

残照催行影,幽林惜驻踪。

想登金阁望,东北极兵锋。

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诗文译文

送灵僧上人游五台,

此去清凉顶,期瞻大圣容。

便应过洛水,即未上嵩峰。

残照催行影,幽林惜驻踪。

想登金阁望,东北极兵锋。

诗文简析

送灵僧上人游五台山,一首描述诗人送别僧人游山的诗。该诗描绘了五台山的美景,表达了诗人对僧人的祝福和对景色的向往之情。

诗文赏析

这首诗是齐己为送灵僧上人游五台山而作,齐己以山水自然为背景,抒发了自己对僧人的祝福以及对美景的向往之情。整首诗以五台山为蓝本,以表达山水的壮丽景色以及纯净的氛围。

诗的第一句“此去清凉顶,期瞻大圣容”,表达了诗人对僧人前往五台山清凉顶的祝愿,期待着能够一睹佛祖的威容。接着,诗人提到“便应过洛水,即未上嵩峰”,暗示僧人不仅要经过洛水,也即将到达五台山未上嵩峰的地方。

接下来的两句“残照催行影,幽林惜驻踪”,以山水景色作为背景,表达了诗人对僧人行程的祝福和对旅途美景的向往之情。诗人描绘了夕阳余晖催促行人的身影,以及美丽的幽林,让行人不忍离去。

最后两句“想登金阁望,东北极兵锋”,再次表达了诗人对僧人的祝福,同时也表达了自己对五台山金阁的向往和对其中壮丽景色的想象。东北极兵锋指的是五台山位于东北边陲,象征着边塞的勇武和威武壮丽的景色。

整首诗通过描绘五台山的景色,表达了诗人对僧人的送别之情和对美景的向往。运用自然景色和地理背景,寓情于景,使更加丰富和深远。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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次韵董禹川饷墨,宋代,汪藻,

徂徕老松蔽百牛,输膏败乳来中州。

何人夜半捣寒碧,用心独与神明俦。范成秋天翔紫凤,裁作古虚悬苍球。

匹夫被褐知者少,江都老相千金收。养之怀袖作叹息,平生长物胡为留。

分张好事亦及我,摩挲未语心先谋。明光起草正须子,一挥坐遣千人休。

嗟予老矣安用此,谁能细字书蝇头。

51

阅浯溪集用山谷韵

作者:赵戣(宋代)

阅浯溪集用山谷韵,宋代,赵戣,

花间小阁临清溪,绿窗坐阅三吾碑。恍如登高俯绝壑,倚杖松阴挽兔丝。

幽寻胜赏客思奇,一声欸乃谁家儿。浯溪映带湘东西,碧山曾看漫郎栖。

银钩玉箸苔藓古,神剜天画非人为。忆昔储皇披舆图,白衣山人称帝师。

汾营老将智勇俱,阴霾四塞天戈挥。至今老石励庸懦,野水亦解扶颠危。

后来吊古者为谁,涪翁清响车攻诗。当时寡和孤白雪,我故欲尾春风辞。

恨不插羽西南飞,山前更著小艇随。夜阑忽梦访遗址,月色惨淡猿声悲。

11

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89

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再至新定有感,宋代,岑象求,

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次韵惜春二绝 其二,宋代,洪朋,

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42

南歌子

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南歌子,宋代,李壁,

使君
紫绶新符竹,叶赪老弟兄。西风吹棹过湖亭。杨柳夫渠相伴、也多情。
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87

游前溪西庵

游前溪西庵,宋代,陈必复,

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沼清鱼可数,轩静客忘归。

修竹负墙立,幽禽背水飞。

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39

次韵昌甫 其十一

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫 其十一,宋代,韩淲,

叹息弥襟强拄撑,人间閒处且閒行。风光漫与酬诗债,岁月何堪说宦情。

近脱市朝谁信我,久居荒野孰如兄。青青又满新成竹,相望章泉夜月明。

8

登一杯亭 其一

作者:韩淲(宋代)

登一杯亭 其一,宋代,韩淲,

当年丞相一登临,酒畔峥嵘万古心。重整乾坤归庙社,却留岁月在山林。

荒寻野阁甘棠蔽,名占高台岘首深。见说治中新筑就,肯堂三叹有遗音。

5

秋潭为吴仲益赋

作者:陈郁(宋代)

秋潭为吴仲益赋,宋代,陈郁,

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41

雨中偶成

作者:胡宏(宋代)

雨中偶成,宋代,胡宏,

春来连日雨沉沉,撩我襟怀转不禁,

布谷蜀来知有意,长虹吴下故为淫。

梅香白转千门玉,柳色黄深两壁金。

此景若人真会得,东风谁是不知心。

26

问梅

问梅,元代,张弘范,

东风桃李竞春光,何苦前村雪里芳。孤洁不教尘眼涴,野桥斜月自昏黄。

42

潞阳客舍和储生韵

潞阳客舍和储生韵,元代,柯九思,

逆旅栖迟笔砚香,柳车底事恋文章。云拖鸿雁生秋色,月冷鱼龙涌夜光。

恸哭有谁怜贾谊,形容已老似冯唐。风沙忽遇江南客,佳句犹期万里骧。

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